面對(duì)死亡，我們或許都在焦慮著

人生一世，草木一秋。

清明節(jié)每一縷焚燒的煙火，每一聲悲慟的哭泣，都代表著一個(gè)人生命的終結(jié)。

歷史書上隨手翻動(dòng)的一頁(yè)，就是一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。

這幾年各種戰(zhàn)爭(zhēng)、火災(zāi)、疾病，也讓我們對(duì)死亡、對(duì)生存有了更深的焦慮。

死亡就像太陽(yáng)一樣，我們知道它一直在哪里，卻很難直視它。

那么生命這么脆弱，我們努力生活，蠅營(yíng)狗茍，瘋狂內(nèi)卷的目的，又是什么呢？

一切焦慮，都指向死亡。

我們對(duì)不知何時(shí)到來(lái)的死亡，有著巨大的恐懼、糾結(jié)、不安。對(duì)于終將消逝的自己，終將化成一縷青煙，終將沒有任何痕跡，有著極大的焦慮。

我有一個(gè)舅舅，他似乎早就看“明白”了這一點(diǎn)。

從40多歲開始，他就拒絕做任何勞動(dòng)，拒絕外出打工。并不是因?yàn)樗喔挥校撬X得自己不知道哪天突然死了，所以一定要及時(shí)行樂。

哪怕每天吃糠咽菜，也不要去下地干活，更不會(huì)去打工受累。

因?yàn)樵缤硪溃浴凹皶r(shí)行樂”，這似乎是我們很多人應(yīng)對(duì)死亡的方式之一。

越是沒有充分活過的人，越是害怕死亡。

有時(shí)候我們怕死，有時(shí)候又覺得人不會(huì)死

成年人都以什么樣的外在形式，害怕著死亡？

• 父母那一代人催婚催生，想要通過生育的方式，讓自己在世界留下痕跡；

• 有的人一定要生出兒子，是通過“冠姓”的方式，讓自己的生命得以延續(xù)；

• 有的人注重養(yǎng)生，保溫杯禮品，用延長(zhǎng)生命長(zhǎng)度的方式，延緩死亡的到來(lái)；

• 年輕人報(bào)復(fù)性熬夜，是通過感受時(shí)間的方式，感受自己的存在。

在潛意識(shí)層面，死亡焦慮籠罩著我們，它促使我們做出很多行為。

似乎做了這些事，就是從死亡手里，贏回了一局。

但是，與之相反的，我們的全能感作祟，我們似乎又覺得生命會(huì)持續(xù)很久，好像死亡距離我們很遠(yuǎn)一樣。

父母那一代人有一些習(xí)慣，就是好東西一定要留著。一箱子蘋果，每次都吃壞的那一個(gè)，如果沒有壞的那就等待有壞的為止。

買一件好衣服，平時(shí)舍不得穿，直到衣服放過時(shí)才放心地穿。

再看看我們，也有類似的延遲滿足。

多少人都列過一個(gè)清單，等疫情結(jié)束，要去自駕游；等小區(qū)解封，要痛快吃一頓火鍋；等回到家鄉(xiāng)，踏踏實(shí)實(shí)陪伴家人幾天；等賺到多少錢，就買一個(gè)什么東西。

等待，是一個(gè)沒有期限的詞語(yǔ)，就好像我們不會(huì)死亡一樣。

有時(shí)候，我們想要用及時(shí)行樂對(duì)抗死亡；有的時(shí)候，我們卻忽視死亡，一直延遲滿足。

并不是因?yàn)槲覀兩谱儯俏覀兛床磺迮c死亡的距離，才會(huì)時(shí)而患得患失，時(shí)而有恃無(wú)恐。

不同時(shí)期對(duì)死亡的認(rèn)知不同，也讓我們的人生目標(biāo)，有著不同的次序。

社會(huì)情緒選擇理論指出：

• 當(dāng)我們覺得死亡距離很近時(shí)，我們會(huì)把時(shí)間花在陪伴家人，享受快樂，情感滿足上；

• 當(dāng)我們覺得未來(lái)很遙遠(yuǎn)時(shí)，我們會(huì)把精力放在個(gè)人成就，財(cái)富累積，個(gè)人價(jià)值上面。

其實(shí)，只有直視死亡，看到與死亡的距離，我們才能更好地活著。

既然都會(huì)死，為什么要活著？

Facebook上很火的一組漫畫，讓我們看到一個(gè)完整的人生。

在集體潛意識(shí)和社會(huì)潛意識(shí)的推動(dòng)下，我們都以為一個(gè)人的人生是這樣的：

親人的期待與祝福中出生；

按部就班地上學(xué)、苦讀、畢業(yè)、工作；

找到一個(gè)愛人，結(jié)婚、成家、置業(yè)；

生下一個(gè)孩子，生命有了延續(xù)；

為了承擔(dān)義務(wù)應(yīng)對(duì)壓力，成了一個(gè)忙碌的機(jī)器；

孩子慢慢長(zhǎng)大，你也逐漸變老，只剩下和老伴相依為命；

最后，你們都變成一座墓碑。

這樣一看，人生好像真的沒有什么意義。

庸庸碌碌，平淡無(wú)奇。

既然如此，我們?yōu)槭裁匆钪瑸槭裁匆ぷ鳎瑸槭裁匆非髳叟c平和？

《好好告別》一書中說：死亡是生命的終結(jié)，但也是人類創(chuàng)造力的源泉。它讓我們勇往直前，促使我們完成目標(biāo)，去學(xué)習(xí)、去愛、去創(chuàng)造。

正是因?yàn)樯怯邢薅鹊模且驗(yàn)槭朗率菬o(wú)常的，正是因?yàn)槿松潜厝挥羞z憾的，我們才要更加努力地活著。

《也許你該找個(gè)人聊聊》中有一個(gè)年輕的癌癥女孩朱莉的故事，朱莉新婚不久后，她對(duì)未來(lái)充滿了向往。

可是就在這時(shí)，她查出了一種罕見的癌癥，生命開始倒計(jì)時(shí)。

回想自己覺得，覺得人生無(wú)憾的那一刻。就是得知她確診后，她的老公和學(xué)生們，對(duì)她說的那句“我們很愛你”。

我想，短暫的一生，能夠被愛著，能夠被看見，能夠享受情感，能夠讓自己滿足，這些看似沒有意義的事情，就是人生的意義。

上面講到的漫畫還沒有講完，在流水線式的人生中，我們每個(gè)人存在的意義，都是不同的。

人生就是，你闖入父母的生命，給他們帶來(lái)無(wú)數(shù)欣喜；

人生就是，你第一次上學(xué)的興奮，你和同學(xué)一起罰站的調(diào)皮；

人生就是，你邂逅心儀的那個(gè)人，體驗(yàn)愛情的失敗與甜蜜；

人生就是，你嘗試一次次挫敗，挑戰(zhàn)自己不敢做的事；

人生就是，給孩子換的每一片尿布，跟伴侶的每一次親吻；

人生就是，跟伴侶一次次吵架，以及感受衰老后的無(wú)助……

人生就是我們知道自己一定會(huì)死，我們知道意外也許會(huì)早于明天到來(lái)，可我們依然熱愛。

活著的意義，是體驗(yàn)關(guān)系的治愈

電影《一個(gè)叫歐維的男人決定去死》中，歐維是一個(gè)倒霉的人。他從小就目睹了父母的離世，在孤獨(dú)中成長(zhǎng)。

長(zhǎng)大后好不容易遇到心儀的女孩，他成功地娶到女孩。可是不久后女孩就因?yàn)檐嚨溋鳟a(chǎn)，不久后又患病身亡。59歲他被公司裁員，再也感受不到任何生機(jī)。

歐維策劃過6次自殺，每一次都失敗了。每一次都是在自殺的過程中，被一些事情打斷。

要么是為了幫助鄰居，要么是為了幫助陌生人，要么是為了幫助妻子曾經(jīng)的學(xué)生。

這些被打斷的瞬間積累起來(lái)，歐維已經(jīng)不再想要赴死。他在幫助別人，感受與他人的聯(lián)結(jié)中，體會(huì)到了生命的意義。

人活著也許是沒有意義的，但是在追求一件件小事的過程中，在感受人與人之間的情感時(shí)，就變得有了朝氣。

年紀(jì)越長(zhǎng)，我們?cè)綍?huì)感受到死亡的焦慮，讓我們懷疑人生。

其實(shí)，面對(duì)死亡的答案，不是及時(shí)行樂，也不是無(wú)知無(wú)懼。而是——在瑣碎的生活中，感受到自己存在的意義。

看到死亡就在我們身邊，我們才應(yīng)該爭(zhēng)分奪秒去做想做的事情。

就像《人世間》中的周秉義，他得知自己確診胃癌之后，第一反應(yīng)不是及時(shí)行樂，不是懊悔不已。

而是更加努力地工作，加快實(shí)施自己的改革藍(lán)圖。

改造完家鄉(xiāng)之后，他帶著老伴周游世界，不在乎自己會(huì)死在哪里。

這就是一個(gè)人，對(duì)生命、對(duì)死亡最高的敬意。

我們直視死亡，我們尋求意義，我們認(rèn)真生活，我們享受生活。

就像《最好的告別》中說的：如果隨著年齡的增長(zhǎng)，我們從在意實(shí)現(xiàn)、擁有和得到轉(zhuǎn)而懂得欣賞日常生活的愉快和親密關(guān)系，如果我們發(fā)現(xiàn)這更具滿足感，那么，為什么我們要等這么久才去做？為什么我們要等到老了才去做？

不管愛與不愛，不管開心與否，我們都不會(huì)有來(lái)生。

既然如此，那就好好愛，用心享受，趁活著。

活著不是為了對(duì)抗終點(diǎn)，而是為了讀懂旅程。

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