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作者:天雅-武志紅主創團
原創首發:武志紅(ID:wzhxlx)
Kris本人微信:kris191611
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哈嘍,我是K叔。
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咱們4月6日中午11點30分,不見不散。
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哈嘍,我是K叔。
生活中,不知你是否經歷過無望的時刻?
那一刻,你是如何度過的呢?
前段時間觀看《重返狼群》紀錄片,有一幕令我印象特別深刻——
當時大雪封山,食物無法補給。
李微漪和亦風被困在小木屋里,只能靠啃壓縮餅干續命。
水在桶里結冰了,他們需要將其移到火爐旁一點點融化。
有一天,亦風將融化了一部分的冰塊從桶里拎出來,冰塊的形狀是中空的圓柱體。
李微漪看到后,突發奇想——
她拿出一只手電筒照向冰塊內部,一個晶瑩剔透的“水晶燈”就在黑暗中誕生了。
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隨后,她和亦風圍著“水晶燈”一邊拍照一邊歡呼,忘記了疲憊,忘記了饑餓,也忘記了寒冷。
我很佩服他們身上這種苦中作樂的能力,那是一種在絕境中依然能創造出美的能力。
或許我們每一個人,在漫長的、充滿挑戰與無常的生命中,都需要習得這一種能力,
它能夠讓人體驗到生命的堅韌、生活的多彩,一切充滿可能性。
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在絕境中創造美,這我想起李誕曾在新年祝福中提到的一個詞:入魅。
它指的是:
人在看清現實之后——
依然愿意為某些事物動情,依然愿意主動去感受、去熱愛、去重新發現世界的美好。
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這是一個和“祛魅”相對的概念。
所謂“祛魅”,原是指用理性去解構事物,打破神秘感。
但現在大家常說的“祛魅”,更像是對一個曾經賦予美好的事物,摘掉濾鏡,打破幻想。
比如當你發現心中某個堪稱完美的明星,實際也有很多缺點,你終于放下崇拜,感嘆一句“Ta不過如此”。
這就是對一個人/事物“祛魅”的過程。
通過“祛魅”,我們能夠看清事物的本質,變得克制、理性且清醒;
但與此同時,我們也可能會失去對生命本身的敬畏與熱情。
當一個人對所有事物都“祛魅”,則容易走向另一個極端:
對什么都提不起興趣,感到空虛、失落,甚至抑郁。
我有一位朋友,就是如此。
他16歲就進入社會打拼,到30歲左右時,事業有了一定的成就。
在旁人眼里,他年輕有為,前途無量,但他本人卻過得很不快樂。
其中很重要的一個原因是:
他經歷過大起大落,見證過人情冷暖,早已對世間的一切“祛魅”,喪失興趣。
朋友邀請他看電影,他回一句:“都是假的,沒意思。”
朋友邀請他聚餐,他回應道:“又是去拉攏人脈,無聊!”
朋友邀請他旅行,他又會說:“不過是從自己待膩的地方,去到別人待膩的地方。”
雖然有時候,他也會硬著頭皮跟朋友一起去,
但他卻很難融入周圍的場景,無法與眼前的事物建立聯結,體驗不到快樂。
后來時間久了,他逐漸變得抑郁,感受不到活著的價值與意義。
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相對于“祛魅”,李誕所倡導的“入魅”,是另一種人生態度。
它不是讓我們退回到對某個人/事物的盲目崇拜,
而是讓我們在看清了生活“不過如此”之后,依然選擇熱烈地投入。
換而言之,我們不能僅僅用理性和分析去解構周圍的人事物,同時也要允許自己用心去體驗與感受,與之建立情感的聯結。
就像李誕分享他在南極所看到的「鯨躍奇觀」——
從科學角度,他知道:
鯨魚躍出海面,是因為身上的藤壺太多,太刺癢,所以要通過“在海面狠狠一摔”的方式來止癢。
但這樣一種理性解析,完全取代不了他在親眼看到鯨躍那一刻,內心涌現出來的震撼與感動:
當時,他聽到鯨魚躍出海面時“嘭”的一聲巨響,想起了《莊子》所說的人籟、地賴和天籟,
他忍不住感慨:這一聲“嘭”,就是來自南極的天籟。
這就是人對一個事物,從“祛魅”到“入魅”的過程。
包括文章開頭所呈現的——
在《重返狼群》紀錄片中,李微漪和亦風被大雪困在小木屋里苦中作樂的經歷。
他們并沒有因為現實的殘酷而放棄對美的追求,
反而在最艱難的時刻,用一塊冰點亮了黑暗中的光,以此對沖內心的恐懼、無力與失控。
李微漪說:
越是看不到希望的時候,越是要讓自己保持樂觀的心態;
如果我們改變不了現實,至少可以改變看待事物的心情;
如果沒有這些苦中作樂的時光,看不到平凡事物的美好一面,
我們可能早就被日積月累的失望給擊垮了。
從某種意義來講——
苦中作樂,也是一種“入魅”,能夠讓人體驗到生命是如此堅韌且充滿可能性。
它不是在逃避現實,而是對現實的一種超越。
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或許我們每一個人,都應該在嘗試去習得“入魅”這一種能力。
它能夠幫助我們對抗“過度祛魅”帶來的空虛與失落。
我在前文所提及的那位抑郁的朋友——
他習慣用“祛魅”的姿態剖析事物本質,
看似一針見血,充滿理性,卻無形中剝離了人在事物身上賦予的情感附加值,
容易令周遭事物充滿乏味,也容易令人喪失對事物的興趣,變得空虛、失落。
也因此,我們需要學會通過“入魅”去對事物重新賦予價值意義。
它能幫助我們在不可改變的現實環境中,拿回“幸福的主動權”。
就像在《重返狼群》紀錄片中的李微漪和亦風——
他們無法改變惡劣的生存環境(大雪封山,食物短缺);
于是他們通過改變“看待事物的心情”來創造快樂(用手電筒和冰塊制造水晶燈,點亮黑暗)。
羅曼羅蘭曾經說過一句話:
世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認清生活的真相之后依然熱愛生活。
這,說的不就是一個人“入魅”的能力嗎?
在看透真相之后,依然愿意為某些事物動情,去主動投入、體驗、感受和熱愛。
那位抑郁的朋友在看透之后失去了投入的勇氣,害怕受傷,索性選擇不再投入。
相比之下,“入魅”更像是一種英雄主義。
它告訴我們:
雖然這個世界可能不過如此,但我們依然可以選擇去熱愛,去創造生活的美好。
就像在《重返狼群》紀錄片中,李微漪所制作的那個“水晶燈”——
雖然它終究會融化;
但它存在的那個夜晚,真實地照亮了小木屋的黑暗,以及兩個人的笑容。
這不僅僅是一種生存的技巧,更是一種當下的覺醒。
而這種“入魅”的能力,值得我們每一個人去學習。
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那么,該如何習得“入魅”的能力呢?
從心理學層面來講——
這不是一蹴而就的事情,需要我們不斷去感受、去體驗、去與事物建立聯結。
我們需要允許自己慢下來,體驗“當下的力量”。
在快節奏、功利化的社會中——
我們常常被過去或未來的焦慮所困,而忽略了當下的真實體驗。
而“入魅”恰恰是讓我們重新學會去感受:
可以嘗試每天留出十分鐘,什么都不做,
只是靜靜地坐著,感受自己的呼吸,感受周圍的環境。
當我們開始覺察到這些瞬間的溫度、聲音、觸感,其實就已經在“入魅”的路上了。
在《重返狼群》紀錄片中,李微漪和亦風能把一塊冰變成“水晶燈”,
是因為他們當時沒有逃避現實,而是選擇了“在當下”去尋找意義。
這不只是創意,更是一種視角的轉變:它需要我們對周圍事物保持好奇。
可以嘗試每天花一點時間,觀察身邊一件看似普通的事物,
比如一杯水、一扇窗、一片落葉……
如果我們能夠放下固有認知,真正去看見它們,或許我們就能夠發現它們背后隱藏的美或意義,在平凡中創造不凡。
除此之外,我們還可以試著與某個人事物建立深度關系。
要知道,人是關系性的存在;
我們的情感和生命力,很多時候是建立深度關系的基礎之上的。
可以嘗試去與某個事物建立深度聯結,比如一本老書、一首舊歌;
也可以嘗試找一個愿意陪自己一起“入魅”的人,去做一些看似無聊卻充滿趣味的事情。
不要問“這有什么用”,而是要問“它帶給了我什么感受”。
通過這個方式——
與身邊的人事物相互聯結,相互感染,喚醒內心深處那些被現實磨鈍的感覺,構建深度關系。
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在此,我引用李誕在新年祝福中分享的一段話作為文章結尾。
這段話是他在大學期間,一位老師在講述“祛魅”這個詞時,所做的補充說明:
“(當我們對)世界祛魅,樹林里的精靈消失,山頂上神仙退散,再也沒有什么是搞不清楚的,事物背后的原因還不明白也只是暫時,理性終將解釋一切!
那個時候,生活的意義將不再聽誰的教導,我們可以自由選擇,甚至創造任意一種人生。”
整段話可以精簡為以下一句話:
人要在看清現實和真相之后,依然主動去創造自己想要的生活。
最后,愿你我都能最終習得“入魅”的能力,收獲多彩的人生。
文章作者介紹:
作者:天雅,華南師范大學心理學專業,自體心理學流派心理咨詢師。本文原創發布公眾號:武志紅(ID:wzhxlx)。
本文經授權轉載自微信公眾號:武志紅(ID:wzhxlx),微博:@武志紅。現于北上廣深杭廈門成都蘇州南京青島10個城市開辦了武志紅心理咨詢中心。
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