李紳其人，你或許沒有聽過，但李紳的詩文卻常被人掛在嘴邊——

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

寫下《憫農(nóng)》的時候，這位來自安徽亳州的詩人才27歲，剛剛進(jìn)士及第，可正是一生中最風(fēng)光、最快樂的時候。

那么，出身于官宦世家的李紳，為什么能寫出如此悲天憫人的詩句呢？

01、登臺少年，偶得千古名句

李家家世顯赫，三代為官，曾祖父李敬玄陪唐高宗讀過書，官至宰相，祖父與父親都擔(dān)任一方官員。

輪到李紳時，父親卻不幸早逝，全靠母親含辛茹苦將他養(yǎng)大。好在，李紳爭氣，27歲就進(jìn)士及第。

中進(jìn)士后，李紳衣錦還鄉(xiāng)。不想偶遇浙江節(jié)度使李逢吉，兩人同朝為官，又都雅好詩文，于是便相約一起到亳州城東的觀稼臺游玩賦詩。

正值夏日，天氣異?？釤?。兩人同登觀稼臺，極目遠(yuǎn)眺，只見遠(yuǎn)處淮河岸邊，農(nóng)人三三兩兩地散落在河岸邊，正頂著烈日在鋤地。

此情此前，李逢吉當(dāng)即吟詩：“何得千里朝野路，累年遷任如登臺?！?/strong>

將遼闊無邊的淮北平原，比作“千里朝野路”，又將兩人的登臺舉動，附會成仕途的遷升，可謂是一句極好的詩！

年少氣盛的李紳卻不稀罕，看著烈日下耕作的勞苦大眾，想到了在家辛勞的母親，于是，吟出了千古流傳的《憫農(nóng)》。

《憫農(nóng)》是中國文學(xué)史上杰出的現(xiàn)實主義詩歌，它深刻地反映了中國封建時代農(nóng)民艱苦的生存狀態(tài)，作者用此詩謳歌了勞動人民，同時也宣泄了對社會不公的憤慨。

此詩一出，李紳名聲大漲，自此樹立了自己積極正面的形象，還贏得了“憫農(nóng)詩人”的美名。

千百年來，中國人一直都把他當(dāng)成一個體恤農(nóng)民、珍惜勞動成果的賢者來歌頌。

02、步入仕途，一場腐敗史

可歷史上，真實的李紳當(dāng)真如此悲天憫人嗎？

不，中進(jìn)士后，他歷任中書侍郎、尚書右仆射、淮南節(jié)度使等職，一直做到了唐朝宰相（相當(dāng)于今天的總理）。

想不到，隨著官位的提升，曾經(jīng)悲天憫人的詩人逐漸蛻變成了一個花天酒地、貪圖享樂的腐敗分子。

據(jù)野史記載，李紳發(fā)跡后“漸次豪奢”，一餐的耗費多達(dá)幾百貫。因為特別喜歡吃雞舌，還要求每餐一盤。

于是，為了滿足這位宰相大人的口腹之欲，每日都要捉活雞300多只，后院宰殺的雞堆積如山。

此時，鋪張浪費的李紳再也沒有當(dāng)日“盤中餐”、“粒粒皆辛苦”的簡樸與珍惜的意識。

除了鋪張浪費外，李紳還豢養(yǎng)家妓。一次，劉禹錫應(yīng)邀參加李紳家的宴會，在宴會現(xiàn)場李紳讓一個貌美如仙的家妓給他陪酒。

酒酣之下，劉禹錫竟看中了這位陪酒的美女，于是當(dāng)場揮毫寫下艷詩《贈李司空妓》：高髻云鬟宮樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。

詩中，李司空即李紳。

此外，還有一些事成功讓李紳被扣上了無情無義、人品低劣的帽子。

根據(jù)《云溪友議》中記載，李紳發(fā)跡之前，經(jīng)常到一個叫李元將的人家中做客，每次見面，李紳都稱他為“叔叔”。

后來，李紳發(fā)跡，李元將想要巴結(jié)他，竟主動降低輩分，稱自己為“弟”、為“侄”，李紳都不滿意，直到李元將稱自己為孫子，李紳才勉強接受。

還有一個姓崔的巡官，本與李紳有同科進(jìn)士之誼，有一次特地來拜訪他，剛在旅館住下，家仆與一個市民發(fā)生爭斗。

得知是宣州館驛崔巡官的仆人，李紳竟將那仆人和市民都處以極刑，并下令把崔巡官抓來，說:過去我曾認(rèn)識你，既然來到這里，為何不來相見?

崔巡官連忙叩頭謝罪，可李紳還是把他綁起來，打了20杖。崔巡官被送到秣陵時，嚇得面如死灰，甚至不敢大哭一聲。

當(dāng)時人們議論紛紛:李紳的族叔反過來做了他的孫子，李紳的友人成了被他流放的囚犯。

甚至為了自己的仕途，李紳可以不顧百姓死活。據(jù)說有一年天大旱，不久在他的轄區(qū)發(fā)生了蝗災(zāi)。

為了不影響仕途，在向上奏報時，李紳竟隱瞞災(zāi)情說：“蝗蟲進(jìn)入了他管轄的地域但不吃禾苗?！?/p>

如此荒謬絕倫的話，不過是為了營造近似祥瑞的假象討皇帝的歡心。

盡管以上事件，皆出于野史，但“空穴不來風(fēng)”，表明李紳的生活確實十分奢靡。

這一點，前外交部部長李肇星還曾在文章中寫到：

“（李紳）隨著官階不斷上升，他不再注重節(jié)約糧食，甚至逐漸腐化起來……

由于脫離群眾、直接參與剝削群眾和爭權(quán)奪利，他再也寫不出純樸善良的佳篇了。

03、身敗名裂，禍及子孫

在正史中，李紳也是有污點的，他最大的污點就是晚年經(jīng)手的吳湘案。

唐武宗會昌五年(845年)，74歲高齡的李紳出任淮南節(jié)度使。此時，揚州江都縣尉吳湘被人舉報貪污公款、強娶民女。

李紳接報后竟立即將吳湘逮捕下獄，判以死刑。

但此案上報到朝廷后，有諫官懷疑其中有冤情，朝廷便派遣御史前往揚州復(fù)查。

經(jīng)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，吳湘貪贓屬實，但款項不多，強娶民女之事卻并不存在，所以罪不至死。

有確鑿證據(jù)在前，本來應(yīng)該重新審理案件。

可李紳不聽，偏偏一意孤行，最終將吳湘推上了斷頭臺。

盡管吳湘成了刀下冤魂，李紳也沒能落得好下場。

兩年后，吳湘案”得到平反。按照唐朝的規(guī)定，酷吏即使死掉也要剝奪爵位，子孫不得做官。因此，李紳受到了“削紳三官，子孫不得仕”的處罰，酷吏李紳，最終身敗名裂，禍及子孫。

可以肯定，青年時代，吟誦出《憫農(nóng)》的詩人是一個有著理想抱負(fù)的才子。

他關(guān)心民生疾苦，對社稷蒼生有著一份擔(dān)當(dāng)。

可惜的是，最終在官場的大染缸中，沒能抵擋住形形色色的誘惑，最終淪落成了自己眼中、筆下無恥的“墮落者”。

實際上，如此人物多不勝數(shù)。

李紳一事，值得我們深思。

它時刻警惕當(dāng)權(quán)者，在物欲橫流的官場中，也要時刻保持清醒，做一個善始善終，為人民所謳歌的好官。