廣東
hi，我是胖胖。
以我的觀點看來，一個人只盯著他者的屁股，并不能讓自己走得更快。
同樣，若一個族群持續地在他者的缺陷里尋找慰藉，并不能讓這個族群在任何實質意義上變得更強。
不知該從何說起。
事情是這樣的，昨天下午一朋友給我發來了幾張截圖：
就這么一件有關馬桶的事。
按常識來說，這并非什么“難掩頹勢”的鐵證。
前兩天寫魯迅筆下的阿Q。
魯迅先生在近百年前描繪了一個生活在“精神勝利法”里的阿Q，并以一種痛心疾首的筆觸，指出這種心理機制對于個人、對于族群的腐蝕性。
阿Q最擅長的，便是被人打了，心里默念“我總算被兒子打了”，便覺釋然，甚至有些得意。
精神勝利法的精髓，不在于真的贏了，而在于在意識深處構造出一種我沒有輸的幻覺。
所以，當我們環顧某些媒體的報道方式，我看到一種急迫地從他者的局部缺陷中汲取自我安慰的沖動。
就像這則評論區所說的：
雖然這句話有些不雅，但是選擇性報道，確實從來都是一種主動的敘事手段和敘事策略。
它的目的，不是幫助看客認識世界，而是幫助看客構建一種特定的情感結構：
我永遠站在道義和勝利的一側，對方永遠處于衰敗和失德的另一側，在這種結構里，真實的感知是不需要的，真實的比較是危險的，真實的優劣對比差異更是絕對不能被清醒地感受到的。
你已經事先決定了要找什么，于是你就一定能找到，對手的任何優點，在這種目光下都可以被忽略，屏蔽，譬如：
對手的任何瑕疵，哪怕再微不足道，都可以被無限放大，被當作頹勢的證明、失敗的先兆，乃至某種莫名其妙的勝利。
問題在于，這種找法，和你自身的進步，沒有任何關系。
這種思維慣性，并非憑空而來。
當某些媒體的報道框架持續強化對方的缺點即是我方的優點這一邏輯，受眾在長期浸潤下，被悄悄塑造了一種條件反射：
看到別人的故障，先不去想背后是什么，而是本能地感到寬慰，甚至欣喜。
已故學者周有光有一句話：
“缺點和優點是共生的。只能兩利相權取其重，兩弊相權取其輕。”
這句話首先得承認對方有值得學習的地方，我方也有需要改進的地方，在這個前提下，才能做出真正有意義的比較與選擇。
而盯著他者屁股看的邏輯恰好相反，它的前提是對方一無是處，我方無需改進，所有的努力都應當用于尋找新的輕蔑理由。
自信，真不需要從別人的失敗中汲取日常笑料，進步，也不是對手犯了錯，而是我做到了他們做到的事。
這兩種認知模式，通向截然不同的未來。
質問幾句，是誰在持續向受眾灌輸這樣一種邏輯：
別人的缺點等于我的優點？是誰在精心培育這種精神勝利法，讓它在受眾心中根深蒂固，代代相傳？
這些問題，我有一些想法，但在此處不便展開。
我以為走向文明的第一步，首先是一種基本的智識誠實的回歸：
看事物，要看全，要權衡，不要只摘對自己有用的那一面。
文明的主流，歷來是走向更寬廣的視野、更誠實的認知、更扎實的積累。
逆流當然也存在，但以紙包火，終究不是長久之計。
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