現(xiàn)在大家多多少少都被問過類似的靈魂問題:媽和對象掉水里先救誰?兩千多年前的春秋時(shí)期,有個(gè)鄭國大臣的女兒,遇上了比這個(gè)還難的升級(jí)版拷問——父親和丈夫只能活一個(gè),選哪個(gè)。姑娘左思右想拿不定主意,跑去找親媽討主意,結(jié)果親媽一句話點(diǎn)醒了她,還誕生了一個(gè)流傳到今天的成語。
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這事要從鄭國的祭仲說起,祭仲早在鄭莊公在位的時(shí)候,就是國君最信任的重臣,眼光毒辣說話也有分量。當(dāng)年鄭莊公的母親武姜,因?yàn)樯嵡f公的時(shí)候難產(chǎn),生小兒子共叔段的時(shí)候順產(chǎn),愣是偏心偏到?jīng)]邊,逼著鄭莊公把京邑這塊大封地給了共叔段。滿朝大臣沒人敢唱反調(diào),只有祭仲站出來提醒鄭莊公,共叔段的封地不符合規(guī)矩,早點(diǎn)處理別留禍患,不然早晚出大亂子。
鄭莊公當(dāng)時(shí)沒聽進(jìn)去,覺得是母親的要求,沒必要鬧太僵,結(jié)果沒過多久共叔段真的起兵造反,想要搶哥哥的王位。早就做好準(zhǔn)備的鄭莊公輕松平定了叛亂,也因此更加認(rèn)可祭仲的能力,不管大事小事都愿意交給他辦。后來周桓王和鄭莊公鬧矛盾,收回了鄭莊公在周王室的官職,還帶著聯(lián)軍攻打鄭國,最后反而被鄭國打敗,周桓王本人也被射傷。鄭莊公不想把事做絕,當(dāng)晚就派祭仲去軍營慰問周桓王,足見對祭仲的信任。
鄭莊公本身就是雄才大略的君主,手段強(qiáng)硬眼光長遠(yuǎn),在他活著的時(shí)候,祭仲一直本本分分做自己的重臣,從來不敢有越權(quán)的心思,只會(huì)老老實(shí)實(shí)給國君出主意辦事。等鄭莊公去世之后,鄭國沒有了能鎮(zhèn)住場子的君主,祭仲才慢慢掌握了整個(gè)鄭國的大權(quán),在各個(gè)公子的王位爭奪里來回斡旋,牢牢把權(quán)柄握在自己手里。說他是春秋時(shí)期卿大夫掌權(quán)的先行者,一點(diǎn)都不夸張。
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鄭莊公去世之后,祭仲已經(jīng)權(quán)傾朝野,誰能當(dāng)鄭國國君,基本都是他一句話的事。他本來屬意太子鄭忽,擁立鄭忽當(dāng)上了鄭昭公,可鄭昭公的弟弟鄭突,母家是勢力強(qiáng)大的宋國雍氏,宋莊公不想看著鄭昭公上位,就設(shè)計(jì)抓了祭仲,逼著他改立鄭突。祭仲為了活命,也考慮到鄭國當(dāng)時(shí)打不過宋國,只能答應(yīng)下來,鄭昭公聽到消息立馬逃跑,鄭突順利上位成了鄭厲公。為了拉攏關(guān)系,祭仲還把自己的女兒嫁給了雍氏的兒子雍糾,也就是鄭突這邊的核心人物。
誰知道鄭厲公上位之后,實(shí)權(quán)全攥在祭仲手里,自己根本說不上話,憋得相當(dāng)難受。他暗地找到雍糾,商量著要在郊外設(shè)宴的時(shí)候干掉祭仲,把權(quán)力搶回來。雍糾想著跟著國君干前途光明,當(dāng)場就同意了計(jì)劃,回到家一不小心,把這事透露給了自己老婆,也就是祭仲的女兒。
這一下輪到姑娘懵了,一邊是生養(yǎng)自己的親爹,一邊是同床共枕的丈夫。不說吧,丈夫動(dòng)手肯定殺不了爹,最后爹反應(yīng)過來丈夫必死;說吧,直接就能把丈夫送進(jìn)鬼門關(guān),怎么選都不對。她實(shí)在拿不定主意,只能跑回娘家找自己親媽問,到底該怎么選。
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親媽聽完想都沒想,就說了一句話“人盡夫也,父一而已,胡可比也?”這句話意思就是,能當(dāng)你丈夫的人多了去了,爹可只有一個(gè),怎么能比呢?姑娘聽完一下子想通了,立馬把雍糾和鄭厲公的計(jì)劃全告訴了父親祭仲。
祭仲本來就手握大權(quán),得知計(jì)劃之后先發(fā)制人,搶先殺了雍糾,鄭厲公一看計(jì)劃敗露,只能慌忙逃出國去。這個(gè)故事傳出來之后,就有了成語“人盡可夫”。
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現(xiàn)在很多人提起這個(gè)成語,第一反應(yīng)都是不好的罵人的話,覺得是形容女子作風(fēng)不檢點(diǎn),其實(shí)這完全是上千年的誤讀。人家原本的意思,就是說在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,父親的血緣關(guān)系獨(dú)一無二,丈夫的關(guān)系是可以替換的,本身只是討論選擇,沒有罵人的意思。
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放到今天來看,這個(gè)選擇當(dāng)然沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,不管選什么,都和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境分不開,畢竟兩千多年前的禮制和今天完全不一樣,沒必要用現(xiàn)在的道德標(biāo)準(zhǔn)苛責(zé)古人。而這個(gè)跨越千年的小故事,也讓我們看到,不管什么時(shí)代,兩難的選擇從來都不缺,只是換了個(gè)模樣出現(xiàn)在大家面前而已。
參考資料:中華書局《中國成語典故》
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