浙江
無意間刷到一個短視頻稱“才被科普到龍是雌性”，給出的解釋是：“龍鳳胎里面的龍其實是指女性，鳳才是男性，因為鳳凰里面的鳳指雄鳥，凰才是雌鳥，所以才有龍生九子，九子各不同，是因為無論這九子的父親是誰，但都是龍親生的，所以才長得不一樣。”
“才被科普到龍是雌性”的源頭及評論
這種解釋已經不能說是似是而非了，已經屬于先射箭后畫靶子這種強行解釋了。用來說明“龍是雌性”的緣由總共有三層：其一鳳凰里面的鳳指雄鳥，凰才是雌鳥；由此引出第二點龍鳳胎中的鳳是男性，所以龍是雌性；再以龍生九子來強化龍是女性這個概念。
然而這一證據卻經不起推敲。
鳳凰中的“鳳”的確是雄鳥，“凰”才是雌鳥，所以才有了司馬相如的千古愛情名篇《鳳求凰》。但這并不能證明在其他場景中“鳳”就一定要指代男性。以雌雄合并命名的生物除了鳳凰，還有不少，比如同為瑞獸的麒麟，麒是雄獸，麟是雌獸；被視為愛情鳥的鴛鴦同樣如此，鴛為雄，鴦為雌。
鳳凰
回歸正題，以麒麟為例，自古至今不要說是“麒”，連“麟”也會被視為男性專用，比如“麟兒”這個漢語中對孩童的贊譽稱謂，在傳統用法中多指男孩，女孩則常以“鳳髓”相稱，并由此衍生出“麟子鳳雛”這一稱呼貴族子孫的固定用法。看到這里是否又想來個乾坤大挪移稱麟子為女，鳳雛為男了？
麒麟
透過麟鳳的對比，再來看“龍鳳”，與麒麟鳳凰一樣，龍和鳳凰本就屬于兩種不同的神話生物，鳳凰有雌雄之分，龍自來也有雌雄之分，只不過沒有使用不同的字來區分。神話故事中的龍王、龍母明明白白地彰顯了這一結論。《左傳》、《淮南子》等也都記載龍分雄雌，《淮南子》甚至記載了龍如何繁衍。
在龍本就是華夏先民的圖騰，雖有雌雄之別，但自古以來被視為男性及生命的象征，四神獸中的東方青龍由此而來。《易經》中代表陽性的乾卦全部以龍為喻，從“潛龍勿用”到“飛龍在天”，隱喻著生命力的蓬勃發展。
鳳則被視為瑞鳥，“鳳鳴岐山”成為周王朝興起的象征，分封于南方的楚國則將鳳凰奉為圖騰。總之龍鳳屬于獨立發展的兩大神話生物體系。
龍鳳并用始于帝制時代，皇帝為彰顯自己以真龍自稱，并稱皇后為鳳，屬于出于政治需要人為制定的規則，并被后世所沿用。以“龍鳳胎”來稱呼男女異卵雙胞胎，也是由此衍生而來。
也正因此，某些意圖通過“龍鳳胎”證明龍是雌性，鳳是雄性的“大女子”，也只敢將“龍鳳胎”奉若至寶，卻絕口不提其他因政治原因衍生出來的相關字詞，比如“龍袍”，比如“鳳冠”，比如“龍子鳳女”，這是為什么呢？
鳳冠
至于說生育，敢情只有女性能生育，男性不能生育是吧，所以女性不需要男性配合，就能獨立生育了？還“無論這九子的父親是誰，但都是龍親生的”，這是認為出軌，乃至背棄丈夫與其他男人生子是光榮的事情？比如江西三孩非親生案？
說到這里又想起一個好玩的事，典籍記載“龍性本淫”，既然你們龍為雌性，應該會認領這一說法吧？結果面對網友拋出這一問題直接裝看不見，這是為什么呢？
對“龍性本淫”說的回避截圖
以“才被科普到龍是雌性”為關鍵詞檢索，跳出來大量相關的短視頻，發布時間集中在最近幾天，底下的評論一片叫好，要說沒有人在背后支持，你信嗎？
對這群看到什么都要打拳的生物也是醉了。
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