重慶
說起來你可能不相信，我竟然在貴州的大山深處，遇到一個神奇的苗族村寨，這里竟然是我國目前唯一一個合法持槍的部落，而且，神奇之處，遠(yuǎn)不止于，今天就讓我?guī)е蠹乙黄鹱哌M(jìn)這個“原始”部落一睹究竟！
先來說說它的幾個神奇的地方吧，這里的男人，刀不離腰，槍不離手；這里沒有理發(fā)店，卻能當(dāng)街鐮刀剃頭；這里不立墓碑，卻人人種“生命樹”，它就是岜沙苗寨，一個被稱為“陽光下最后一個槍手部落”。
岜沙苗寨位于貴州省黔東南州從江縣丙妹鎮(zhèn)，由大寨、宰戈新寨等5個自然寨組成，總面積15平方公里，常住人口約2548人，以苗語為主要交流語言，寨內(nèi)保留鐮刀剃頭、佩戴火槍及祭拜古樹等習(xí)俗，男性發(fā)髻“戶棍”為蚩尤時代傳承的古老發(fā)式，總之，這里就是一個神奇的村寨！
我走進(jìn)去之前，心里其實是有點好奇和發(fā)怵的，畢竟如今國內(nèi)幾乎所有地方，刀槍早已退出日常生活，雖然苗族距離縣城不遠(yuǎn)，只有屈屈8公里，但是卻像隔了一個時代一樣，山坳深處，道路蜿蜒，生活在這里的芭莎人，至今仍舊保留著數(shù)百年的生活方式，穿著、發(fā)型、習(xí)俗，幾乎沒有被現(xiàn)代生活徹底改寫。
岜沙這個名字，本身就來自森林，“岜沙”并不是漢語，而是侗語地名。“岜”，意思是芭芒草多；“沙”，指的是杉樹繁盛。換句話說，這個寨子的名字，從一開始就寫滿了草木與森林。而事實也正是如此——岜沙人的世界，離不開樹。
這是一個把樹當(dāng)成神的部落，在岜沙，樹不是風(fēng)景，而是信仰。他們相信：有樹，才有水；有樹，才有莊稼；有樹，才有人。寨子里沒有墓碑。一個孩子出生，父母就會為他種下一棵“生命樹”；人去世后，不留墳頭，而是取下生命樹的一部分，再重新種下一棵。岜沙人常說一句話：“生不帶來一根絲，死不帶去一寸木。” 簡單，卻震撼。
走進(jìn)村寨，你會看到這里男人頭上留著的發(fā)髻，他們叫作“戶棍”，像是一棵樹的樹葉，樹葉掉光，樹就死了；發(fā)髻剃掉，人就失了根。所以，這一撮頭發(fā)，終身不能損傷，所以這里的理發(fā)師也是讓人意外的是，理發(fā)工具不是推子，而是——鐮刀。當(dāng)你看到一個男人手起刀落、利索地給同伴剃頭時，才會真正意識到：這里的生活邏輯，和外面的世界完全不同。
岜沙苗寨，是中國唯一一個獲得國家批準(zhǔn)合法持槍的部落，年滿14歲的男子，幾乎人人配有火槍。迎接貴賓、重大節(jié)慶時，十幾名男子列隊鳴槍，火藥聲在山谷回蕩，場面極具沖擊力。但別緊張，這里并不危險。槍，更多是一種傳統(tǒng)、一種身份象征，是曾經(jīng)守護(hù)家園留下的習(xí)慣。在岜沙，腰間有刀，是勇士的標(biāo)志；肩上有槍，是祖先的傳承。
古老的岜沙苗寨里的建筑，都是依山而建的吊腳樓，一樓養(yǎng)牲口，二樓住人，木結(jié)構(gòu)與山勢融為一體。寨子不大，卻安靜，不僅僅是個景點，更是一段仍在呼吸的歷史，很多地方的“原生態(tài)”，已經(jīng)被包裝成了演出。但岜沙不是。它更像一座還在運轉(zhuǎn)的生態(tài)博物館，一個仍然用古老方式理解生死、自然與人類關(guān)系的地方。
當(dāng)我離開這個神奇的“原始”村寨時，我突然意識到，我似乎犯了一個錯誤，我為什么會在潛意識里面覺得他們“原始”或者“落后”呢，單純的在如何與自然相處的這件事兒上，他們或許比我們走的更遠(yuǎn)，更別說他們心中的信仰了，至少我敢保證，比我更堅定！
更多精彩，敬請關(guān)注：帶著瓶蓋兒去旅行！
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布，本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
