人生的本質(zhì)是不確定性。從頭到尾，它都充滿了無(wú)常。

不論是全球性突發(fā)的大事件，還是每個(gè)人工作生活中遇到的各種不確定的事情，都是無(wú)常。

但同時(shí)，人的本性卻是追求“確定性”，只有“確定”才能讓我們感到安全，這似乎是一種與生俱來(lái)的傾向。

瓷碗摔在地上會(huì)碎，但塑料碗不會(huì)；有的樹一遇到狂風(fēng)暴雨就會(huì)折斷，但有的樹不會(huì)。

為什么？

原因就在于它們的韌勁不同，抗打擊性不同。那些擁有著更多韌勁、更抗打擊的東西，在遇到波動(dòng)和不確定性時(shí)，能夠活下去；相反，那些脆弱的、缺乏韌勁，不抗打擊的東西，在遇到負(fù)面的波動(dòng)和不確定性時(shí)，就會(huì)不堪一擊。

這個(gè)道理，于人也是一樣。

對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，需要擁有足夠的韌勁和抗打擊性，這樣才能存活下去。

▌具有核心競(jìng)爭(zhēng)力

在這個(gè)不確定的時(shí)代，我們都不知道什么時(shí)候自己所在的平臺(tái)忽然就做不下去了，或者什么時(shí)候我們所在的行業(yè)就被別的行業(yè)降維打擊了，或者疫情突然發(fā)生時(shí)我們就被裁員了。

所以，對(duì)外必須擁有足夠的抗打擊力，即核心競(jìng)爭(zhēng)力。

“核心競(jìng)爭(zhēng)力”最早是由兩位20世紀(jì)戰(zhàn)略研究大師提出的，專門用于企業(yè)的一個(gè)概念，它說(shuō)的是能夠讓這家公司在市場(chǎng)上獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的能力。

一家公司即便擁有很多其它方面的能力，但如果這些能力無(wú)法構(gòu)成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，再多也是無(wú)用。而一家公司的世界級(jí)分銷網(wǎng)絡(luò)、獨(dú)家銷售渠道、強(qiáng)勢(shì)品牌、成熟生態(tài)系統(tǒng)、精細(xì)化流程或者可靠專利，都可以成為它的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

這個(gè)道理不僅適用于企業(yè)，也適用于個(gè)人。任何一個(gè)物種，面對(duì)的都是一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)。在這個(gè)市場(chǎng)上，物種必須要有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，只有這樣才能在遇到劇烈波動(dòng)和不確定時(shí)，依然活著。

那么對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，什么樣的核心競(jìng)爭(zhēng)力才能算是真的核心競(jìng)爭(zhēng)力呢？

1.核心競(jìng)爭(zhēng)力要能讓你的外部客戶及內(nèi)部客戶感受到高價(jià)值

要想在遇到職場(chǎng)波動(dòng)和不確定時(shí)擁有足夠的抗打擊能力，那一定是有某項(xiàng)東西被市場(chǎng)所需求，被客戶所需要，只有這樣，核心競(jìng)爭(zhēng)力才是真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

比如：解決問(wèn)題的能力。

因?yàn)?，不論是?nèi)部客戶還是外部客戶，所有人都要面對(duì)和解決各種各樣的問(wèn)題，假如真具備了這一能力，自然能為內(nèi)外部客戶提供很高的價(jià)值。

2.核心競(jìng)爭(zhēng)力要能讓自己進(jìn)入到不同的領(lǐng)域

比如，顯示器系統(tǒng)方面的核心競(jìng)爭(zhēng)力不僅可以使一家企業(yè)參與計(jì)算器、微型電視機(jī)的競(jìng)爭(zhēng)，還能使它參與到筆記本電腦屏幕和汽車儀表盤等各種相關(guān)業(yè)務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)。

同樣，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，核心競(jìng)爭(zhēng)力也要能夠讓你進(jìn)入到不同的領(lǐng)域。

這一點(diǎn)與“可遷移能力”是相通的，越是位于底層的可遷移能力，比如思考能力，就越是能夠幫助在不同領(lǐng)域中進(jìn)行遷移，從而幫我們進(jìn)入熟悉領(lǐng)域進(jìn)入陌生領(lǐng)域。

3.核心競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該很難被模仿，所以它會(huì)形成一條護(hù)城河

對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，如果核心競(jìng)爭(zhēng)力只是一項(xiàng)技術(shù)，或一個(gè)獨(dú)家渠道，它就相對(duì)脆弱。但是，假如它是各項(xiàng)技術(shù)與生產(chǎn)能力的復(fù)雜結(jié)合，其被復(fù)制的可能性就微乎其微。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手可能會(huì)獲取核心競(jìng)爭(zhēng)力中的一些技術(shù)，但卻難以復(fù)制其內(nèi)部復(fù)雜的協(xié)同與學(xué)習(xí)的整體模式。

比如，當(dāng)問(wèn)到小米的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么的時(shí)候，雷軍是這樣回答的：第一是米粉文化，就是和用戶交朋友。第二是做感動(dòng)人心、價(jià)格厚道的好產(chǎn)品。第三是鐵人三項(xiàng)，就是小米的三項(xiàng)基本功：硬件+新零售+互聯(lián)網(wǎng)。第四是實(shí)業(yè)+投資，用生態(tài)鏈完善來(lái)產(chǎn)品組合。

同理，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，基于某一能力的核心競(jìng)爭(zhēng)力也是相對(duì)脆弱的，真正有效的、能夠抗打擊的核心競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該是一種組合。因?yàn)橹挥薪M合才很難被復(fù)制，別人也許可以在某些方面超過(guò)你，但卻無(wú)法復(fù)制整個(gè)矩陣的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，它應(yīng)該是一種建立在能力、天賦、態(tài)度等之上的生態(tài)體系，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的互相影響的體系。

這就是核心競(jìng)爭(zhēng)力的三個(gè)必備要素。然而，這樣說(shuō)可能還是有點(diǎn)抽象，那就舉個(gè)例子，來(lái)更好的理解一下：

以前有個(gè)同事，他那時(shí)做的事情與現(xiàn)在做的相差很大，領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)完全不同，工作需要的具體技能也有很大差別，那時(shí)的很多專業(yè)領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)放到現(xiàn)在也已是無(wú)用了。

但是，他核心競(jìng)爭(zhēng)力卻幫他實(shí)現(xiàn)了順利的職業(yè)轉(zhuǎn)換：

· 能力：思考力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力、品牌營(yíng)銷力等

· 態(tài)度：充滿激情、長(zhǎng)期主義等

· 天賦：敏銳的直覺、強(qiáng)烈的好奇心等

正是基于這些能力、態(tài)度和天賦，在新領(lǐng)域內(nèi)學(xué)習(xí)到了他所需要的新知識(shí)和新技能，比如：如何寫一本有深度有系統(tǒng)的書、如何運(yùn)營(yíng)自媒體等。從而，順利實(shí)現(xiàn)了職業(yè)的180度大轉(zhuǎn)彎。同時(shí)，他核心競(jìng)爭(zhēng)力組合還支持他給不同領(lǐng)域的新客戶繼續(xù)提供高價(jià)值。另外，單一能力容易“撞衫”，但能力組合卻難得“撞衫”，所以它是相對(duì)稀缺的，這樣它就為形成了一條不易覺察卻非常牢固的職業(yè)護(hù)城河。

所以，是不是具有這樣一個(gè)能力組合，能在各種各樣波動(dòng)和不確定性中，依然好好的活著？這是自己必須回答的問(wèn)題。

▌?chuàng)碛袃?nèi)在穩(wěn)定性和樂觀靈活性

想在遇到外部波動(dòng)和不確定性時(shí)，擁有足夠的韌勁和抗打擊能力，就需要擁有一個(gè)足夠穩(wěn)定的內(nèi)在。而如果想要做得更好，那就還需加上一個(gè)樂觀靈活性，這樣就是三個(gè)維度。

維度一：修煉穩(wěn)定的情緒

當(dāng)遇到負(fù)面的不確定性時(shí)，我們的情緒通常都會(huì)做出非常激烈的反應(yīng)。而不穩(wěn)定的情緒，將會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致生活工作的失控。

很多人都曾抱怨：控制情緒談何容易？每次問(wèn)題發(fā)生時(shí)，都需要想盡一切辦法控制情緒，讓它不要爆炸或極度低落，然而沒過(guò)多久，只要一遇到事，情緒就會(huì)再次跌宕起伏。

其實(shí)，問(wèn)題剛好就隱藏在這段文字里 - 對(duì)于情緒，我們要做的從來(lái)不是“控制”，相反，我們要去觀察。假如能平靜如實(shí)的觀察自己正在發(fā)生的那股情緒，“抽離”的看著它，就像是看著另一個(gè)人的情緒。那么，情緒問(wèn)題就會(huì)解決大半。

相反，假如不能夠“抽離”，而是與情緒合二為一，它在哪兒自己就在哪兒。那么，我們就只能深陷其中，隨之跌宕起伏。

所以，想要獲得情緒穩(wěn)定性的第一個(gè)方法就是：觀察它。在觀察之后，也許可以去接納它。或者，也可以嘗試用理性的思考去看一看到底是什么樣的“不切實(shí)際”的想法或思維模式導(dǎo)致了這種情緒。如此一來(lái)，情緒就會(huì)漸漸消退，甚至無(wú)聲無(wú)息的消失。

維度二：增加支點(diǎn)

在人生某一方面出現(xiàn)的意外，常會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人內(nèi)在穩(wěn)定性的喪失，并由此波及到人生的方方面面。但事實(shí)卻是，每個(gè)人的人生都是多方面的，家庭、親密關(guān)系、朋友、娛樂、職業(yè)發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)、藝術(shù)、愛好等。如果，越是集中于其中一面，越是只關(guān)注其中一面，生活圈就越是狹小，就越會(huì)容易被它擊潰。

相反，生活圈越大，越是容易恢復(fù)，因?yàn)檎麄€(gè)人生的支點(diǎn)從來(lái)都不只是某一方面，而是方方面面，這樣個(gè)人的彈性與內(nèi)在穩(wěn)定性就會(huì)大大增強(qiáng)。所以，要去試著增加人生中的其他支點(diǎn)。

維度三：設(shè)置燈塔

那些忽然遭遇意外事件的人，就像是原本在大海里平穩(wěn)航行的船，忽然間遭到驚濤駭浪的侵襲，平衡頓失。等船重歸平穩(wěn)后，他已不知道自己想要航行的方向，于是就孤零零的漂浮在茫茫一片的海上。這時(shí)，假如遠(yuǎn)處有一盞明亮的燈塔，就等于是再次為他指明了前進(jìn)的方向。

這個(gè)“燈塔”，代表的正是長(zhǎng)期目標(biāo)。這個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)就像是茫茫大海上的一座燈塔，它的存在就是要幫助自己，不論順境、逆境，都能始終不移的知道自己的方向。而不是當(dāng)波浪翻滾、暗潮涌動(dòng)的時(shí)候，迷失在大海之中，隨波逐流。

不僅要有燈塔，同時(shí)，你還要有向著燈塔日拱一卒的恒心，哪怕這個(gè)努力不算很多，但也從不懈怠，不因混亂的發(fā)生而改變這種投入。當(dāng)有了這些，自己的小船就很難會(huì)在波動(dòng)與不確定性中翻覆。

生活中總是充滿了各種不確定性，我們也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面對(duì)形形色色的判斷和選擇。在不確定條件下如何做出相對(duì)正確的判斷和決策，是每一個(gè)人都要面對(duì)的人生難題。

在這個(gè)不確定性的世界，在這個(gè)變幻莫測(cè)的時(shí)代，如何進(jìn)行理性決策，成了維持正常生活的關(guān)鍵。僅僅思考“變”是不夠的，還需要去思考“不變”，“變”的東西很多，“不變”的東西很少，要抓住那些少的，用“少的”去撬動(dòng)“多的”。這就需要我們有高水平的決策能力。掌握了理性決策的原理，無(wú)疑可以幫助我們提升選擇的質(zhì)量，從而改善我們的生活，讓自己不被突然來(lái)臨的寒冬所吞沒。

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添加：Leonardo2010317