新華社北京4月14日電 4月14日,《新華每日電訊》發(fā)表題為《古院煥新書聲瑯，星垂吉水文脈長》的報道。

　　“不少人考試前會專程來到這里，走進上下老街探訪解縉故居，瞻仰先賢遺跡，有的還會‘拜一拜’，祈愿學業(yè)有成。”講解員王穎檬笑著介紹。

　　求“才”不求“財”——這種樸素愿望，正是當?shù)厝藢Τ缥闹亟虃鹘y(tǒng)的敬畏與賡續(xù)，是千年書院文化在當代人心中的深刻印記。

　　俯瞰吉水縣縣城。周夢生攝

　　贛江滔滔，文脈悠悠。江西省吉水縣，在遼闊的中國版圖上，似乎并不出名。但只要提及從這片土地走出的先賢名士——楊萬里、解縉、羅洪先、陳誠，幾乎無人不曉。這份人文榮光絕非偶然，而是深植于廬陵文化的沃土之中。千百年來，書院林立、耕讀傳家的文化基因早已融入吉水血脈，滋養(yǎng)著一代又一代吉水兒女，最終孕育出“隔河兩宰相，五里三狀元”的人文盛況，也讓這座千年古縣在歷史長卷中留下濃墨重彩的篇章。

　　往事雖已越千年，廬陵文化卻一脈相承：從古代書院弦歌不輟，到今日古建活化煥發(fā)生機；從鄉(xiāng)紳辦學、興文重教，到全民閱讀蔚然成風，一幅傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代文明交相輝映、書院文化與書香社會深度融合的畫卷，正在吉水大地徐徐鋪展。

群星璀璨 文脈綿延

　　“一句百年經(jīng)典，道盡了吉水科舉文化的盛況。”吉水縣委政法委原常務副書記徐文濤深耕地方文史數(shù)十年，是廬陵文化的資深研究者。他口中這句百年經(jīng)典，便是流傳遐邇的“一門三進士，隔河兩宰相，五里三狀元，十里九布政”。

　　吉水建縣于東漢永元八年（公元96年），迄今近兩千年歷史。境內(nèi)贛江縱貫、丘陵起伏，山水相依的地理環(huán)境，涵養(yǎng)了淳樸敦厚的民風，更孕育出崇文重教的文化傳統(tǒng)。“翰林多吉水，朝士半江西”，作為廬陵文化的重要發(fā)源地之一，吉水人才輩出，群星璀璨，被譽為“人文淵源之地，文章節(jié)義之邦”。

　　這樣的描述并不夸張。據(jù)史料記載，自隋唐開科取士至清代末年，吉水先后涌現(xiàn)出進士556人，其中狀元6人、榜眼3人、探花4人，形成了獨一無二的人文高峰。徐文濤介紹，“一門三進士”，指明臣曾存仁及其子曾同亨、曾乾亨三人，皆登科第；“隔河兩宰相”，指解縉與胡廣兩位宰輔，故里隔恩江相望；“五里三狀元”，說的是相隔的550戶人家（110戶為一里）中出了王艮、劉儼、彭教三位狀元；“十里九布政”，則是明代吉水數(shù)村之間，便走出九位布政使。

　　吉水書院文化的濫觴，可追溯至唐代，歷經(jīng)五代奠基、宋元勃興、明清鼎盛，千年綿延未曾中斷。唐貞觀年間，吉州通判劉慶霖致仕后，在吉水固州村創(chuàng)辦皇寮書院，為我國最早的私人創(chuàng)辦書院之一，由此開啟吉水民間辦學的歷史。皇寮書院以傳道授業(yè)、研習經(jīng)史為宗旨，吸引四方學子前來求學。

　　五代時期，吉州刺史彭玕之孫彭師旦遷居水南瀧頭，在白石山仙壇舊址創(chuàng)辦瀧江書院，以私學教化鄉(xiāng)鄰、培育子弟，成為吉水民間辦學的典范。這座書院歷經(jīng)風雨猶存，堪稱吉水書院文化的“活化石”，也印證了吉水書院“起源早、數(shù)量多、民間辦、成效顯”的鮮明特質(zhì)。

　　兩宋時期，江西成為全國文化中心之一，吉水書院迎來第一次發(fā)展高峰。受周敦頤、程顥、程頤、朱熹等理學大家影響，各地書院紛紛興建，講學之風盛行。書院以儒家經(jīng)典為核心教材，注重道德教化與人格品行，將“修身、齊家、治國、平天下”的理念融入日常教學。其間，吉水書院不再局限于家族私學，逐漸成為區(qū)域性教育中心，數(shù)量穩(wěn)步增長，辦學規(guī)模持續(xù)擴大，為明清時期的科舉鼎盛埋下厚重伏筆。

　　至明代，吉水書院文化到達巔峰。隨著科舉制度的完善與朝廷對教育的重視，吉水書院數(shù)量激增、規(guī)模擴大、影響力空前。據(jù)《吉安書院志》記載，吉水書院數(shù)量在吉安府位列第一；江西書院占全國四分之一，吉水書院又居江西前列，民間更有“吉水書院五十有三，居天下第二”的說法。

　　入清以后，各地鄉(xiāng)紳賢達踴躍捐資修院、延師辦學，眾多古書院得到修繕維護，清末又有新的私塾義學不斷涌現(xiàn)。書院教學內(nèi)容兼顧經(jīng)史子集與實用知識，既傳承儒家道統(tǒng)，也適應社會需求，為吉水培養(yǎng)了大批人才。

　　徐文濤在田野調(diào)查與族譜考證中發(fā)現(xiàn)，瀧江書院歷經(jīng)宋元勃興、大明鼎盛，走出了王艮、劉儼、彭教、羅倫、劉同升五位狀元。明代90位狀元中，江西占19位，吉水一縣便誕生多位，瀧江書院一院撐起文昌鄉(xiāng)的科舉榮光。彭教在此留下“秋聲入院響高槐，山色開簾落酒杯”的詩句，記錄下晨讀夜誦、弦歌不輟的盛景；鄒元標晚年歸鄉(xiāng)，力倡重建瀧江書院，新建“春風堂”，祀奉先賢、傳播心學，讓書院成為教化鄉(xiāng)里、涵養(yǎng)文風的精神高地。

　　在吉水文脈傳承中，家族傳承與書院教育深度交融，形成獨特的文化生態(tài)。本土學者莊晉玲專注于吉水家族文化與名人研究。他發(fā)現(xiàn)，吉水名門望族均以書院為載體，傳承家風、培育子弟。王艮家族自五代遷居吉水，以義塾、書院興家，文昌書院、槐溪書院滋養(yǎng)出數(shù)百名科舉人才；解縉家族世代書香，佳話傳遍鄉(xiāng)里。

　　“山間茅屋書聲瑯，放下扁擔考一場”“盤箕曬谷，教崽讀書；砸鍋賣鐵，讓兒上學”……一句句鄉(xiāng)土民諺，生動道出吉水人對教育的極致重視。上至世家大族，下至平民百姓，皆以讀書為榮、以向學為尚，造就“戶戶重詩書，人人知禮義”的醇厚民風。

　　吉水書院的輝煌，不僅體現(xiàn)在科舉成就上，更孕育了獨樹一幟的廬陵文化精神。吉水縣委宣傳部副部長、縣文聯(lián)主席楊巴金長期研究廬陵文化，他指出，廬陵文化區(qū)別于其他地域文化的核心，便是“文章”與“節(jié)義”并重。吉水文人既以文采揚名，更以氣節(jié)立身：王艮在靖難之役中堅守忠義，服毒殉節(jié)，用生命詮釋“士為知己者死”的氣節(jié)；解縉主持編纂《永樂大典》，以曠世文采鑄就文化豐碑，又因剛直敢言遭構陷，盡顯文人風骨；楊邦乂、楊萬里等先賢，或以死明志，或以廉立身，將“忠義”二字刻入血脈基因。“吉水士子用生命詮釋了‘忠節(jié)義烈’的精神，讓廬陵文化有了風骨與靈魂。”楊巴金說。

　　千年歲月流轉，吉水書院雖歷經(jīng)滄桑，部分建筑湮沒于歷史塵埃，但文脈弦歌不輟。歷代鄉(xiāng)賢名士、官紳民眾始終以保護書院、傳承文脈為己任，或捐資修繕，或復建講學，讓書院精神代代相傳。

　　從唐代書院的星火初燃，到明清科舉的群星璀璨，再到當代學者的潛心挖掘，這份對文化的敬畏與堅守，讓吉水成為廬陵文化中極具生命力的傳承之地，也為今日書院活化利用奠定堅實基礎。

星燈重亮 古院煥新

　　行走在金灘鎮(zhèn)燕坊古村，青石板路蜿蜒曲折，穿過錯落有致的明清古宅，衡公書舍便在一片青磚灰瓦間靜靜矗立。推開木門，吱呀一聲輕響，仿佛叩開了一段兼具書香與匠心的時光。

　　書舍通體為木質(zhì)結構，梁枋上的雕花雖經(jīng)歲月打磨，依舊清晰可辨。一張張古樸的木質(zhì)桌椅整齊擺放，墻角案頭隨處可見各式木雕作品，有的是小巧玲瓏的擺件，刻著花鳥魚蟲，栩栩如生；有的是精致的掛飾，紋理繁復，層次分明。

　　書舍角落的工作區(qū)，主理人謝海林正端坐案前，專注地制作著木雕。他手持刻刀，凝神專注于木料之上，指尖流轉間，刀鋒起落有度、精準利落，方寸木料漸顯神韻。

　　衡公書舍曾是燕坊王氏家族教習子弟識字算術的場所，與村里的復初書舍等共同培養(yǎng)出多位進士、大夫及地方官員，后因無人管護日漸破敗，屋頂殘缺、墻體斑駁，一度淪為養(yǎng)豬養(yǎng)雞的場所。

　　2021年，深耕木雕、家具設計的謝海林因創(chuàng)作場地拓展所需，又被衡公書舍的歷史底蘊打動，主動接手并成為主理人。他與村委協(xié)作，將原本臟亂的養(yǎng)殖空間一點點騰退還原，修舊如舊，保留了老建筑的木質(zhì)肌理與古雅格局，活化利用為“木心木藝生活館”。

　　如今，衡公書舍已成為燕坊古村極具特色的文化業(yè)態(tài)。村里孩童常來此學習手工技藝，游客駐足挑選木雕作品，作家、藝術愛好者也常在此開展讀書分享與創(chuàng)作交流活動。燕坊村黨支部書記蔡冬根說，燕坊古村的書院保護，不僅要守住老建筑的“形”，更要點亮文化的“魂”，“木心木藝生活館”正契合古村氣質(zhì)、貼合書舍底蘊，成為古村文脈傳承與活態(tài)利用的生動縮影。

　　如果說衡公書舍的氣質(zhì)是靜雅，那么位于阜田鎮(zhèn)石蓮村的石蓮書院，則更添幾分歷史厚重。這里是明代吉水狀元羅洪先歸鄉(xiāng)后的隱居講學之所。嘉靖二十五年（1546年）冬，羅洪先尋訪萬華山僻靜之地。他發(fā)現(xiàn)，石屋庵下有個洞穴，從石縫中進入，來回轉彎幾次，洞中變得很寬敞。他請人進行整治清理，不到五天就拓出一個很寬敞的洞窟，因俯瞰像一個覆著的蓮花，因此取名“石蓮洞”。此后來訪者越來越多，這里不僅成了他講學授徒的地方，還陸續(xù)擴建了六秀堂、遠塵樓、探月軒等建筑。

　　2018年，阜田鎮(zhèn)對書院周邊基礎設施進行全面升級；2024年，吉水縣人民政府申報其為省級文物保護單位。修繕過程中，施工團隊特意保留了羅洪先當年研學的書房原貌，就連書房內(nèi)的書桌、筆墨紙硯，都按照史料記載進行復原，讓參觀者能直觀感受狀元治學的場景。

　　如今，這里已是集游覽、研學、文化交流于一體的文旅綜合體。平日，周邊學校學生前來開展研學活動，在古人讀書處體驗書法、誦讀經(jīng)典。省市作協(xié)、文聯(lián)也在此開展座談交流。今年2月1日，《巖頭月明——羅洪先傳》首發(fā)式暨創(chuàng)作座談會舉行，與會專家學者深入交流研討，讓書院再次回歸它最本真的樣子。

　　當?shù)剡€計劃改造提升周邊閑置空間，打造常態(tài)化研學基地，讓這座從石洞里走出來的古書院，不再只是陳列歷史的展廳，而是能讓人坐下來、學進去、留下來的文化課堂，讓書院精神與廬陵文脈代代相傳。

　　一間間書院的“重生”，源于吉水縣啟動的“書院點亮計劃”。縣文旅局局長曾麗介紹，計劃以文物修繕、空間活化、功能復興為目標，堅持保護優(yōu)先、活態(tài)利用、書香回歸，讓老書院從“文物標本”變?yōu)椤拔幕貥恕保瑥摹俺良殴沤ā弊優(yōu)椤班l(xiāng)村精神客廳”。

　　為破解長效運營難題，吉水同步開展第一批書院認領工作，面向鄉(xiāng)賢、社會組織、文化團隊與有情懷的個人公開招募運營主體。曾麗表示，書院認領明確“書院姓書、功能不跑偏”原則，鼓勵打造閱讀空間、家風講堂、詩歌沙龍、鄉(xiāng)村自習室等多元業(yè)態(tài)。

　　對此，橋頭村黨支部書記王小煥充滿期待。位于橋頭村的橋頭書院為三進三開間兩天井格局，沿中軸線依次設前廳、中堂、后寢，空間層次分明，早年作為村中私塾使用，培育了數(shù)代橋頭子弟。“期待書院未來能有運營主體‘認領’，能更好服務村民群眾，常態(tài)化開展老人休閑、兒童課后托管等服務。”王小煥表示，村里還計劃結合高粱酒特色產(chǎn)業(yè)，引入高粱酒咖啡、農(nóng)事體驗、文創(chuàng)打卡等業(yè)態(tài)，聯(lián)動民宿發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，讓古書院常年有人氣、天天有活動、處處有溫度。

繁星滿城 書香遍地

　　春日的吉水縣第二中學校園里，一場別開生面的“尋訪大明才子·解縉詩文品讀”主題活動生動開展。30余名學生身著校服，用鏡頭與文字演繹解縉詩文里的家國情懷，拍攝情景劇《如果解縉有“朋友圈”》。參演的高二（6）班學生周佳浩說：“走進解縉、楊萬里的故事，才真正感受到吉水文脈的厚重。在表演和誦讀中，我不僅讀懂了經(jīng)典，更生出強烈的家鄉(xiāng)自豪感。”

　　漫步校園，廬陵文化印記隨處可見。200米廬陵文化長廊上，楊萬里、解縉、鄒元標等吉水先賢畫像、名言與經(jīng)典詩文依次陳列；校內(nèi)一方“小池”景觀，巧妙呼應楊萬里經(jīng)典絕句，讓千年詩意在校園流淌；教學樓內(nèi)專設先賢名人堂，圖書館專辟廬陵文化工作室……一步一景皆有書香，一墻一廊盡載文脈。

　　校黨委書記胡琴介紹，學校堅持環(huán)境育人、課程育人、課堂育人、活動育人協(xié)同發(fā)力，每周四下午開設特色社團時間，楊萬里詩詞社、經(jīng)典誦讀社、廬陵薪火社團等33個社團常態(tài)化開展活動，詩文誦讀、先賢研學、文化創(chuàng)作輪番上演。

　　同時，為了構建立體多元的特色課程體系，學校自主編寫多本校本教材：《吉水非遺》引導青年學子觸摸家鄉(xiāng)歷史，《對聯(lián)戲說：解縉敏智與剛直的堅守》讓學子對話先賢智慧，《Be a Messenger of Cultural Dissemination》展現(xiàn)廬陵古韻與世界文明的交融……

　　胡琴表示，從文化景觀到書香課堂，從社團活動到校本課程，吉水二中多年來努力讓閱讀成為學生習慣，讓文脈浸潤青少年成長，走出一條文脈育人的特色辦學之路。

　　從校園書香到街頭文韻，文化服務的繁星正散落吉水的每一個角落。

　　“在吉水縣圖書館公眾號登記想要這本孩子愛看的科普書，沒想到才幾天就通知說到貨了，太方便了！”在位于縣城中心人民廣場的城市書房，一位帶孩子前來借書的市民欣喜地說。

　　這一場景，正是吉水推進書香社會建設、創(chuàng)新推出“百姓選書、政府買單”民生服務的生動寫照。吉水縣文廣旅局黨組成員、圖書館館長劉娟介紹，群眾只需在公眾號填寫想看的圖書信息，政府篩選后就會統(tǒng)一采購、上架流通。

　　步入書房，墨香撲面而來。環(huán)境雅致溫馨、布局清晰，暖柔燈光搭配整齊書架與綠植，營造出靜謐舒適的閱讀氛圍；空間上下分層、功能齊全，一樓以少兒閱覽、繪本閱讀與公益活動開展為主，二樓設置自習區(qū)，為市民打造靜心學習空間。書房內(nèi)，不僅有各類紙質(zhì)書，還配備電子書資源，掃碼即可暢聽。

　　一位八旬老人正端坐閱讀《西游記》。老人說，每天在廣場散步、鍛煉，走累了就會走進書房“充充電”，這樣的生活已成了標配。

　　“以前看書要跑圖書館，現(xiàn)在家門口就有城市書房，走路幾分鐘就到，很方便。”城東社區(qū)居民劉女士說，她常帶孩子去城市書房，孩子在繪本區(qū)閱讀，她在文學區(qū)看書，度過愜意的親子時光。

　　城市書房不只是安靜的閱讀空間，還是熱鬧的文化活動陣地。“我們每周都會舉辦公益主題閱讀活動。”劉娟說。不久前，一場少兒讀書分享會火熱開展，20余名小朋友踴躍分享《愛麗絲夢游仙境》《小王子》《小豬唏哩呼嚕》等讀物，在交流與游戲中感受閱讀樂趣。書房還定期推出科普宣講、親子閱讀、讀書沙龍等活動，市民通過公眾號即可預約，場場人氣火爆、迅速滿員。

　　劉娟介紹，為了讓書香惠及全民，吉水縣織密了“縣圖書館總館+鄉(xiāng)鎮(zhèn)分館+農(nóng)家書屋+城市書房”的全域閱讀網(wǎng)絡，推進“十五分鐘閱讀圈”建設，讓城鄉(xiāng)群眾出門步行十五分鐘，便能就近覓得一處書香天地。

　　夜幕低垂，燈光漸次亮起。吉水的街頭巷尾，書香氣息愈發(fā)濃郁：學生們背著書包，步履匆匆，口中吟誦著經(jīng)典詩文；城市書房內(nèi)，讀者們靜心選讀，沉浸書海；社區(qū)廣場上，老人們圍坐共讀，分享心得……墨香漫過青石板路，浸潤著這座城市的每一個角落，也滋養(yǎng)著每一位吉水人的心靈。

　　千年廬陵文脈，萬古書香永續(xù)。吉水，這座浸潤著廬陵風骨、承載著書院雅韻的小城，從千年書院的瑯瑯書聲到今日校園與書房的墨香流轉，正讓閱讀融入煙火日常，讓廬陵文脈在新時代的土壤中生生不息。

　　那些藏在典籍里的先賢智慧、留在書院中的治學初心，如同群星璀璨，照亮著吉水文化前行之路；而“文章節(jié)義之邦”的美名，也在滿城書香浸潤中，熠熠生輝。