陳麗華在85歲高齡的時候走了，留下了四百億巨額資產(chǎn)，留下了遲重瑞和三個孩子。本來陳麗華要留給遲重瑞100億，但是他并沒有接受，而是一如既往撲在紫檀博物館身上。

一個布滿光環(huán)的明星演員跟了一個女富翁，而且比自己大11歲，感覺上有點怪怪的，有點吃“軟飯”的嫌疑。

在西游記里，遲重瑞扮演的唐三藏面對美麗動人脈脈含情的女兒國國王，斬斷情思，許身佛門，繼續(xù)西游，求取真經(jīng)，令人無限悵惘，也平添了很多遺憾。

如果唐三藏和女兒國王共度一生，恩恩愛愛，不失為一段佳話。

可是現(xiàn)實中的遲重瑞卻讓人大吃一驚，竟然在36年前，不顧全家人的反對，嫁給了比他大11歲的陳麗華。

更重要的是，這個陳麗華還是一個富婆，是一個離過婚帶著三個孩子的女人。

西游記中許身佛門，現(xiàn)實生活中許身豪門，英俊端莊年輕漂亮的遲重瑞娶了比他大十一歲的二婚女人陳麗華，雖然不缺錢花，但是無兒無女，這輩子真的值嗎？

對于這件事情，我深有體會，因為我現(xiàn)在也是一個繼父，而且我的老婆是一個二婚女人。我是一個闖蕩江湖、受盡磨難的江湖浪子，而老婆是一個比我小五歲的大學生，而且她還有兩個兒子，當然也是我的孩子。

我的思想總體上比較開放，并不那么看中血緣關系，我總是認為，一個家庭有溫暖和愛才溫馨，夫妻同心才能其利斷金，血緣關系并沒有我們想象的那么重要。我們每一個人應該生而平等，每一個人到世界上都是一個匆匆的旅客，不出意外的話也就三萬多天的事情。活好當下，夫妻同心，互相扶持，這輩子不留遺憾就行了。

什么成龍成鳳，榮華富貴，三妻四妾，不過是過眼云煙，人活著應該有靈魂和思想，更應該有尊嚴和底線。

人這一輩子有三個事情自己無法決定，什么時候出生在什么家庭，什么時候去世，這輩子該找什么人相伴終生。

我的人生經(jīng)歷告訴我，人這一輩子是有緣分的，該和什么人牽手一生，或者是聚散離和，可能冥冥中早已注定了。

站在傳統(tǒng)文化的觀念上來說，幾千年來家天下的思想深入人心，我們很多人過日子是給后代過的，是為了讓子孫后代更幸福活著。

那么普通中國人的最高理想是什么呢？

能夠上升到理想高度靈魂境界的人真的很少，大部分人想的是成龍成風，想的是當人上人，最高理想是九五至尊，一個人可以決定天下所有人的生死，可以決定別人的生殺予奪，從理論上來說，這個世界上所有的男人必須服從自己，女人必須順從自己，擁有的財富堆積如山，福蔭子孫后代，世世代代永永遠遠都可以享受人間富貴。

秦始皇是中國第一個大一統(tǒng)的皇帝，當他體驗到當皇帝的樂趣以后就變得瘋狂而失去理智了，真的認為是上天派自己下來治理天下的，一心想著長生不老，煉制仙丹仙藥，結果最后可能是中毒一命嗚呼了。

劉邦建立了漢朝，總體上延續(xù)了大一統(tǒng)的秦制，但是劉邦比秦始皇聰明的地方在于他清醒地認識到人無法長生不老，皇帝不是神仙，權利和富貴只能帶帶相傳，所以他才清除功臣，并與群臣約定白馬之盟：“普天之下，非劉氏而王者天下共擊之！”明確告訴眾人，這個天下是姓劉的，其他人別惦記了。

所以中國歷史幾千年來在家天下的循環(huán)中周而復始，改朝換代頻繁。

因此，我們的民族文化是有局限性的，我們的愛也是有區(qū)別的，親疏有別，上下有別，內(nèi)外有別，一言九鼎，最終的結果只能是卷。

所以，中國人有了不孝有三無后為大的說法，你說遲重瑞這輩子跟了陳麗華，連自己的直系血緣后代都沒留下，這難道不是最大的失敗嗎？

再說了，一個年輕漂亮端莊秀氣的影視明星，陪著一個比他大11歲的二婚女人走過了38年的歲月，這到底是圖的啥呢？

在這里值與不值有兩個方面的解讀，第一個是遲重瑞這輩子幸福快樂嗎？再者就是遲重瑞沒有自己的孩子會不會覺得遺憾？

唯我獨尊是極端自私自利的根源，也是自己最大的認知陷阱，同時還是內(nèi)卷的根源，這些傳統(tǒng)文化潛移默化幾千年來早已刻在很多人的骨子里。自然需要共生，社會需要和諧，一個社會并不是人越多越好，而是有高素質(zhì)和高認知越多的人越好！

被人尊重和尊重別人是相互的，人人平等和互相信任是相連的，如果只有一方對另一方無條件的尊重與付出，那是流氓強盜行徑。

這個世界上永遠是精神指導現(xiàn)實世界，靈魂指導現(xiàn)實世界，看不見的東西管著看得見的東西。可惜有很多人一直關心這輩子掙了多少錢，而不去關心積了多少德，一直關心這輩子得到了什么，而從來不想應該為這個世界做些什么。

如果心不快樂，再多的物質(zhì)有什么作用，人生就是幾萬天匆匆過客，很多人關心吃得好穿的好，穿金戴銀，卻從來沒思考過自己靈魂的歸宿，我們每個人只是這個藍色星球上的過客，我們走之后只剩下一堆黃土。人這輩子其實只需要很少的糧食喂養(yǎng)自己的身體，但是精神層面卻需要更多的營養(yǎng)。而很多人只津津樂道于眼前的利益，看不到遠方和希望。

其實，快樂不快樂，值不值得，并不是別人說了算的，很多內(nèi)心的快樂別人是不清楚的，這件事情只有遲重瑞自己最有解釋權，而他跟陳麗華38年以來恩恩愛愛，相敬如賓，十分和諧，兩個人有共同的京劇愛好，有共同的佛學研究，而且都對紫檀和古文化感興趣，屬于志同道合的伴侶，如果人這輩子都有像他這樣的婚姻，也算是很幸福了。

事實上，對于很多人來說，跳出物質(zhì)層面，從精神和靈魂高度探索人生的意義真的很難，因為我們的傳統(tǒng)文化幾千年以來都是物質(zhì)第一，講究今生今世的快樂和享受，至于死了以后和靈魂的歸宿，基本上很少有人去關心。

有的人為了金錢連親情友情愛情都不要了，也從來不把別人當人，真是一種悲哀啊！

我們只關心今生今世的榮華富貴患得患失，只關心自己一家人的利益得失，很多時候，為什么有人看到大街上有貧困潦倒者無動于衷呢？因為在他的道德底線中，這不是我自己的家事，我只要照顧好自己的家庭就行了，自己不能干涉別人的家事。

再來看看遲重瑞是不是真的是一個“軟飯男”呢？他跟陳麗華的38年是真心付出，兩個人也有共同語言，惺惺相惜，相敬如賓，而且有共同的愛好與奮斗目標，綜合來看，他們的夫妻生活應該是很和諧的。

一個人這輩子應該知道一種普世的大愛，愛過別人被別人愛過，和自己心心相印的人牽手走過一生，才能無怨無悔。至于那些金錢至上靠金錢維系的婚姻，表面上看著也挺和諧，其實只是曇花一現(xiàn)，難以持久，而內(nèi)心的痛苦無人可知。

還有一個重要的問題，就是遲重瑞和繼子女之間的關系也很融洽，其中一個孩子說遲重瑞“光頭顯得很富態(tài)”，結果遲重瑞幾十年如一日一直留著光頭。

陳麗華走后留下四百億遺產(chǎn)，其中100億給遲重瑞，當然，遲重瑞明確表示不肯接受。至于將來孩子們會不會給他養(yǎng)老送終，這一點基本不用懷疑。

至于已經(jīng)70多歲的遲重瑞還會不會再婚？這恐怕已經(jīng)不會了，因為這個年齡，他已經(jīng)完全融入這個家庭了，再說了他也會尊重繼子女的意見。

現(xiàn)在這個年代靠孩子養(yǎng)老純粹是一種癡心妄想，物欲橫流，人們都很現(xiàn)實，如果是城市退休金上萬的老人還能被子女善待；如果是貧困農(nóng)村沒有退休金的老人可能會被子女當成負擔。

前些年我有一個工友告訴我，他們老家沂蒙山區(qū)有一個80多歲的老婦人，家里有三兒三女六個孩子，其中一個孩子還是當?shù)氐母辉Ｈ思摇＝Y果無人奉養(yǎng)。

老婦人年輕時候丈夫死得早，含辛茹苦把六個孩子拉扯大，都結婚生子，成家立業(yè)，本來想著多子多福，有一個幸福美好的晚年。

一個風燭殘年的老人花銷不了多少，但就是這點基本需求也沒人滿足。

最終沒想到這六個孩子沒有一個愿意贍養(yǎng)老人，就算當老板的那個兒子也不肯出錢贍養(yǎng)，覺得自己吃了虧，別人不養(yǎng)憑什么我養(yǎng)。80多歲的老太太像踢皮球一樣被孩子們踢來踢去。其中最讓老人無法忍受的就是他最疼愛的小兒子，兩口子堵在門口掐著腰把她推出門，臭罵一頓趕走。

一輩子不服輸要強的老太太當時 就氣癱了，大病了一場，后來在好心人的幫助下將六個不肖子孫告上法院，弄得天下人盡皆知。

可見，如果一個家庭沒有愛和溫暖，只靠血緣關系，晚年真的不一定幸福。

遲重瑞在和陳麗華結婚之前曾經(jīng)有過兩段失敗的婚姻，再加上他演西游記工資待遇不高，老母得了癌癥無錢醫(yī)治，而這時候陳麗華出錢出力，忙前忙后，幫著他給老母治病，再加上兩個人有共同的愛好和語言，所以，他們最終走到了一起。

在別人的眼里，遲重瑞終于成功地吃上了軟飯，傍上了大款，在遲重瑞眼里，他終于找到了知音和歸宿。

在某些人心目當中，人一旦有錢成功了之后，往往就會錦衣夜行，三妻四妾，好像擁有很多錢，擁有很多女人才是這輩子最大的成功。但其實找老婆就像穿鞋子，多大的腳穿多大的鞋，夫妻之間最重要的是情趣相投，志同道合，吃得到一塊兒，睡得到一塊兒，想得到一塊兒，至于日子過成什么樣子，那全靠兩口子齊心努力，發(fā)揮自己的聰明才智。

什么值與不值，你自己要有自己正確的判斷，你要有自己的思想，然而這并不是一件容易的事情，尤其是在當下的社會。

然而，現(xiàn)實世界有些人確實讓人大跌眼鏡，男人有了錢和地位容易票，喜歡沾花惹草。女人都想找有錢有權的高貴人士，可是這個世界上沒有那多大款供美女們挑選，結果很遺憾就有很多美女最終落單，而不少農(nóng)村男性則成了光棍漢。

指引一個民族前進的是正確的價值觀，包括對婚姻正確的看法，一棵樹長得好不好，關鍵在于看不見的樹根是否健康，那些看不見的正確思想，誠信、平等、自由、正義等等，這些人類共有的價值觀才是我們追求的方向。

所以，遲重瑞能找到陳麗華，相親相愛一生，這輩子真的很值。