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之前坐車路過下灣一中,無意間瞥見路邊橫著一塊石板,像是隨意被棄的那種。
那塊石板是一整塊青石板,表面是平的,之前在桂平不少地方見過古代石碑,材料都是一樣的青石,所以就猜想,這樣制式的石板,肯定不一般,應該也是一塊石碑,上面應該有字,具體什么內容,那就不好猜想了。
下灣雖說只是桂平的一個沿江鄉鎮,鎮區依江而生,依江而興,自清代以來,這里都是郁江桂平段重要的河埠之一。不說遠,就這兩三百年間的歷史,有這種石碑出現,也是很正常的了。
按猜想,這塊石板有可能是一方記事碑,如果能看到上面有字,那就可以找尋一段下灣的人文記憶了。不過由于有事要做,也就沒有下車一看。
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正好,又有空到下灣了,有時間就專門找到這里,才看清楚這塊石板的“真面目”。之前的猜想也不算錯,這真是一塊石碑。
石碑上面題額有幾個大字“全里聯團”, 底下則滿滿當當全是一些人名, 三四百是有的。 而除了碑名,人名,也就沒有其他信息了。
按照常見的古碑形制,碑上刻滿名字,一般都是題名碑,無非就是他們一起做了某件事,如捐錢建個廟,集資修個橋之類,刻下名字,都算是記錄功德的。
當然了,碑上刻的這些名字,應該是以前生活在下灣周邊的人,估計現代的人對他們都沒有什么記憶了,但是,如果生活在這一片區域的家族有家譜記錄,當中有一部分應該能還能查證到。所以,這方石碑,也是了解今天下灣某個時代,下灣各姓氏,各村屯的人口與宗族分布的借鑒實物,應該可以和本地的一些家族聯系起來。
不過,常見的題名碑,一般題額都會刻著“XX題名碑”,為什么名字卻是“全里聯團”這幾個字呢?“全里聯團”指的是什么意思呢?碑上除了名字,沒有更多的介紹,也就沒有明確的答案了。
信息量這么單一的石碑,通常是不被重視的,也很容易被人所忽視,但是,如果翻翻歷史舊書,對于“全里聯團”的理解,那這方石碑,可就不普通了,他背后就有故事可講了。
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“全里聯團”中的“全里”,這個容易理解,就是區域的意思。
在清代的時候,桂平縣內劃分為四區二十一里(東三里,南八里,西七里,北三里),這個“里”,在清代的”郡縣“制度中,也就是縣以下的行政區劃,類似于今天的“鄉鎮”行政一樣,“里”下面又有甲,村,屯等等。
今天的下灣,就是當時的上秀里。“全里”,即是“全上秀里”,用今天的話說,就是“全下灣”的意思。
“全里聯團”中的“聯團”,這個歷史信息就十分復雜了,是在當時特殊的社會時期環境下一段少被了解的歷史。
這塊 “全里聯團” 石碑,實際上是清代道光到光緒初年間,當時上秀里(下灣)地方團練自保、全里聯防的功德碑 / 題名碑,屬于潯州府(今桂平)典型的地方武裝聯防碑,不是普通記事碑或墓碑。
估計也是此類意義僅存的石碑了。
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在清道光到光緒初年間(1850–1880),正是歷史動蕩的時期,各種天災人禍的,引發了社會環境不穩,就出現了很多的“匪患猖獗”“騷擾地方”的情況,如太平天國,天地會,各種會黨匪亂(以清官府視覺定義)等等。
當時的清官府對此難以全部應對,也沒有力量去面對各地的情況。于是,有實力的一些地方鄉紳,地方大戶就自己組織起“團練”,所謂的“團練”,實際上是官府正規軍以外的一支由本地鄉紳支持,立足于本地的地方武裝。他們的主要任務,就是保境,防匪,防盜等等,保一方平安的,不過,這種“團練”是帶有一定的私人性質的。
而更廣大的普通人,都是土生土長的本地人,無錢無勢,他們沒能力組織起“團練”,他們只想在自己家鄉,平安平穩的生活每一天,希望自己的生活,自己的財富,自己的家人不被“匪患”打擾,武裝起來,也只是為了保證自己家園不受“匪患”侵擾,所以,他們就“聯合編組民團、聯防自保”。
直白點的解釋,就是居住在周邊各甲,各村,各屯的民眾,聯合起來,只要有“匪患”,大家聯合起來,一起抗擊自保,這就叫做“聯團”。
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為了遵守這種“共保共御”的規則,把各里,各村參與“聯團”的戶主,丁壯的名單,刻在石碑上,只要有事了,和石碑上相關的人,就要自覺的出來,一起“共保共御”外來的侵擾。
立碑的目的也簡單:
一是記名彰功,記錄參與聯團的各村各戶留名千古,這些人是為了保衛家園,是出過力的;
二是公示盟約:明確全里聯防、出錢出人、守望相助的規矩,也算是一種自我遵守的鄉約要義,也是一種約束。
三是震懾匪盜:立碑宣示 “全里團結、武力自保”,警告匪幫勿犯,“你們不要侵犯我們這里,我們人多著呢”。
這就是“全里聯團” 石碑的真正意義。
這也解釋了這碑為何只有題額與姓名的原因了。只可惜,時過境遷,碑上的刻有名字的人,早已過去百余年;知道這方石碑意義的人,不多了。
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