河北
文/木蟲(chóng)
晨鐘暮鼓、清凈禪林，本該是塵世里最后的精神凈土，如今卻被銅臭層層裹挾，淪為資本逐利的商業(yè)場(chǎng)，令人擔(dān)憂不已。
天價(jià)門(mén)票、高價(jià)香火、掃碼祈福、占卜算命、資本承包……
當(dāng)寺廟褪去神圣外衣，當(dāng)信仰淪為明碼標(biāo)價(jià)的生意，當(dāng)喧嘩和浮躁替代了安靜和沉思，這到底是誰(shuí)的悲哀？
曾幾何時(shí)，古剎是安放焦慮、慰藉心靈的港灣。信徒焚香祈福，只求心安；游人駐足禪院，感悟千年文脈，無(wú)關(guān)功利，只為尋一份內(nèi)心寧?kù)o。可如今，這份純粹已經(jīng)悄然離去。
寺廟被資本承包經(jīng)營(yíng)，僧人成了打卡道具，功德箱變身高額收銀臺(tái)，禮佛祈福淪為流水線式的消費(fèi)；一炷高香數(shù)百上千元，開(kāi)光飾品、祈福牌位漫天要價(jià)，把修行與福報(bào)公然售賣(mài)；網(wǎng)紅打卡取代靜心禮佛，宗教場(chǎng)所徹底變成流量變現(xiàn)的網(wǎng)紅景點(diǎn)，滿是浮躁與功利，哪兒還有半分禪意和慈悲。
有人說(shuō)，寺廟需要生存，適度商業(yè)化無(wú)可厚非。可當(dāng)生存異化為斂財(cái)，當(dāng)信仰淪為交易，所謂“適度”早已越界。宗教的核心是慈悲修行與精神傳承，從來(lái)不是利益交換。
這是信仰者的悲哀。懷揣善意與精神寄托而來(lái)，卻被一道道收費(fèi)門(mén)檻勸退，被功利氛圍狠狠刺痛。純粹的心靈追求被貼上價(jià)格標(biāo)簽，虔誠(chéng)之心被肆意消費(fèi)，心中的信仰凈土，終究只剩滿心失望。
這是傳統(tǒng)文化的悲哀。寺廟承載著千年建筑、藝術(shù)與哲學(xué)文脈，是歷史文化的重要載體。可過(guò)度商業(yè)化，讓文化底蘊(yùn)讓位于利益算計(jì)，千年古剎只剩銅臭熏天，我們丟掉的不僅是一方清凈地，更是民族文化的根脈。
這更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。寺廟商業(yè)化的背后，是短視的逐利思維，是精神追求向物質(zhì)利益的妥協(xié)，更是信仰與監(jiān)管的雙重失守。當(dāng)神圣被資本綁架，當(dāng)精神寄托被明碼標(biāo)價(jià)，折射出的是整個(gè)社會(huì)的浮躁，是對(duì)精神價(jià)值的漠視與踐踏。
寺廟本是遠(yuǎn)離塵囂的修行地，從不是逐利的商場(chǎng)。資本可助力文化傳承，卻絕不能綁架宗教信仰；寺廟可合理運(yùn)營(yíng)，卻絕不能淪為斂財(cái)工具。真正的修行從來(lái)無(wú)關(guān)金錢(qián)，真正的祈福也從不標(biāo)價(jià)。
別讓商業(yè)化，毀掉這最后一方精神凈土！守住寺廟的清凈，就是守住內(nèi)心的善良底線，守住對(duì)信仰的敬畏之心，守住民族文化不可踐踏的根與魂！2026.4.23.
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