方寸建筑，萬千詩心——華采堂施飛與吉狄馬加于李莊對話城市有機更新

詩歌以文字鐫刻文明，建筑以形態守護歷史。

2026年4月16日，長江之畔的李莊古鎮，一場跨越領域的人文對話如期而至。華采堂董事長、李莊古鎮有機更新及月亮田總設計師施飛，與著名詩人、文化學者吉狄馬加并肩而談，從遺產保護、古城再生到城市文旅未來，共同探尋城市有機更新與文旅融合的真正路徑。

（左：詩人吉狄馬加，右：華采堂施飛）

這不是一次簡單的訪談，而是詩人與建筑師的思想共振——當詩意遇見建筑，當文化遇見煙火，一座城市該如何守住根脈、走向當代？

01

詩人與建筑師：同守一份“文化初心”

吉狄馬加在對話中直言：一座能走向世界的城市，必須擁有獨特的文化標識與身份；有溫度、有高度的城市，離不開老街區與歷史場所的精神支撐。

這份對文化根脈的堅守，與施飛深耕城市更新多年的理念不謀而合。

（左：詩人吉狄馬加，右：華采堂施飛）

作為宜賓李莊古鎮、西昌建昌古城兩大現象級項目的總設計師，施飛始終堅持：“還原歷史、尊重歷史。”在他看來，古城古鎮從來不是孤立的“文化標本”，更不是千篇一律的仿古復刻。華采堂堅持以文旅運營前置為核心，嚴守文物保護底線，同時真正改善原住民生活，讓沉睡的歷史文脈重新回到普通人的日常里。

文字是流動的建筑，建筑是凝固的詩篇。兩人雖領域不同，卻在做同一件事：讓歷史不被遺忘，讓文化真正可感、可觸、可親近。

02

拒絕“二次死亡”：古城更新，要煙火也要活態

走訪過歐洲多個古鎮的吉狄馬加，提出自己的切身體悟：很多古城改造之后，反而失去了靈魂，陷入“改造即二次死亡”的困境。真正成功的更新，必須保留煙火氣與活態傳承。

施飛對此深有共鳴。他一針見血地指出行業痛點：“不少古城失敗，是在不適宜的地方用了不適宜的手法，丟掉了最珍貴的在地本色。”

（華采堂施飛、吉狄馬加游覽李莊古鎮）

華采堂的破局之道，始終圍繞“在地”二字：李莊古鎮深挖長江碼頭文化與抗戰文脈，保留老街區原生肌理，讓歷史可閱讀、可體驗；建昌古城立足“天下雄關”底蘊，呈現多民族融合特色，留住市井氣息。

（李莊古鎮夜景）

在守住傳統的同時，項目精準貼合當代需求：用美學場景滿足年輕人拍照打卡、夜游休閑；用博物館、歷史展陳讓在地文化印記落地，讓情緒價值自然轉向精神訴求。

傳統從不是封存在玻璃柜里的展品，而是流淌在街巷、院落、燈火里的活態生命力。

（建昌古城夜景）

03

城市頂流密碼：不是造房子，是重塑“城市辨識度”

對話中，兩人共同聚焦一個關鍵命題——城市辨識度。

吉狄馬加以青海湖國際詩歌節、麥德林國際詩歌節為例強調：持續沉淀的文化品牌，才是一座城市最長久、最不可替代的辨識度。

施飛則從商業與運營角度，給出更直白的判斷：“城市識別度需要幾屆政府持續賦能，政策反復是最大的商業浪費。文化旅游和城市發展，必須一張藍圖繪到底。”

（李莊古鎮有機更新及月亮田總設計師施飛）

他更明確提出行業核心觀點：我們做的從來不止是古城古鎮修復，項目本質上都是城市有機更新與文旅融合，古城古鎮只是一種表達形式。

這也是李莊古鎮、建昌古城能成為川內頂流的關鍵：李莊古鎮以老街區煙火氣與月亮田度假功能互補，2026年春節假期接待游客超60萬人次1，單日最高接待量突破9.53萬人次2，刷新歷史峰值；建昌古城在春節假期累計接待游客121.31萬人次3，持續領跑四川文旅市場。（1數據來源：宜賓市翠屏區人民政府；2數據來源：川報集團-川觀新聞；3數據來源：西昌發布）

施飛說：“全世界的旅游產品里，唯獨古城古鎮能同時滿足市井、度假、情緒消費三大需求。城市更新的本質不是造房子，而是為土地重新注入靈魂。”

（李莊古鎮夜景）

這場發生在李莊的對話，最終指向一個共同答案：城市有機更新，要守住傳統，更要擁抱當代；要文化高度，也要人間煙火。城市更新的未來，是人文與當代的共生與互補。兩人共同為行業指明方向：拒絕千城一面的仿古內卷，以文化為魂、以在地為根、以活態為脈，讓老街區在保護中煥新，在煥新中生長。

（建昌古城夜景）

一座城市最動人的風景，從來不是嶄新的高樓，而是有故事可講、有文脈可尋、有煙火可依的有機場域。也只有這樣的場域，才能在東方美學的敘事中筑就起當代人文精神。