唐宋文壇空前繁榮，其中一個原因是休假時間多？

作者：趙心放

提到中國傳統文化的輝煌，人們就會驕傲地舉出唐詩宋詞的例子。不是嗎？近體詩在唐代成熟定型，李白、杜甫、白居易等名家輩出，題材、體裁、藝術高度空前。宋詩重理趣、自成體系，詩詞成為時代文學核心。

就散文而言，唐代韓愈、柳宗元發起古文運動，宋代歐陽修、蘇軾等繼承光大，摒棄駢文浮華，文風質樸實用，奠定后世散文范式。宋詞從民間娛樂走向文人創作，豪放與婉約并行，柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾等將詞推向與詩并立的高峰。

與此同時，傳奇小說、筆記文、話本等興起，文學從宮廷走向民間，創作群體擴大，理論與批評同步發展。大家林立，流派紛呈，傳世作品數量與質量雙高，影響力四處輻射，成為中國文學黃金時代。

唐宋時期文壇為啥空前繁榮呢？原因當然是多方面的。除了經濟文化持續不斷發展，科舉制度日漸趨于成熟，思想開放兼容，自上而下形成崇文風尚等重要因素外，筆者管見，還有一個不容忽視的原因，那就是節假日比較多后，從而有了更多空閑時間來吟詩填詞、舞文弄墨。在此談談歷代休假制度的變化情況就清楚了。

通過查閱史料可得知，其實從漢代開始，官員就有休假制度了。概略地說就是工作五天休假一天，休假日稱為“休沐”。一周七天，工作六天休假一天，起源于西方基督教，為啥第七天稱為禮拜天？就是因為這天去教堂做禮拜不上班。看來不論東方或者西方，工作五六天后必須休息一天成了共識，這種安排不謀而合了。

唐代的休假是旬休制度，即每個月的上中下旬各休息一天。簡單算起來，休假似乎比漢代少了一些。其實不然，除了旬休以外，不少傳統節日都被添加成了假期。其中春節和冬至各休七天，元宵清明等也都有休假，這樣算起來，編制內工作人員每年假期已經超過了100天。

宋代的假期超過了唐代。根據史料記載，宋代的寒食、冬至都有七天的假期，天圣節、夏至、先天節、中元節......各有三天的假期。另外立春、人日、中和節......各有一天的假期，算起來一年的休假長達113天，還未包括探親假、婚假和喪假。

唐宋時期的書生都想考取功名就不難理解了。一旦有了功名就能做官。只要做了官，不僅有朝廷的俸祿，每年還能有小半年的時間帶薪休假，何樂而不為矣？

不少有才華的人去做了官，做了官就有非常多的假期，閑暇時間多了，自然可以吟詩作對，舞文弄墨，文壇空前繁榮就增加了一個重要條件！文化的發展從來都不是漸進式的，而是爆發式的。文化沉寂很久后，會突然涌現出一批文學家、藝術家等，這不是文化自身的發展規律，任何文化的發展都依托于當時的社會環境，是一個良好發展的社會的副產品。

如果說唐代主要是官員們能享受休假，但到了宋代，休假制度已經開始擴展到了百姓階層。宋代的生產力水平足夠讓更多的人離開農田，進入工業生產的環境。朝廷也為當時做工的人制定了休假制度，一年有60多天的法定休假日，其中包括每月的旬休、元旦和冬至等長假。平時每日工作時間為10個小時，夏天工作時間則減半，即5個小時。與官員比，做工的人假期確實少，但從整個封建社會看，還是能說明宋代要比其他朝代先進得多。有文化在工作的人，名正言順也有了更多操弄自己愛好的時間。

假期多，隨之而來的還有各種娛樂活動多，比如品嘗各種美食、看歌舞表演、到郊外游覽等。使得文化人寫詩填詞、舞文弄墨也有了更多的題材和興致。

這樣的日子唐宋兩朝的確是得天獨厚，到了元代假期被大大地縮水了，所有休息日加上假期，一年只有50多天，明代的假期更少，只有可憐的18天。清代沿習明代的模式。因此，從元代開始，唐宋時期鼎盛的文化現象就一去不復返了。

此外，還需談談促進教育對繁榮文化的作用。在朝廷的大力宣傳下，不僅“書中自有黃金屋和顏如玉”的引導深入人心，在教育方面還有不少福利，其中包括貢士莊、學田制、廣文館等。貢士莊類似于慈善基金，接受社會各方面和愛心人士的捐款，全部用于上不起學的窮學生。學田制是有經濟實力的學校，將自己所有權的田土出租，將收取的租金補貼貧困學生。廣文館是官府設立的慈善學校，供貧困家庭的學生免費讀書。讀書有具體引導和政策支持，就具有了吸引力，愛讀書的人就越來越多，繁榮文化更有了基礎。

人們再次擁有每年超過100天假期的日子，就是如今的時光了。我們了解古人的生活，了解歷個朝代假節日的變化，除了熟悉歷史外，更要珍惜當下這來之不易的生活。

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