玉竹古名叫葳蕤，是古人對其形態的直觀命名。

“葳蕤”本義是草木茂盛、枝葉下垂的樣子。玉竹根莖長而多須，地上莖叢生、葉色光瑩下垂，與這一描述完全契合。

“葳蕤”常用來形容繁盛柔美之景，如張九齡“蘭葉春葳蕤”。

? 李時珍《本草綱目》引《古今韻會》：“葳蕤，草木葉垂之貌”，因玉竹根多須、如冠纓下垂而有“威儀”，故以此為名。

? 玉竹在《神農本草經》中原名“女萎”，《吳普本草》稱“葳蕤”，《別錄》始用“玉竹”之名。

? 后世多以“葳蕤”作雅稱，“玉竹”為通用名。

在中醫養生方面，玉竹也就是“葳蕤”，與“王者”，與“君主之官”，與“禮”德，即與心臟關系最密切。因此，玉竹是養心佳品。

這是源于古老智慧的啟發：古籍《禮緯·稽命征》與《白虎通》等書記載：“威蕤，王者禮備則生于殿前。”另一本古籍《廣博物志》）記載：“威香者，王者禮備則常生。”

釋義：威蕤（瑞草），當帝王禮制完備、天下有序時，就會生長在宮殿前，象征太平祥瑞。

玉竹屬于藥食同源，養心養血，養陰潤燥，生津止渴，日常可煲湯、泡茶，久服更有益。

吳越

2026年4月20日

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附1：炎黃國醫著作總目錄

第一系列：“炎黃國醫”經方破解系列著作（邏輯嚴密，階梯遞進，須按順序學習）：

C1、《“伊尹經方體系”課程講義（匯編）》（對《傷寒論》之前的經方起源的準確破解）——有配套講解視頻：“伊尹經方課程”（破解伊尹經方體系，掌握中醫真正核心）。

C2、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經方探索》（用伊尹經方理解傷寒金匱如同數學規律般明晰）——有配套講解視頻：“仲景經方課程”（理解仲景經方運用，提升中醫實踐技能）。

C3、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經方探索（續）》（繼續運用伊尹經方理解傷寒金匱其它藥方，至此，傷寒論113方與金匱要略262方全部破解完畢）

C4、《從經方中歸納用藥規律》（從伊尹經方體系和仲景經方體系中，歸納出100多種中藥的用藥規律）

C5、《從經方中歸納用藥規律(續集)》(加深講解伊尹經方體系和仲景經方體系的經典用藥，另外非經典用藥100多種加以講解)

C6、《“伊尹經方體系”-輔行訣深層破解》（繼C1《“伊尹經方體系”課程講義（匯編）》之后，加深破解輔行訣）

C7、《想讀通傷寒論，這一本應該夠了》（繼C2、C3、C4、C5之后，更深更廣的破解《傷寒論》）

C8、《天人合一大中醫第五部（拓展：全新角度解傷寒）》（有免費的配套講解錄音）

第二系列：略

第三系列：略

附2：吳越老師課程體系（富康）

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吳越老師倡導“參悟經典智慧，助成富康生活”，開講課程，并開展相關咨詢服務。