北京
這部作品名為《普門品》。經鑒定與研究，確認它是目前已知的頭一部集王字書法。此作完成時，距王羲之去世僅百年左右，彼時王氏書法存量頗豐，集字者能接觸到原始完整的王羲之墨跡。
懷仁《圣教序》為唐代官刻碑刻，雖經精心校勘，但刀刻痕跡較重，難免損失墨跡本身的靈動韻味。
而《普門品》集字于南朝，集字者對王羲之的筆法、字勢理解更為精準，且為紙本拓印，無明顯刀刻痕跡
《普門品》它保留了更多王羲之不同時期的筆法特點，既有早年的飄逸、中年的穩健，又有晚年的圓融；
其二，紙本拓印的特點，讓筆鋒走向、墨色濃淡變化清晰可辨，尤其適合初學者打基礎，掌握正統晉代筆法。
臨摹此作，能理解晉人“不激不厲、風規自遠”的審美特質。
我們將此作進行了超高清12色微噴復制，并添加釋文一一對應，便于您臨摹和欣賞。
敦煌遺書 集字王羲之行書普門品 日藏高清原大微噴復刻手工經折裝
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