學史明理｜踐行正確政績觀的榜樣

踐行正確政績觀的榜樣

張榮臣 魏爍豪

習近平總書記強調：“政績觀問題是一個根本性問題，關乎立黨為公、執政為民?！币淮伯a黨人兢兢業業干事、勤勤懇懇為民，以實際行動書寫了為民實干的政績答卷。回顧這些感人至深的奮斗故事，從榜樣身上汲取精神力量，對廣大黨員干部砥礪初心、擔當實干，樹立和踐行正確政績觀具有積極借鑒意義。

焦裕祿：縣委書記的榜樣

1962年的冬天，黃河岸邊的蘭考縣被風沙、鹽堿、內澇三大災害牢牢困住，麥苗被黃沙掩埋，農田被積水浸泡。在這樣的情況下，40歲的焦裕祿懷揣著“不改變蘭考的面貌，我決不離開這里”的誓言，赴任蘭考縣擔任縣委第二書記，后任書記。在蘭考任職的475個日夜，他踏遍全縣每一片土地，查風口、探流沙、觀水情，將群眾的疾苦視為自己的疾苦，用生命與災害搏斗，恪守立黨為公、執政為民理念，以苦干實干書寫了為民造福的政績答卷。

焦裕祿說“吃別人嚼過的饃沒味道”，上任第四天，他就扎進災情最重的鄉村，腳蹬膠鞋、騎著破自行車，走遍全縣149個生產大隊中的120多個。大風起時，別人往屋里躲，他卻迎著風沙往外走，說“正是我們調查研究的好機會”，頂著黃沙登上搖晃的測量架，手繪風口、沙丘分布圖；暴雨傾盆時，他不顧眾人勸阻，蹚著齊腰深的洪水探水路，順著水流找澇災根源，嘴里念著“不入虎穴，焉得虎子”。他組建120多人的“三害”調查隊，和老農、技術員同吃同住同勞動，從飼養員肖位芬口中得知泡桐耐鹽堿、固風沙的特性，從老莊稼戶魏鐸彬那里學到“翻淤壓沙”的妙招，摸索出“貼膏藥”“扎針”的科學治沙法，讓蘭考治災有了方向。

焦裕祿的辦公室里有一把藤椅，右側椅面被頂出一個大窟窿，那是他肝病發作時，用膝蓋、茶缸蓋硬頂肝部止痛留下的痕跡，疼得冒汗就稍作歇息，緩過來又繼續伏案工作。他笑著說“病是個欺軟怕硬的東西，你壓住它，它就不欺侮你了”。1963年，他帶領全縣群眾種下5萬畝泡桐，親手栽下的一棵小泡桐苗，如今已長成26.4米高的“焦桐”；他領著大家挖渠排澇、改良鹽堿地，把一個個流動沙丘用淤土封固，讓荒蕪的土地慢慢冒出綠意。他對自己極盡節儉，被子上有42個補丁，褥子上有36個補丁，補丁摞補丁，卻對百姓格外大方，自掏腰包救助病危的孩童，風雪天叩開孤寡老人的柴門，把溫暖送到群眾心坎上。

焦裕祿始終堅守任何時候都不搞特殊化的原則，從嚴治家、公私分明。漁場為給他補身體送來活魚，他當即讓子女送還集體；女兒想找輕松工作，他堅決拒絕，堅持送女兒到食品加工廠最艱苦的醬菜組當臨時工；兒子借身份“看白戲”，他不僅嚴厲批評、當場補票，還在縣委常委會上作自我檢討；建議起草《干部十不準》，堅決以鐵規束己律人。

“把我運回蘭考,埋在沙堆上，活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”1964年5月，積勞成疾的焦裕祿走到生命盡頭，年僅42歲。焦裕祿在蘭考的400多個日夜，沒有造表面政績，只做利民實事，如今蘭考的泡桐成林，風沙不再，鹽堿地變良田，早已脫貧摘帽的蘭考大地，處處都是他用生命澆灌的希望。這棵棵焦桐，片片綠野，就是焦裕祿留給蘭考最珍貴的政績，也是共產黨人親民愛民、艱苦奮斗的生動寫照。

谷文昌：為官一任、造福一方

1950年，隨大軍解放福建東山島的谷文昌，見到的是一片被風沙吞噬的荒島。全年大半時間刮著6級以上大風，全島森林覆蓋率僅0.12%，3萬多畝農田被黃沙掩埋，13座村莊因風沙被迫遷移，當地民謠里“春夏苦旱災，秋冬風沙還”的哀嘆，道盡百姓的生存之苦。從城關區區委書記到東山縣委書記，谷文昌在這片海島扎根14載，始終抱著“不救民于苦難，共產黨人來干啥”的初心，不求一時之功、不圖表面虛名，堅持立足實際、科學決策，矢志為民造福，以久久為功的堅守治沙造林、興修水利，為東山留下惠及子孫的綠色財富。

“不治服風沙，就讓風沙把我埋掉?！泵鎸Α吧裣梢仓尾涣孙L沙”的斷言，谷文昌帶著干部群眾堅定踏上治沙之路。他深知治沙非一日之功，更不能急功近利，于是扛著鋤頭、帶著水壺，走遍全縣400多座山頭、3萬多畝沙灘，逐一勘察風口、沙丘，手繪治沙地圖，摸索出“筑堤攔沙、種草固沙、造林防沙”的科學方案。從1954年起，他組織8次大規模植樹造林，馬尾松、相思樹皆因水土不服接連失敗，可他從未退縮。1958年春天，20多萬株木麻黃苗經倒春寒后僅9株成活，蹲在苗前的谷文昌眼中燃起希望：“有九棵，就有九百棵、九千棵、九萬棵，就能綠化全東山。”他立刻組建由干部、技術員、老農組成的“三結合”試驗小組，親任組長，實行“旬旬造林”，日夜觀測木麻黃生長習性，分析風向、濕度對苗木的影響，最終總結出“大坑深栽、帶土栽種”等六大種植技術要點。

他在東山任職期間，從不算“短期政績賬”，而是一心做“利長遠的實事”。治沙造林的同時，他帶領群眾修水庫、建海堤，留下22座水庫、數百個水利工程，讓昔日干旱的沙地有了灌溉水源。他的工作筆記扉頁寫著“不帶私心搞革命，一心一意為人民”，這是他的初心，也是他謀事的準則，不做表面工程，只干百姓需要的事。

1964年谷文昌調離東山時，全島已筑起3萬多畝防風固沙林、6萬多畝水土保持林，201條林帶蜿蜒在海岸線上，412座禿頭山披上綠裝，肆虐的風沙被牢牢鎖住。即便離開，他仍牽掛著東山的樹，臨終前更是叮囑東山干部“一定要抓好沿海木麻黃更新換代”。

1981年，谷文昌逝世的消息傳回東山，百姓泣不成聲，從此便有“先祭谷公，后祭祖宗”的習俗，他的墓碑旁，親手栽種的木麻黃已長至近20米高，枝繁葉茂。如今的東山島，森林覆蓋率超94%，昔日的飛沙灘成為生態旅游勝地，木麻黃筑起的“綠色長城”仍在守護著海島，谷文昌當年修的水庫、海堤依舊滋養著一方百姓。他從未追求刻在碑上的政績，卻在東山大地上種出不朽的豐碑，在百姓心中樹起永恒的標桿。

孔繁森：一腔熱血灑高原

雪域高原，天寒地凍，氧氣稀薄，在這片平均海拔4000米以上的土地上，孔繁森用兩次援藏的選擇、一生無私的奉獻，以“愛的最高境界是愛人民”的赤子情懷，在藏區扎根10載。從齊魯大地到西藏雪域，他拋下安穩的生活、告別年邁的母親和妻兒，從崗巴縣到拉薩市，再到最偏遠艱苦的阿里地區，用腳步丈量雪域高原的山山水水，以“舍我其誰”的擔當，真抓實干、履職盡責，用生命為藏區百姓謀幸福。

1979年，孔繁森第一次踏上西藏的土地，任崗巴縣委副書記。崗巴縣地處邊境，海拔4700多米，全年有半年時間大雪封山，物資匱乏、條件艱苦。他沒有被惡劣的環境嚇退，反而把這里當作自己的第二故鄉，翻雪山、越冰河，騎著馬走遍崗巴的所有鄉村，和藏族群眾同吃糌粑、同喝酥油茶，摸清全縣的民情社情。他發現當地孩子上學難，便四處奔走籌措物資，建學校、找老師；得知群眾缺醫少藥，他自學藏語，背著藥箱走村串戶，為牧民看病送藥，成為藏區百姓口中的“好門巴”。在崗巴的3年，他和群眾結下深厚情誼，離開時，藏族鄉親們牽著馬、捧著哈達，含淚送了他一程又一程。

1988年，組織上再次號召援藏，已回到山東的孔繁森又一次主動請纓。有人勸他，年近半百，身體本就不好，何必再去吃苦，他毅然表示，“我是黨的干部，服從組織安排”。這一次，他把妻子和孩子留在山東，一頭扎進藏區的工作中。1993年，他主動要求到西藏最艱苦的阿里地區任地委書記，彼時的阿里，交通閉塞、經濟落后，人均年收入不足400元，不少群眾還在溫飽線上掙扎。到任后，他立刻開啟調研之路，不到兩年的時間，跑遍全地區106個鄉中的98個，行程達8萬多公里。餓就啃口干糧，渴就喝口雪水，旅途中雖然艱苦，他卻充滿樂觀，并風趣地對隨行人員說：“快嘗嘗，這是上等的礦泉水，高原沒有污染，等我們開發出來了，讓外國人花美元來買！”

孔繁森的擔當，藏在對百姓毫無保留的付出里；他的奉獻，融在對藏區孩子視如己出的疼愛中。1992年墨竹工卡縣發生地震，他看到3個藏族孤兒失去雙親、無依無靠，便毫不猶豫地將他們接回家撫養。為給孩子湊學費、買口糧，本就工資不高的他，悄悄跑到血站獻血，先后3次共獻血900毫升，化名“洛珠”用獻血補貼家用。他的衣柜里，始終只有幾件洗得發白的舊衣服，吃飯常常是一碗面條、一個饅頭，卻把全部的愛和精力獻給了藏區百姓。他為孤寡老人挑水、做飯、縫補衣服，為貧困牧民協調物資、尋找致富門路，推動阿里的教育、醫療、交通建設，聯系內地支援，為阿里的長遠發展打下堅實基礎。

“冰山愈冷情愈熱，耿耿忠心照雪山?！?994年11月，孔繁森在赴新疆考察邊貿的途中，遭遇車禍不幸犧牲，年僅50歲。人們整理他的遺物時，發現他的行李里只有幾件換洗衣物、一個磨破的藥箱、幾本書籍，以及僅有的8元6角錢和去世前4天寫下的關于發展阿里經濟的12條建議。噩耗傳來，阿里的藏族百姓悲痛不已，人們自發地為他守靈、獻哈達。如今，在孔繁森工作過的地方，他的故事仍在被傳頌，他的精神早已融入雪域高原的山山水水。孔繁森用一生的無私奉獻，詮釋共產黨人“舍小家為大家”的擔當，他的政績，刻在藏區百姓的心坎上，化作雪域高原上永不褪色的溫暖豐碑。

從蘭考大地上戰風沙、斗鹽堿、解民憂的焦裕祿，到東山縣域內治荒沙、植新綠、利長遠的谷文昌，再到雪域高原上舍小家、為大家、暖民心的孔繁森，他們以實際行動詮釋了為誰創造業績、創造什么樣的業績、怎樣創造業績的問題。站在“十五五”規劃開局起步的新起點上，廣大黨員干部要深入學習貫徹習近平總書記關于樹立和踐行正確政績觀的重要論述，求真務實、真抓實干，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績，把全面建設社會主義現代化國家的宏偉藍圖一步步變成現實！

來源：2026年第4期《黨建》雜志