巴菲特直言不諱地說：韓國人很愚蠢，他們放棄了漢字

美國投資大師巴菲特直言不諱地說，韓國人非常的愚蠢，他們竟然放棄了漢字，不再使用漢字。漢字是連接日本韓國和中國的一種方式?？墒撬麄儏s放棄了。

韓國并不是沒有自己的文字驕傲。國立韓古爾博物館介紹，訓民正音創制之初有二十八個字母，輔音與元音的構造都有清晰規則，后來發展成韓古爾，簡潔、易學、便于普通人使用。
這一點不能抹黑，也沒必要抹黑。韓文讓更多普通百姓能寫能讀，是文字史上的進步，不是小發明。
可問題在于，韓文好用，不等于漢字就該被掃地出門。KBS曾梳理韓國漢字使用史：在韓文出現之前，朝鮮半島長期廣泛使用漢字；1948年韓國政府制定《韓文專用法》，規定公文使用韓文；1970年又宣布廢止漢字教育，后來因反對聲浪在1972年撤回，并于1974年確定初高中基礎漢字教育安排。
這段歷史聽著像擰水龍頭，先開到最大，又趕緊往回擰。韓國想用韓文凝聚民族認同，這可以理解；但把漢字當成必須清理的“舊家具”，就容易鬧笑話。舊家具未必全該扔，有些還是祖宅的梁柱。梁柱一拆，屋頂未必立刻掉，可住久了總能聽見咯吱聲。
咯吱聲首先來自詞義。KBS文章提到，韓語中六成以上詞匯是漢字詞，抽象學術專門用語不用漢字也很難理解。到2026年，中新社“東西問”采訪韓國漢字研究所所長河永三時也提到，現代韓國仍在法律、醫學、歷史研究、哲學、人文學術等領域使用漢字，以區分韓語同音詞、明確詞義。
這就好比菜單上全寫拼音，讀音是順了，可“糖醋魚”和“塘畜魚”一旦擠到一起，廚師也要沉默。表音文字有表音文字的快捷，表意文字有表意文字的骨架。
韓國在日常書寫里減少漢字，短期看像省事，長期看卻讓不少年輕人遇到古籍、姓名、地名和專業詞匯時，只能對著熟悉的發音發呆。
于是回頭補課的聲音越來越大。環球網援引韓國媒體報道稱，韓國教育課程評價院曾建議將漢字教育納入小學教育課程，韓國教育部門也表示可在小學“創意體驗活動”時間教授漢字；報道還提到，1970年韓文專用化政策后，漢字從小學課本中消失。
繞了一大圈，漢字又從窗戶邊探進頭來，像在問：當年不是說再也不見嗎？更有意思的是，韓國重新看見漢字價值，并不只是為了讀古書。2026年中新社報道稱，韓國民眾尤其年輕一代漢字書寫能力明顯下降，不少大學生甚至無法書寫自己姓名對應的漢字；大量韓語學術和專業用語建立在漢字基礎上，理解漢字構詞體系有助于提升讀寫與思辨能力。
字不是裝飾品，關鍵時候真能幫腦子擰緊螺絲。漢字的橋梁作用，也早就不只停在課本里。人民日報海外版曾報道，“中日韓常用共同漢字表”由相關學者牽頭編訂，旨在通過三國公用常見漢字的普及教育，擴大漢字文化圈交流，促進東亞和平與繁榮；報道還提到，漢字是中日韓文化交流的天然紐帶。
這里不必把誰夸上天，事實本身已經夠有分量。所謂“放棄漢字愚蠢”，說法粗糙，容易把復雜歷史講成飯桌段子。更穩妥的判斷是：韓國去漢字化并非毫無背景，但走得太急，難免留下文化斷層。
民族文字可以珍視，傳統文脈也該珍惜。一個成熟社會，不該靠忘掉過去來證明自己長大。
中國對漢字的守護，妙就妙在不急著喊口號。甲骨、金文、篆隸楷行草，一路走到鍵盤、手機和人工智能時代，漢字沒有躺在古董柜里吃灰，也沒有被現代生活甩下車。
它像一位老茶師，話不多，手很穩，一杯茶端出來，千年味道還在。文化自信不是把別人說得一無是處，也不是把自己夸成天花板。真正的底氣，是知道根在哪里，也知道路往哪里走。
韓國圍繞漢字反復爭論，給東亞留下一個現成提醒：文字不是簡單符號，它連著歷史、知識、思維和交流。丟起來容易，撿回來可就費勁了。