日本球迷在賽后一絲不茍地清理球場(chǎng)的現(xiàn)象，已然成為全球矚目的景觀。這一傳統(tǒng)始于 1998 年他們首次亮相世界杯之際，至今仍令世界各地的觀察者贊嘆不已。

這一令人贊嘆的習(xí)俗最早在法國(guó)（世界杯）引起關(guān)注，在 2022 年卡塔爾世界杯上亦表現(xiàn)得淋漓盡致；可以預(yù)見(jiàn)，在日本隊(duì)即將前往德克薩斯州阿靈頓和墨西哥蒙特雷參加的小組賽中，這一傳統(tǒng)仍將延續(xù)。

這與其它球場(chǎng)常見(jiàn)的景象形成了鮮明對(duì)比——在那些比賽賽后，觀眾往往不得不小心翼翼地繞開(kāi)滿地的殘羹冷炙、包裝紙以及滿溢的水杯。

這種自覺(jué)并不僅限于看臺(tái)。在 2018 年俄羅斯世界杯上，日本球員在戰(zhàn)敗后依然將更衣室打掃得井井有條，并留下了一張俄語(yǔ)感謝便條，此事傳為佳話。同樣地，在 2022 年，球迷們也在垃圾袋上用阿拉伯語(yǔ)、英語(yǔ)和日語(yǔ)表達(dá)了謝意。

這種行為根植于日本人的早期社會(huì)化教育。從小學(xué)起，日本孩子就被教導(dǎo)要維護(hù)所有環(huán)境的整潔，無(wú)論是教室、操場(chǎng)還是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。上智大學(xué)政治與歷史學(xué)教授中野晃一（Koichi Nakano）在接受美聯(lián)社采訪時(shí)這樣解釋道。

他說(shuō)：“日本體育迷在世界級(jí)賽事中清理體育場(chǎng)的行為，與他們還是學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)享受體育運(yùn)動(dòng)時(shí)的行為非常相似。”

這種精神被濃縮在日本諺語(yǔ)“飛鳥離去不弄濁水”（Tatsu tori ato wo nigosazu）之中。其字面意思是“鳥兒飛走后不會(huì)留下痕跡”，而本質(zhì)上，它傳遞出的核心信息正如英文所說(shuō)：“物歸原狀、不留麻煩（Return it the way you found it.）。”

日本許多小學(xué)不設(shè)清潔工，打掃衛(wèi)生是學(xué)生的職責(zé)所在。這一慣例延續(xù)終身，即便參加工作后，上班族們也往往會(huì)定期整理自己的工位。

此外，日本公共垃圾桶稀少，人們通常會(huì)將垃圾帶回家處理，這有助于保持街道清潔，降低垃圾收集成本，并防止害蟲滋生。

中野補(bǔ)充道：“大多數(shù)普通足球迷在學(xué)校體驗(yàn)足球的方式與其他運(yùn)動(dòng)并無(wú)不同，重點(diǎn)不僅在于體育教育，還在于道德教育。”

德國(guó)日本研究所（位于東京）副所長(zhǎng)、社會(huì)學(xué)家芭芭拉·霍爾薩斯（Barbara Holthus）告誡人們不要將日本“神話化”；她承認(rèn)每個(gè)國(guó)家都有各自面臨的挑戰(zhàn)。然而，她也強(qiáng)調(diào)了日本獨(dú)特的社會(huì)化進(jìn)程。

“從學(xué)術(shù)角度來(lái)看，一個(gè)合理的解釋是，日本人恰好接受了不同的社會(huì)化教育，”她告訴美聯(lián)社。“如果你從小就習(xí)慣了某種做事方式，你就會(huì)自然而然地將其應(yīng)用到各種場(chǎng)景中，甚至包括賽后清理體育場(chǎng)。”

這種行為的根源是日本文化中“不給人添麻煩（meiwaku）”的準(zhǔn)則。在這種價(jià)值觀下，如果賽后留下一個(gè)滿地狼藉的體育場(chǎng)，會(huì)被認(rèn)為是非常失禮且困擾他人的行為。

鑒于日本人口密度高，特別是擁有 3500 萬(wàn)居民的大東京地區(qū)，共存需要顧及他人。

霍爾薩斯說(shuō)：“日本人從小就懂得不要給別人添麻煩。”她將這種集體主義觀念與西方強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利的理念進(jìn)行了對(duì)比。

“你不想打擾別人。這在日本生活的方方面面都適用，”霍爾薩斯補(bǔ)充道。

“（在西方）我們從小就被教育說(shuō)，我們不必在公共場(chǎng)所清理自己的垃圾，因?yàn)榭倳?huì)有公共服務(wù)部門來(lái)做這件事。”

媒體對(duì)這些清理舉動(dòng)的廣泛贊譽(yù)進(jìn)一步強(qiáng)化了這種行為，使其轉(zhuǎn)化為一種民族自豪感。天普大學(xué)日本分校的歷史學(xué)教授杰夫·金斯頓（Jeff Kingston）在郵件中指出：“既然媒體已經(jīng)捕捉到了這個(gè)故事，并對(duì)日本球迷大加贊賞，球迷們便將展現(xiàn)這些價(jià)值觀和規(guī)范視為一種榮譽(yù)。”

這種傳統(tǒng)并非世界杯所特有。去年在智利舉行的 U20 男足世界杯上，日本球迷展現(xiàn)了同樣的自覺(jué)；而就在最近，在日本隊(duì)于倫敦溫布利球場(chǎng)的一場(chǎng)國(guó)際友誼賽中以 1-0 擊敗英格蘭隊(duì)之后，他們?cè)俅巫园l(fā)清理了現(xiàn)場(chǎng)。

曾帶隊(duì)在智利進(jìn)行清理工作的吉澤俊（Toshi Yoshizawa）肯定地表示：“這是我們的傳統(tǒng)之一。我們從小受到的教導(dǎo)就是：離開(kāi)某個(gè)地方時(shí)，應(yīng)該讓它比我們到來(lái)之前還要干凈。”

耶魯大學(xué)人類學(xué)榮譽(yù)教授、日本問(wèn)題專家威廉·凱利（William Kelly）認(rèn)為，這種傳統(tǒng)在足球運(yùn)動(dòng)中比其他運(yùn)動(dòng)更為明顯。

他推測(cè)這可能與三十多年前日本職業(yè)足球聯(lián)賽（J 聯(lián)賽）的成立有關(guān)。

“（J聯(lián)賽）試圖通過(guò)強(qiáng)調(diào)球隊(duì)對(duì)社區(qū)的歸屬感與使命感，來(lái)與棒球運(yùn)動(dòng)區(qū)分開(kāi)來(lái)，”凱利在郵件中寫道。“足球迷們過(guò)去和現(xiàn)在都覺(jué)得自己是俱樂(lè)部及其主場(chǎng)的一部分，更有主人翁意識(shí)。”

本文編譯自《獨(dú)立報(bào)》，作者 Stephen Wade