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日本球迷在賽后一絲不茍地清理球場(chǎng)的現(xiàn)象,已然成為全球矚目的景觀。這一傳統(tǒng)始于 1998 年他們首次亮相世界杯之際,至今仍令世界各地的觀察者贊嘆不已。
這一令人贊嘆的習(xí)俗最早在法國(guó)(世界杯)引起關(guān)注,在 2022 年卡塔爾世界杯上亦表現(xiàn)得淋漓盡致;可以預(yù)見(jiàn),在日本隊(duì)即將前往德克薩斯州阿靈頓和墨西哥蒙特雷參加的小組賽中,這一傳統(tǒng)仍將延續(xù)。
這與其它球場(chǎng)常見(jiàn)的景象形成了鮮明對(duì)比——在那些比賽賽后,觀眾往往不得不小心翼翼地繞開(kāi)滿地的殘羹冷炙、包裝紙以及滿溢的水杯。
這種自覺(jué)并不僅限于看臺(tái)。在 2018 年俄羅斯世界杯上,日本球員在戰(zhàn)敗后依然將更衣室打掃得井井有條,并留下了一張俄語(yǔ)感謝便條,此事傳為佳話。同樣地,在 2022 年,球迷們也在垃圾袋上用阿拉伯語(yǔ)、英語(yǔ)和日語(yǔ)表達(dá)了謝意。
這種行為根植于日本人的早期社會(huì)化教育。從小學(xué)起,日本孩子就被教導(dǎo)要維護(hù)所有環(huán)境的整潔,無(wú)論是教室、操場(chǎng)還是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。上智大學(xué)政治與歷史學(xué)教授中野晃一(Koichi Nakano)在接受美聯(lián)社采訪時(shí)這樣解釋道。
他說(shuō):“日本體育迷在世界級(jí)賽事中清理體育場(chǎng)的行為,與他們還是學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)享受體育運(yùn)動(dòng)時(shí)的行為非常相似。”
這種精神被濃縮在日本諺語(yǔ)“飛鳥離去不弄濁水”(Tatsu tori ato wo nigosazu)之中。其字面意思是“鳥兒飛走后不會(huì)留下痕跡”,而本質(zhì)上,它傳遞出的核心信息正如英文所說(shuō):“物歸原狀、不留麻煩(Return it the way you found it.)。”
日本許多小學(xué)不設(shè)清潔工,打掃衛(wèi)生是學(xué)生的職責(zé)所在。這一慣例延續(xù)終身,即便參加工作后,上班族們也往往會(huì)定期整理自己的工位。
此外,日本公共垃圾桶稀少,人們通常會(huì)將垃圾帶回家處理,這有助于保持街道清潔,降低垃圾收集成本,并防止害蟲滋生。
中野補(bǔ)充道:“大多數(shù)普通足球迷在學(xué)校體驗(yàn)足球的方式與其他運(yùn)動(dòng)并無(wú)不同,重點(diǎn)不僅在于體育教育,還在于道德教育。”
德國(guó)日本研究所(位于東京)副所長(zhǎng)、社會(huì)學(xué)家芭芭拉·霍爾薩斯(Barbara Holthus)告誡人們不要將日本“神話化”;她承認(rèn)每個(gè)國(guó)家都有各自面臨的挑戰(zhàn)。然而,她也強(qiáng)調(diào)了日本獨(dú)特的社會(huì)化進(jìn)程。
“從學(xué)術(shù)角度來(lái)看,一個(gè)合理的解釋是,日本人恰好接受了不同的社會(huì)化教育,”她告訴美聯(lián)社。“如果你從小就習(xí)慣了某種做事方式,你就會(huì)自然而然地將其應(yīng)用到各種場(chǎng)景中,甚至包括賽后清理體育場(chǎng)。”
這種行為的根源是日本文化中“不給人添麻煩(meiwaku)”的準(zhǔn)則。在這種價(jià)值觀下,如果賽后留下一個(gè)滿地狼藉的體育場(chǎng),會(huì)被認(rèn)為是非常失禮且困擾他人的行為。
鑒于日本人口密度高,特別是擁有 3500 萬(wàn)居民的大東京地區(qū),共存需要顧及他人。
霍爾薩斯說(shuō):“日本人從小就懂得不要給別人添麻煩。”她將這種集體主義觀念與西方強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利的理念進(jìn)行了對(duì)比。
“你不想打擾別人。這在日本生活的方方面面都適用,”霍爾薩斯補(bǔ)充道。
“(在西方)我們從小就被教育說(shuō),我們不必在公共場(chǎng)所清理自己的垃圾,因?yàn)榭倳?huì)有公共服務(wù)部門來(lái)做這件事。”
媒體對(duì)這些清理舉動(dòng)的廣泛贊譽(yù)進(jìn)一步強(qiáng)化了這種行為,使其轉(zhuǎn)化為一種民族自豪感。天普大學(xué)日本分校的歷史學(xué)教授杰夫·金斯頓(Jeff Kingston)在郵件中指出:“既然媒體已經(jīng)捕捉到了這個(gè)故事,并對(duì)日本球迷大加贊賞,球迷們便將展現(xiàn)這些價(jià)值觀和規(guī)范視為一種榮譽(yù)。”
這種傳統(tǒng)并非世界杯所特有。去年在智利舉行的 U20 男足世界杯上,日本球迷展現(xiàn)了同樣的自覺(jué);而就在最近,在日本隊(duì)于倫敦溫布利球場(chǎng)的一場(chǎng)國(guó)際友誼賽中以 1-0 擊敗英格蘭隊(duì)之后,他們?cè)俅巫园l(fā)清理了現(xiàn)場(chǎng)。
曾帶隊(duì)在智利進(jìn)行清理工作的吉澤俊(Toshi Yoshizawa)肯定地表示:“這是我們的傳統(tǒng)之一。我們從小受到的教導(dǎo)就是:離開(kāi)某個(gè)地方時(shí),應(yīng)該讓它比我們到來(lái)之前還要干凈。”
耶魯大學(xué)人類學(xué)榮譽(yù)教授、日本問(wèn)題專家威廉·凱利(William Kelly)認(rèn)為,這種傳統(tǒng)在足球運(yùn)動(dòng)中比其他運(yùn)動(dòng)更為明顯。
他推測(cè)這可能與三十多年前日本職業(yè)足球聯(lián)賽(J 聯(lián)賽)的成立有關(guān)。
“(J聯(lián)賽)試圖通過(guò)強(qiáng)調(diào)球隊(duì)對(duì)社區(qū)的歸屬感與使命感,來(lái)與棒球運(yùn)動(dòng)區(qū)分開(kāi)來(lái),”凱利在郵件中寫道。“足球迷們過(guò)去和現(xiàn)在都覺(jué)得自己是俱樂(lè)部及其主場(chǎng)的一部分,更有主人翁意識(shí)。”
本文編譯自《獨(dú)立報(bào)》,作者 Stephen Wade
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