仕途失意愧對慈母，鮑溶揮筆作詩別摯友，燒輪歸田道盡游子心酸

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前言：

彼時，趙國危亡，趙太后不肯送幼子長安君入齊國為人質，老臣觸龍以“父母之愛子，則為之計深遠”說服她。

這句話的意思很簡單，父母疼愛自己的孩子，就一定要為他做長遠的打算，讓他有功于國，如此方能有立身之本。

觸龍的話讓趙太后幡然醒悟，遂約車百乘送長安君入齊，從而得到齊國增援，擊退秦軍，趙國危機解除，長安君也因救趙有功，地位穩固。

母子連心，趙太后雖不舍幼子入他國為質，也是有情可原，父母雖然盼望子女成才，有安身立命的根本，也是兒行千里母擔憂。

就如孟郊《游子吟》中所言“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”，而那遠行的游子，也總怕辜負了慈母倚門情。

可是，并不是所有的游子都能像長安君那樣衣錦還鄉，彼時，中唐詩人鮑溶，就因為仕途不如意，多年無所成就，欲回鄉有覺愧對母親養育。

這首《將歸舊山留別孟郊》的古風，就是他欲回故鄉時，寫給好友孟郊的心里話，既有懷才不遇的無奈，又有對母親的思念和愧疚，讀來令人動容。

擇木無利刃，羨魚無巧綸。
如何不量力，自取中路貧。
前者不厭耕，一日不離親。
今來千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。
蠶桑能幾許，衣服常著新。
一飯吐尺絲，誰見此殷勤。
別君歸耕去，持火燒車輪?！?鮑溶《將歸舊山留別孟郊》

賞析：

鮑溶，中唐詩人，元和四年進士，與韓愈、孟郊交好，其詩以古樂府見長，晚唐詩論家張為尊其為“博解宏拔主”，與白居易、孟郊等并列為“六主”。

“山河不足重，重在遇知己”，他雖一生仕途不順，但極其重情重義，與孟郊關系尤為深厚，故臨別時，將心里話說與孟郊聽，從而成就了這首情感真摯的五古。

擇木無利刃，羨魚無巧綸。
如何不量力，自取中路貧。

詩的開篇，他便用兩個典故直陳困境，想要擇良木而棲，手中卻沒有鋒利的斧頭，羨慕水中的游魚，卻沒有精巧的漁網。

首句之典源自《左傳》：“鳥則擇木，木豈能擇鳥？”，次句則出自《漢書·董仲舒傳》：“臨淵羨魚，不如退而結網?！?/p>

這原是兩個勸人進取的典故，但在此詩中，卻被詩人用作了自嘆無能的悲歌：想選個好平臺（擇木），卻沒本事去爭取（利刃），想得到好結果（羨魚），卻沒手段去獲取（巧綸）。

詩人通過這兩個典故的對比，深刻地表達了自己既無“硬實力”（利刃），又無“軟技巧”（巧綸），最終導致仕途困頓、不得不歸隱的尷尬處境。

前者不厭耕，一日不離親。
今來千里外，我心不在身。

這八句回憶從前，是由當下的處境引發的，因為不稱意，所以格外懷念昔日陪在母親身邊的日子，生活雖然清苦，卻心安。

鮑溶出身寒微，沒考中進士前，在家鄉詩書耕讀，日日陪伴在母親身邊，享受著親情的溫暖，生活雖然平淡，但卻充滿了幸福和滿足。

可是，進士及第后，仕途并不如意，多年來四處漂泊，嘗盡人情冷暖，世態炎涼，故此也就愈發地感受到親情的可貴，對母親的思念也yu

無論出走多遠，家永遠是游子溫馨的港灣，而母親也一直在等待，會無條件地接納游子的歸回，不論貧窮還是富有，只要平安健康就好。

所以，他說自己雖然人在外面，但心卻早已飛回到了母親的身旁，與其在外面飽受煎熬，何不早日承歡母親膝前？大有歸心似箭之感。

悠悠慈母心，惟愿才如人。
蠶桑能幾許，衣服常著新。
一飯吐尺絲，誰見此殷勤。

這六句承上啟下，是對母愛的深情贊頌，也是全詩情感的升華，是全詩最動人的篇章，樸素真摯，字字珠璣。

母親的愛意深沉、綿長，無時無刻不在牽掛遠方的游子，她不求孩子大富大貴，只希望他能像別人一樣，有點才華，有點出息。

這“才如人”三字，樸素得讓人心疼，它不是“出人頭地”，不是“光宗耀祖”，而只是“像個人樣”，能夠體面、平安地立足人世間。

在他的眼中，母愛是如此地無私，她就像那春蠶一樣，吃下去的不過是幾片桑葉，吐出的卻是能織成新衣的寸寸絲線。

這“一飯吐尺絲”的意象，既寫母親的勞作之勤，也暗喻她以生命滋養子女的深情，而“誰見此殷勤”一句，更是道盡游子的愧疚。

鮑溶這種情感，與孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉”有異曲同工之妙，一個寫“手中線”，一個寫“吐尺絲”，使得母愛具體可感。

他們不靠華麗的辭藻，只是用生活的粗糲與真實，困頓中自有真情，貧寒長亦有光輝，這份情感因為真，所以打動人心。

別君歸耕去，持火燒車輪。

正是在這種對過往的追悔與對親情的感念中，詩人才做出了最終的抉擇：孟郊兄，我要與你告別，回去耕田了，與母親不再分離。

“車輪”象征著仕途、功名和遠游，所以，“燒車輪”不僅是歸隱的決心，更是對那個讓他“不量力”功名的徹底否定。

他寧愿回到田間，與母親相守，也不愿在無望的奔波中耗盡一生，這讓人想起陶淵明“歸去來兮”的決然。

其實，這并不是簡單的告別，而是一種清醒的回歸，因為，只有回到故鄉，陪伴在母親身傍，他才能找到內心的平靜和安寧，這也是他的自我救贖。

后記：

都說人以群分，在中唐詩壇上，鮑溶就是那個與孟郊同頻共振的摯友，兩人皆出身寒微，仕途不順，詩風都偏向清苦高古。

可才情出眾的他，一生求仕無果、漂泊流離，雖及第入仕，卻始終難展胸中抱負，故其詩作多寄羈旅漂泊之愁、憑古傷今之懷。

這首《將歸舊山留別孟郊》，正是他仕途失意、決意歸隱之際，寫給知己孟郊的肺腑心聲，字字皆是真情流露。

鮑溶此詩，最動人的莫過于仕途失意的悵惘、深沉綿長的母愛，以及燒輪歸田的決然，雖穿越千年，依舊觸動人心。

背井離鄉，追隨功名的路上，別忽視家中盼歸的慈母，因為，有家可回，有親可伴，才是人生最美的歸宿。

參考資料：

《全唐詩》