新加坡：教育孩子？請帶上你的鞭子！我們的教育理念遙遙領先嗎？

文：雙旗鎮客棧 （我們在這個塵世上的時日不多，不值得浪費時間去取悅那些庸俗卑劣的流氓�。�

紀元：初級職稱二十六年，中級職稱二年。

只要你有科學的思想而不是那么愚昧，那么，你就將會知道：人群之中，必然有壞種。

而你口口聲聲最純潔的小孩子除了娩出母體的那一刻純潔無瑕，然后就會迅速沾染上原生家庭的氣息，變成家庭這個細胞上的一份子：他或她，一定得生活在原生家庭里。

那么，有壞種的原生家庭里面的孩子，所接受的人生底色教育當然就帶有壞種氣息。

我們，因為經歷了泥沙俱下、狂飆突進的經濟發展，掘到了第一桶金，完成原始積累的所謂成功者們，他們一定遵循著資本定律，未必就不攜帶血和骯臟的東西！

或者，我們甚至可以這樣認定：我們當下這一批所謂成功人士里面，不乏許許多多鉆了時代規則漏洞的成功人士：他們抗蒙拐騙偷、吃喝嫖賭抽，就是因為順應了時代潮流，時代選擇了他們，他們依靠著所謂的情商而崛起，他們并不是我們標榜的真正的文明人。

那么，他們的孩子呢？我們的教育呢？

反正，在今時今日的教育語境里，我們這片土地上——僅僅局限在這個九百六十萬平方公里的土地上，但凡提到體罰和變相體罰，那么，不問因果，這個體罰和變相體罰的實施者就是錯了。我們的教育貌似在遙遙領先、遙遙領先！

果然在遙遙領先嗎？如果我們的教育在遙遙領先，那么，那個當仁不讓可以躋身發達國家行列的新加坡，他們的教育一定比我們落后幾個世紀，甚至于處在蠻荒地帶！

因為，2026年的新加坡規定，從4月15日起，可以對九歲以上的學生施加鞭刑——新加坡已經將鞭刑納入到了學校紀律治理手段框架之一！

就像熱衷于屎上雕花的當下教育教學理念一樣，這個時候，教育生態之內堪稱烏合之眾的學生家長群體和那些“叉桿兒、馬戶和又鳥們”的所謂教育工作者，他們一定會換一個角度，從實施鞭刑的各種角度來論證他們將鞭刑作為學校紀律治理手段之一只是一種象征性手段，他們拒絕承認違反自己認知的一切東西，宛若晚清時候的義和團以及那個時候的遺老遺少！

事實上，新加坡的鞭刑危害世人皆知：三鞭子下去，基本就可以讓接受鞭刑的人們去醫院住上一陣子，去清理傷口！也正因為新加坡從來沒有廢止鞭刑，他們的經濟才可能走到今天的地步，而不是讓無法無天、不知敬畏人群阻礙了經濟發展和社會建設。

時光回溯到1993年。

1993年，美國人邁克·費伊（Michael Fay）因持有贓物、用噴漆損毀多輛汽車被捕。

當年18歲的費伊原本被判處四個月監禁及六下鞭刑，引發國際輿論嘩然，時任美國總統比爾·克林頓出面介入后，鞭刑減為四下。盡管美方施加巨大壓力，新加坡仍堅持執行鞭刑，強調維護本國法律尊嚴至關重要，外籍人士也不能例外，此事還一度令新美關系出現裂痕。

即便是今天，那又怎么樣？2026年4月底，一名法國少年在新加坡被控兩項罪名，最高可面臨兩年監禁。緣由是他涉嫌舔過自動橙汁售賣機的吸管后，又將吸管放回機器出料口。——當然了，在這里，這名少年沒有被施加鞭刑，他只是被處以兩年監禁。

這是落后的教育理念嗎？如果你不是一個沒有教養的父母，也不是一個被沒有教養的父母裹挾著，無意識地仇師仇校仇教育，還洋洋自得的父母，那么，認真思考后，你應該知道：培養一個遵守社會規則的孩子，不讓這個孩子長大之后以各種方式危害身邊人的生活，那么，小時候，我們就是應該適當帶上你的鞭子、舉起你的鞭子，而不是刀槍入庫、馬放南山，由著身上原本只有獸性的孩子們長成獸，而不是長成一個人。

最后，我想說一說我們當下的教育現狀：即便有《家庭教育促進法》，但如果我不提及，究竟有幾個仇師仇校仇教育的學生家長知道這么一部法律？即便在《中小學懲戒規則》里面規定了，教師有權利讓學生聽課回家反思、教師有權利對學生罰站的情況之下，教師真的這么做了，不要說無理取鬧的學生家長會顢頇地鬧將起來，就是教育生態之內的“叉桿兒、馬戶和又鳥”也會對你施加辱虐式管理，讓你趕緊糾正“錯誤”，并且“說明情況”——教師錯了嗎？

大概我們就是只能生活在遙遙領先的世界里，永遠都不愿意真正開眼看世界，更不愿意在守正的基礎上去創新吧，我無可奈何，已經對教育死了心！你呢？