民間藝術是中華民族的寶貴財富,保護好、傳承好、利用好老祖宗留下來的這些寶貝,對延續(xù)歷史文脈、建設社會主義文化強國具有重要意義。
——習近平
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綏德縣的一天,是被秧歌“喚醒”的。
4月春暖,萬物向陽。4月15日清晨,在綏德縣城的廣場、公園等場所,晨練的群眾伴隨著歡快的旋律,扭起秧歌。
2021年9月14日,習近平總書記在綏德縣非物質文化遺產(chǎn)陳列館考察時指出,民間藝術是中華民族的寶貴財富,保護好、傳承好、利用好老祖宗留下來的這些寶貝,對延續(xù)歷史文脈、建設社會主義文化強國具有重要意義。
牢記殷殷囑托。綏德縣堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針,持續(xù)完善非遺保護體系、壯大傳承隊伍、豐富傳播形式、推動文旅融合,讓古老的非遺以鮮活姿態(tài)融入市井煙火、走向世界舞臺,綻放出更加迷人的光彩。
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鑄魂:在黃土深處守牢文化家底
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作為陜北黃土文化重要發(fā)源地之一的綏德縣,非遺資源豐富。綏德縣非物質文化遺產(chǎn)陳列館里就藏著豐厚的文化家底。
綏德縣非物質文化遺產(chǎn)陳列館一樓展廳內(nèi),展示著綏德石雕、綏米嗩吶、陜北秧歌3項國家級非遺代表性項目相關的作品、物件;二樓展廳里,綏德剪紙、民間泥塑等12項省市級非遺相關作品琳瑯滿目,仿佛一幅流動的民俗畫卷。
“這是陜北傳統(tǒng)的‘吉祥物’。”4月16日,73歲的綏德石雕國家級非遺代表性傳承人鮑武文手握刻刀,凝神屏息,雕琢小石獅的頭部花紋。石屑紛飛,“沙沙”聲不絕于耳。不一會兒,一尊憨態(tài)可掬的炕頭石獅初見雛形。
綏德素有“中國石雕之鄉(xiāng)”的美譽。石匠們憑著巧手“點石成金”,把一塊塊石頭變成牌樓、碑碣,抑或是最具代表性的小石獅。
綏德石雕的魅力,根植于傳承數(shù)千年的精湛技藝。“要把手藝傳下去,關鍵在人。”鮑武文說。
綏德縣通過保護傳承人、開展技藝培訓、發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)等方式,保護、傳承、利用綏德石雕這一非遺技藝。如今,全縣有各級代表性傳承人11位、省級非遺工坊3處。
“提起個家來家有名,家住在綏德三十里鋪村……”陜北民歌市級非遺代表性傳承人薛林才再次唱起那首蕩氣回腸的《三十里鋪》。
“總書記夸我唱得‘可好聽咧’。”回憶起習近平總書記考察時的情景,薛林才難掩激動,“真是想不到,我竟然靠著原生態(tài)的演唱風格‘火’了。”
“越來越多的人關注陜北民歌。全國各地的大學生、專家甚至外國留學生都來找我學唱歌。我還和專家學了唱歌技巧,唱功提高了不少。”薛林才說。
非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華文明綿延傳承的生動見證。
在綏德,一代又一代像鮑武文、薛林才這樣的守藝人用熱愛與堅守讓非遺薪火相傳。
“沒想到陳列館里不僅有靜態(tài)展品,還有傳承人現(xiàn)場雕刻、演唱。孩子還在這里體驗了剪紙。”來自西安的游客張靜特意把綏德非遺陳列館安排進陜北親子游行程。
“陜北民歌、說書等技藝長期靠老藝人口傳心授,傳承并不容易。”綏德縣文化館館長、陜北民歌省級非遺代表性傳承人雒勝軍坦言。
為了留住“原汁原味”的聲音,近年來,雒勝軍帶領團隊走訪了近百位民間歌手,整理出300余首原生態(tài)唱法的陜北民歌,并建立資源檔案,通過文字、影像等方式對陜北民歌進行數(shù)字化保存。
2025年,綏德縣推動非物質文化遺產(chǎn)保護工作走向系統(tǒng)性保護:完成省級第八批、市級第七批、縣級第六批非遺代表性項目保護名錄申報工作,完成文化和旅游部非物質文化遺產(chǎn)保護工作管理平臺的入庫錄入工作,編印《綏德縣非物質文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人圖典》……
唯有守住根脈,才能煥活新生。
得益于一系列的制度保障和多元舉措,陜西統(tǒng)籌推進非遺保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展與活化利用取得了豐碩成果。2025年,陜西公布的第八批省級非遺代表性項目名錄新增395個項目。至此,陜西省級非遺代表性項目總數(shù)達1161項,躍居全國第一方陣。
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傳承:讓古老技藝在青春里發(fā)芽
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秧歌,是陜北人民對黃土地的深情禮贊。在綏德縣,“上到九十九,下到剛會走”,很多人喜歡扭秧歌。
當傳統(tǒng)的秧歌遇見青春表達,又會擦出怎樣的火花?
今年農(nóng)歷正月初六,綏德縣秧歌隊編排的《秧歌舞春風·非遺續(xù)華章》在2026“陜北榆林過大年”秧歌展演中精彩亮相,被網(wǎng)友稱為“專業(yè)擔當、顏值擔當、流量擔當”。
“秧歌扭的是咱陜北人的精氣神。整場表演分為鼓韻報春、紅綢舞動、非遺文脈、歡愉馬年4個篇章,還融入了特色的南北路踢場子和民歌演唱。”綏德縣秧歌隊總導演、陜北秧歌縣級非遺代表性傳承人崔璐璐說。
在這支超百人的表演隊伍里,“90后”“00后”演員是主體。陜北秧歌縣級非遺代表性傳承人、“90后”賀加貝是其中一員。
作為土生土長的綏德人,賀加貝從小與秧歌結緣。2008年,他進入綏德縣文化館工作。
“習近平總書記來綏德縣非物質文化遺產(chǎn)陳列館考察時,我就在秧歌隊的第一排。總書記的肯定一直激勵著我。”賀加貝說,“把陜北秧歌發(fā)揚好、傳承好,是我們青年一代的責任。”
與賀加貝一樣,崔璐璐也選擇畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)。
崔璐璐認為,新一代的非遺代表性傳承人與老一輩最大的不同在于對元素與文化的再創(chuàng)新、再發(fā)展和再利用。
“我參與了很多非遺進校園的活動。通過數(shù)字化教學、校園社團等方式,非遺進校園讓更多年輕人接觸并愛上了陜北秧歌。我也嘗試著做一些‘小而美’的創(chuàng)新,將秧歌與現(xiàn)代編舞融合,打造一臺關于陜北秧歌的舞劇。”崔璐璐說。
去年以來,綏德縣秧歌隊走出國門,赴馬來西亞等地表演。今年,綏德縣秧歌隊、綏德縣少兒非遺秧歌隊在2026“陜北榆林過大年”秧歌展演中雙雙榮膺“最佳非遺傳承獎”。
如何讓更多青年成為非遺的熱愛者、傳播者和傳承者?
4月16日下午,綏德實驗中學泥塑社團課堂上,八年級的20余名學生在教師王改瑞的指導下,全神貫注地投入創(chuàng)作。
王改瑞是綏德民間泥塑省級非遺代表性傳承人王文瑜的徒弟。每周,她都會進校園講解泥塑文化,手把手教學生做泥塑。
“我特別喜歡泥塑社團的課。一團普通的黃泥巴,揉一揉、捏一捏,就能變成想要的東西。”綏德實驗中學八年級學生黨夏宇看著自己剛完成的泥塑作品說。
從“進校園”到“在校園”,目前,綏德縣已構建起“課堂教學+大課間+社團訓練+展演展示”的全鏈條非遺傳承體系,邀請非遺代表性傳承人擔任指導教師。
“我們堅持校內(nèi)與校外、課內(nèi)與課外緊密結合,激發(fā)學生對非遺等傳統(tǒng)文化的認同感與保護意識,在孩子們心中種下傳統(tǒng)文化的種子。”綏德實驗中學副校長劉小剛說。
去年以來,綏德縣持續(xù)加強非遺保護工作隊伍建設。目前,老中青結合的人才梯隊已形成,師徒傳授、非遺傳習所、省級非遺工坊、高校合作等多元化的傳承體系不斷健全。
向下扎根,向上成林。在綏德,非遺傳承正成為一場跨越年齡、深入生活的生動實踐。
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煥彩:非遺融入煙火走向世界
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4月19日,綏德縣武燕剪紙傳習所迎來了一批來自中央美院的學生。在這里,學生近距離體驗剪紙,感受剪紙的獨特魅力,綏德剪紙市級非遺代表性傳承人武燕向他們講解剪紙藝術的起源和發(fā)展歷程。
不久前,一場別開生面的“剪映非遺美 巧手暖社區(qū)”非遺進社區(qū)主題活動在名州鎮(zhèn)上郡路社區(qū)開展。活動中,綏德剪紙縣級非遺代表性傳承人景海紅手把手教學,讓社區(qū)群眾不僅親身體驗了非遺魅力、提升了動手能力和審美情趣,還在互動交流中增進了鄰里感情、增強了社區(qū)凝聚力。
綏德縣以非遺傳承能力建設為核心,以融入人民現(xiàn)代生活為導向,注重非遺的整體性保護和活態(tài)傳承,讓非遺傳承、保護、創(chuàng)新和發(fā)展融入日常、貼近群眾。
“當時,一上二樓,總書記就認出了饸饹床。”4月16日,陜北說書人李康回憶。
饸饹床里藏著陜北人的煙火日常。木架、壓桿、漏孔,他們用最樸素的杠桿原理,壓出一代代人記憶里的家鄉(xiāng)味道。那吱呀作響的壓面聲里,藏著游子的鄉(xiāng)愁和對故土的熱愛。
去年底,綏德縣非遺小吃街開街,成為當?shù)胤沁z活態(tài)傳承、文旅融合的新地標。走進小吃街,羊肉面、羊雜碎、油旋等非遺美食香氣四溢,嗩吶聲、說書聲、食客歡笑聲交織,充滿煙火氣。
“這些美食就是咱陜北的鄉(xiāng)愁。”非遺小吃街商戶劉世飛說,“我們把老手藝和老物件亮出來、用起來,就是把非遺傳承記在心里、落在實處。”
融合創(chuàng)新,是非遺煥發(fā)生機的關鍵。綏德縣在創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的道路上堅定前行,積極推進“非遺+”深度融合,讓本土非遺煥發(fā)新活力。
“必須擁抱新技術,在‘守藝’與‘創(chuàng)藝’之間找到產(chǎn)業(yè)化的突破口。”綏德石雕市級非遺代表性傳承人鮑海東把“老手藝”變成“新產(chǎn)業(yè)”。
鮑海東的吉祥雕刻有限公司里,傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯:匠人俯身精雕,數(shù)控機床刀頭飛轉。
“數(shù)控雕刻機進行前期的粗加工,可以提高產(chǎn)量和效益。匠人的主要工作集中在藝術創(chuàng)作和后期打磨上。這種‘人機協(xié)作’的模式極大提高了效率。”鮑海東說。
綏德被稱為“秧歌之鄉(xiāng)”“石雕之鄉(xiāng)”“民歌之鄉(xiāng)”“嗩吶之鄉(xiāng)”“剪紙之鄉(xiāng)”。這些給鮑海東提供了很多創(chuàng)作靈感。他將人面和獅身形象結合,創(chuàng)作出一組11厘米高的微型石雕,取名《聲動天下》。石雕上,有吹嗩吶的漢子,有打鼓的鼓匠,還有敲鑼的人等形象。目前,他正在為這組作品申請專利。
從線下到云端,從黃土地到世界舞臺,古老的非遺正在“破圈”生長。
2025年2月19日至22日,綏德縣黃土地藝術團應邀赴馬來西亞吉隆坡與布城,參加由福建省陜西商會與西安市老字號產(chǎn)業(yè)促進會聯(lián)合舉辦的文化交流活動。
“演出后,不少外國觀眾主動來找我們學扭秧歌。他們說從秧歌里感受到中國人對生活的熱愛,很想到中國來看一看。”隨團演出的秧歌演員薛如說。
綏德秧歌先后登上世博會、柏林國際旅游交易會,陜北說書在當代舞臺上煥發(fā)全新的生命力……近年來,綏德的非遺頻頻登上國內(nèi)外舞臺。
2025年,綏德縣非物質文化遺產(chǎn)陳列館全年接待游客約3萬人次,各傳習所(基地)舉辦宣傳推廣展示活動服務3.5萬余人次……
守正創(chuàng)新間,非遺正青春。綏德用守根鑄魂的定力、傳薪育人的毅力、煥彩出新的活力,讓千年文脈賡續(xù),生生不息。(群眾新聞記者 劉曌瓊 梁易煒)
我的心里話
綏德縣秧歌隊總導演、陜北秧歌縣級非遺代表性傳承人 崔璐璐
總書記的殷殷囑托,對我而言,就是要不斷在鄉(xiāng)土元素里注入新的舞蹈語匯和時代氣息,讓老把式與新青年同臺共舞。秧歌不土,擁有滾燙的生命力。守住根脈,讓這一民間珍寶走向更廣闊的舞臺,是我們每一位非遺傳承人的責任。(群眾新聞記者 梁易煒整理)
記者手記 | 煙火中,非遺綻放新光彩
行走綏德,與非遺相遇。
清晨的綏德縣城廣場上,晨練的群眾踩著鼓點扭起秧歌。這不是排練,是生活。那一刻,我突然明白,這片黃土地上的非遺,從來不是陳列館里塵封的展品,而是流淌在血脈里的文化基因。
街頭巷尾的綏德石雕、校園里的民間泥塑,還有婉轉悠揚的綏米嗩吶、蕩氣回腸的陜北民歌、蒼涼質樸的陜北說書,共同織就了這片土地的文化肌理。
非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華文明綿延傳承的生動見證。
綏德縣堅持守正創(chuàng)新,建立非遺檔案、數(shù)字化保存民歌,讓老技藝有了新載體;通過非遺進校園、進社區(qū),青年傳承人創(chuàng)新秧歌編排,少年社團巧手捏泥,讓古老藝術在青春里發(fā)芽;石雕“人機協(xié)作”升級產(chǎn)業(yè),非遺小吃街香氣四溢,秧歌走出國門,文旅融合讓非遺既守得住根,又活得精彩。
在保護中傳承,在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中融合。如今,在綏德,非遺正以更加多元、鮮活的方式走進現(xiàn)代生活,在人間煙火里生生不息。
離開綏德縣時,汽車駛過千獅橋,石魂廣場的石獅在陽光下靜靜佇立。它們守望的,是這片黃土地的過去、現(xiàn)在與未來,更是黃土地上一代代兒女生生不息的精神根脈。(劉曌瓊)
來源:群眾新聞客戶端
編輯 劉雅嬌 葉蕊 責編 李治學
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