當中國城鎮(zhèn)化進入“下半場”，數(shù)以千萬計的年輕產(chǎn)業(yè)工人在城鄉(xiāng)之間徘徊——他們不再務農(nóng)，卻也無法真正融入城市。生活和夢想，該安放何處？

在崇州大劃街道的黑石河畔，一個名叫“青年理想村”的地方，正在探索一種可能：讓鄉(xiāng)村不止于田園牧歌，而是“長成”匹配年輕人審美與節(jié)奏的潮玩生活場。這里不編織鄉(xiāng)愁，只為打造一個大家下班后真正想去的地方。

下午五點半，陽光依然明亮

沿著黑石河綠道走進崇州市大劃街道戚家灣

這里的熱鬧才剛剛開始

梅林茶社的戶外舞臺上，二十四歲的代尚威抱著吉他輕輕撥弦，兩位同事手持麥克風放聲歌唱。臺下，幾十位年輕人或坐或站，隨著節(jié)拍歡呼搖擺。

他們都是附近工廠的產(chǎn)業(yè)工人，有比亞迪電子的技術員，也有福蓉科技的質(zhì)檢員。上班時，他們是生產(chǎn)線上精準運轉(zhuǎn)的一環(huán)；此刻，他們是主唱、樂手和熱情的觀眾。

在這里，彈唱只是眾多選擇之一。有人端著咖啡靜坐鳧島營地的水岸，看陽光從麥田上緩緩滑過；有人鉆進非遺小院，學制香、編竹編；也有人沿著綠道信步而行，任火鍋香從梅林方向飄來，餓了便循香而去。每天下班后，越來越多年輕人把時光安放在這里。從廠區(qū)騎共享單車過來，不過十分鐘。

幾年前，戚家灣還是一個普通的林盤村落，安靜、少有人至。彼時的大劃街道，人氣雖旺，卻只有擁擠的場鎮(zhèn)和單調(diào)的夜晚。如今，一條蜿蜒的黑石河綠道將年輕人的腳步從工作引向生活，從廠區(qū)引向鄉(xiāng)野，引向這個專為四萬產(chǎn)業(yè)工人打造的潮玩、生活與成長社區(qū)——“青年理想村”。

什么是“青年理想村”？

它不是傳統(tǒng)意義上的村莊，也不是商業(yè)街區(qū)或產(chǎn)業(yè)園區(qū)。它是崇州市大劃街道針對4萬年輕產(chǎn)業(yè)工人“下班后無處可去”的現(xiàn)實困境，在鄉(xiāng)村林盤空間中植入潮玩業(yè)態(tài)、創(chuàng)業(yè)院落、非遺體驗和品質(zhì)社交場景，從而打造的一個兼顧生活、社交、審美、創(chuàng)業(yè)與歸屬感的產(chǎn)居融合社區(qū)。簡單地說就是：用鄉(xiāng)村的空間，裝下年輕人的生活，服務工廠里的人。

四萬人的困境

大劃街道位于崇州市東大門，面積22.48平方公里，屬于崇州市經(jīng)開區(qū)消費電子產(chǎn)業(yè)園的組成區(qū)域之一。這里聚集了26家工業(yè)企業(yè)，比亞迪電子等頭部企業(yè)赫然在列，產(chǎn)業(yè)工人約4萬人。

加上原住居民和三產(chǎn)服務人員，這個街道的管理人口峰值接近7萬人。而只有1.6平方公里的場鎮(zhèn)核心區(qū)，卻擠進了近4萬人。1400余戶出租屋、8000余間房、700多家餐飲旅館網(wǎng)吧、近1萬輛汽車，構成了大劃街道每天必須面對的運行管理壓力。

物理空間的擁擠只是問題的一半。“我們做過調(diào)研，這里的產(chǎn)業(yè)工人80%以上是20、30歲的年輕人。”大劃街道黨工委副書記、街道辦主任涂洪溥告訴記者，“他們從各地來到工廠，每天就是車間、食堂、宿舍‘三點一線’。場鎮(zhèn)上的業(yè)態(tài)基本是剛需型消費——快餐店、小超市、網(wǎng)吧。”

這群被稱為“新大劃人”的年輕人，從各地涌入這里，一頭扎進工廠。他們的日常消費以基本需求為主，工作之余的休閑選擇不多。城市的多元消費場景距離較遠，鄉(xiāng)村的活力也尚未被充分激活。吃飯、睡覺、上班，占據(jù)了他們大部分時間。

“產(chǎn)城融合不能只停留在產(chǎn)業(yè)配套上，更要解決人的需求問題。”涂洪溥說，“如果連工人們下班后想喝杯好咖啡、聽場現(xiàn)場音樂都滿足不了，我們拿什么留住他們？”

場鎮(zhèn)容量已近飽和，向外疏解的方向只能是鄉(xiāng)村。

一條綠道的連接

大劃街道把目光投向戚家灣——一個沿黑石河分布的林盤村落，這里距離場鎮(zhèn)不到兩公里。

戚家灣位于大劃街道崇鎮(zhèn)社區(qū)，黑石河蜿蜒而過，沿線分布著崇鎮(zhèn)社區(qū)2組、1組、3組、7組共4個林盤，是典型的川西林盤風貌。但長期以來，這片“近在咫尺”的鄉(xiāng)村資源處于閑置或低效利用狀態(tài)：部分宅基地常年空置，優(yōu)質(zhì)自然資源未充分發(fā)揮其生態(tài)效益和經(jīng)濟效益。

為什么不把場鎮(zhèn)的高密度人口引導到鄉(xiāng)村去？

為此，大劃街道決定以黑石河綠道為紐帶，將場鎮(zhèn)、園區(qū)與戚家灣串聯(lián)起來，在鄉(xiāng)村空間中植入年輕人真正需要的業(yè)態(tài)，打造一個適合企業(yè)青年們的理想村落。

全長1400多米的黑石河綠道，成了連接產(chǎn)業(yè)工人生活區(qū)與青年理想村的“精神通道”。沿河而行，一邊是潺潺流水，一邊是美人梅林和大田景觀，騎行或散步就能從喧囂的工業(yè)區(qū)走進寧靜的林盤村落。當青年們走上這條綠道，就相當于從“工作模式”切換到“生活模式”。

林盤里的新業(yè)態(tài)

沿著黑石河綠道走進戚家灣

你會驚訝于這片林盤里

“長”出的一處處場景——

梅林茶社是最早走紅的地方。梅花盛開時，這里曾三次登上央視。社區(qū)收儲閑置資源后采取“保底租金+委托運營”方式引入商家，配套茶社劇場。如今，這里不僅是喝茶休閑的場所，更是產(chǎn)業(yè)工人展示才藝的舞臺。代尚威的“樂隊”，就經(jīng)常在這里演奏。

非遺蜀香與尚德小院，是崇鎮(zhèn)社區(qū)最早收儲盤活的兩個小院。蜀香是成都市級非遺項目，通過“耘劃”鄉(xiāng)村人才驛站招引主理人入駐，打造了制香工坊、技藝培訓、文化體驗等新消費場景，帶動周邊10多位居民參與非遺產(chǎn)業(yè)。尚德小院則走定制餐飲路線，專門服務園區(qū)企業(yè)的商務接待和年輕人的私密聚會。

夏記古法醬油，利用一棟建成逾百年的老宅，引入本地傳統(tǒng)醬油匠人。社區(qū)采取“保底租金+每斤醬油分紅”模式，還向居民推出“眾籌醬油缸”，眾籌者每年可免費領3斤醬油。傳統(tǒng)工藝在這里不再是展示品，而是可體驗、可消費、可傳播的生活方式。

鳧島咖啡，利用閑置房屋和溝渠林地，打造出自然河渠親水項目，配上高標準農(nóng)田景觀，成了年輕人最愛的打卡地。鹿予花園火鍋則在自然村野形態(tài)基礎上梳理修繕，以草坪花叢搭配木質(zhì)棚房，吊鍋火鍋的野趣吸引了大量食客。

柒灣百物集，從金雞風箏傳承人工作室起步，后引入竹編產(chǎn)業(yè)，既能培訓居民利用閑暇制作竹編獲取收入，又形成了傳統(tǒng)手工藝的展示和銷售空間。

“我們不是簡單地在村里開幾家店。”涂洪溥強調(diào)，“青年理想村的邏輯是：用潮玩活動做流量入口，用多元場景做內(nèi)容引擎，用基礎配套做保障支撐。核心是滿足年輕人的生活需求、社交需求、審美需求、創(chuàng)業(yè)需求和歸屬需求。”

不只是年輕人的理想村

“青年理想村”的建設，會不會對原有村落造成沖擊？

面對記者的疑問，大劃街道點明了現(xiàn)實：現(xiàn)有村落有大量閑置資源，部分宅基地長期空置，優(yōu)質(zhì)自然資源未得到充分開發(fā)。

“我們的做法不是推倒重來，而是盤活存量。”涂洪溥告訴記者，社區(qū)集體經(jīng)濟深度參與，收儲閑置資源后，采取保底租金分成、租金加技術分成和人才驛站招引主理人投資等多種合作模式引入業(yè)態(tài)。“所以，‘青年理想村’的落地，受益的不只是外來年輕人。”

除了帶動村民增收，“青年理想村”的建設，也反過來帶動了基礎設施的提升：道路硬化、燈光亮化、環(huán)境美化、天然氣和污水管網(wǎng)逐步完善。

“年輕人來了，業(yè)態(tài)進來了，村民的房子租出去了，農(nóng)產(chǎn)品有銷路了，集體收入增加了，村子也更漂亮了。”涂洪溥總結，“這不是誰取代誰，而是新老居民共生、城鄉(xiāng)要素對流。”

工作人員告訴記者，接下來，梅林茶社還將推出“百姓大舞臺”，讓產(chǎn)業(yè)工人與村民同臺演出，也讓“我們都在大劃”的認同感悄然生長。

這便是“青年理想村”區(qū)別于普通商業(yè)街區(qū)的底色——它不是被快速復制的消費場景，而是從土地上長出來的社區(qū)生態(tài)。在這里，鄉(xiāng)村不再是城市的配套，而是年輕人主動奔赴的生活方式。一杯咖啡可以喝到打烊，一首歌可以唱到盡興。下班后的時間交給了綠道上的晚風、舞臺前的歌聲、工坊里的雙手，以及一桌熱氣騰騰的煙火氣。

崇州·青年理想村

四萬人的青春，在工作之余也可以擁有吉他、咖啡、非遺······一片安放夢想的林盤。讓每一個背井離鄉(xiāng)的年輕人，都能在異鄉(xiāng)找到故鄉(xiāng)。這，大概就是“青年理想村”的意義。

文、編輯：王佑涵 劉馨月 余霞 李嬌

部分圖|媒資庫