近日，一只憨萌古樸的虎頭斜挎包悄然走紅網(wǎng)絡(luò)。它眉眼威嚴又不失俏皮，舌尖繡著蟾蜍，鼻間綴著蝴蝶，紅黃綠藍的濃烈配色與細密的手工針腳，讓無數(shù)人眼前一亮。人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，這只潮味十足的包包，設(shè)計靈感竟源自甘肅慶陽的傳統(tǒng)香包與民間布老虎技藝。沿著虎頭包溯源而上，讓我們?nèi)タ纯措]原非遺圖景——從慶陽香包到更多獨具匠心的民間工藝，甘肅非遺正以傳統(tǒng)為根、創(chuàng)新為翼，綻放時代光彩。

飛針走線秀出吉祥傳承

甘肅是華夏文明的重要發(fā)祥地，農(nóng)耕文明與民俗文化交融碰撞，孕育了獨具特色的隴東虎文化。在慶陽一帶，虎被視為百獸之長、陽剛神獸，是民間核心吉祥圖騰，承載著驅(qū)邪避祟、護佑平安的美好期許，當?shù)匕傩兆怨疟阌兄谱骰㈩^類民俗物件、為孩童佩戴擺放的習俗，寄托鎮(zhèn)宅納福、健康成長的心愿。此次走紅的虎頭包，便是設(shè)計師采風時受慶陽非遺虎頭公仔啟發(fā)，提煉核心元素創(chuàng)新而成，既保留虎頭憨萌威武的神韻，又轉(zhuǎn)化為適配現(xiàn)代生活的時尚單品，實現(xiàn)傳統(tǒng)與潮流的融合。

圖源：慶陽市文體廣電和旅游局

慶陽香包文化內(nèi)涵豐富，寓意吉祥?；㈩^包的精妙藏在細節(jié)里：圓潤飽滿的輪廓寓意鎮(zhèn)宅辟邪；舌尖蟾蜍是民俗中的招財瑞獸，寄托財源廣進的心愿；鼻間蝴蝶因“蝶”與“福”諧音，象征福氣加倍。紅黃綠藍的主色調(diào)，延續(xù)慶陽香包粗獷古樸的風格，分別對應(yīng)吉祥、富足、生機與守護；非遺繡娘采用鎖繡、斜針繡等古法手工縫制，每一針都凝聚著匠心溫度。

虎頭包并非個例，虎頭鞋、虎頭帽、虎頭肚兜是慶陽香包和刺繡作品中常見的造型元素，它們不僅在外觀上呈現(xiàn)出鮮明的老虎形象，而且在文化內(nèi)涵和象征意義上也具有重要的作用。慶陽虎頭鞋、虎頭帽、虎頭肚兜是民間藝術(shù)瑰寶，造型憨態(tài)可掬又不失虎之威嚴，色彩鮮艷，多采用紅、黃、綠等色，針法多樣?；㈩^鞋以紅黃為主色調(diào)，虎頭威猛憨態(tài)，鞋尾的“虎尾”樣式兼具實用與美感；虎頭帽立體造型夸張，集刺繡、貼布等工藝于一體，寓意護佑孩童平安；虎頭肚兜正中繡虎鎮(zhèn)五毒，護佑孩子健康成長。在慶陽，端午節(jié)時經(jīng)?？梢钥吹胶⒆觽兇骰㈩^帽、穿虎頭鞋和老虎肚兜，寓意驅(qū)邪、祛病、祈福。

慶陽香包是一個博大精深的寶庫，除虎頭系列外，還有眾多寄托著美好寓意的品類，如：福壽娃娃、抓髻娃娃、生命樹、虎香包、青蛙掛生肖、八卦（粽子）香包、六娃鬧春等。它們或以諧音寄意，或以圖騰祈福，一針一線皆凝結(jié)著隴原百姓對美好生活的向往與祝福。

百香囊中繡出鄉(xiāng)村新圖景

虎頭包及整個虎頭家族的原型，皆可追溯至慶陽香包。作為甘肅非遺的核心代表、首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，慶陽香包以其悠久的歷史、精巧的技藝、豐富的內(nèi)涵，成為隴原文化的“活化石”。

圖源：慶陽市文體廣電和旅游局

慶陽香包，古名香囊，當?shù)厮追Q“絀絀”“?；睢?，歷史可追溯至商周時期，《詩經(jīng)》中“贈之以芍藥”便是古代香囊傳情的寫照。千百年來，香包深度融入百姓生活：端午孩童佩戴驅(qū)邪納福，姑娘出嫁作為陪嫁信物，老人壽辰承載福壽祝福。2006年5月，慶陽香包繡制經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。其制作需經(jīng)十余道工序，運用八十多種傳統(tǒng)針法，刺繡紋樣涵蓋虎頭、福娃等吉祥圖案，填充物以中藥材搭配絲棉，既造型飽滿，又自帶藥香，是祈福信物、養(yǎng)生載體，更是百姓傳情達意的紐帶。

在慶陽香包傳承中，劉蘭芳香包極具代表性。自1985年創(chuàng)立以來，品牌始終堅守傳承與創(chuàng)新初心，創(chuàng)始人劉蘭芳遍訪老藝人、整理瀕危技藝，結(jié)合現(xiàn)代審美改良設(shè)計，既復(fù)原“絀絀”古法，又融入現(xiàn)代元素，讓香包既保留隴東風韻，又契合當代審美。從經(jīng)典虎頭香包到時尚節(jié)慶禮盒，劉蘭芳香包讓千年技藝走進日常，未來還將通過多元方式，讓慶陽香包被更多人熟知喜愛。

多彩非遺薪火相傳

甘肅是中華文明的重要發(fā)祥地，是東西方文化交匯的通衢大道，是多元一體的民族大融匯之域，非遺資源豐富，積淀深厚，遺存眾多，并獨具特色。

圖源：甘肅省文化和旅游廳網(wǎng)站

比如，傳統(tǒng)技藝類的隴東窯洞營造技藝、大漠風雨雕石藝畫制作工藝、蘭州羊皮筏子、景泰砂鍋燒制技藝、臨夏磚雕等，還有民間文學類河西寶卷、傳統(tǒng)美術(shù)類甘南藏族唐卡、傳統(tǒng)音樂類臨夏“花兒”等等，共同筑就了甘肅獨具神韻的非遺版圖。

臨夏磚雕是甘肅傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)的杰出代表。匠人以刻刀為筆，在青磚上雕出花卉、祥禽、人物故事，刀法集浮雕、透雕、圓雕于一體，細膩處可現(xiàn)發(fā)絲，豪放處如見風云。如今磚雕已從建筑構(gòu)件發(fā)展為茶盤、擺件等獨立裝飾藝術(shù)品。隴南西和乞巧節(jié)被譽為“中國古代女兒節(jié)的活態(tài)遺存”，姑娘們在節(jié)慶中展示剪紙、刺繡、面塑等巧女工藝，西和刺繡以淡雅色調(diào)和蓮生貴子、蝶戀花等婉約圖案見長。甘南藏族唐卡以天然礦物顏料繪制，色彩經(jīng)久不褪，其寶相花、八吉祥等元素被提取應(yīng)用于絲巾、手機殼等現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品。天水雕漆以木胎髹涂近百層大漆，施以雕填、描金等技法，紋樣多取敦煌飛天、麥積山佛傳故事；天水木雕則以透雕見長，常見葡萄松鼠、纏枝蓮等題材，裝點于民居和廟宇。

文化傳承與創(chuàng)新融合

從慶陽的虎頭包、虎頭家族，到臨夏磚雕、西和刺繡、甘南唐卡、天水雕漆，再到劉蘭芳香包這樣的品牌化傳承，甘肅非遺如同一座資源寶庫。要讓這些古老技藝持續(xù)煥發(fā)生命力，離不開傳承人的堅守、與時俱進的創(chuàng)新表達、產(chǎn)業(yè)賦能與開放的文化輸出。

圖源：甘肅省文化和旅游廳網(wǎng)站

甘肅高度重視非遺傳承人保護，通過“非遺進課堂”“師徒結(jié)對”等方式培養(yǎng)年輕一代。以劉蘭芳為代表的眾多匠人堅持古法制作、手工縫制，確保非遺的溫度與質(zhì)感。同時，甘肅非遺從業(yè)者將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合——虎頭元素變身國潮挎包，磚雕制成小型茶盤，唐卡元素融入時尚絲巾，香包從節(jié)慶用品擴展為日常車掛、包飾、節(jié)氣禮盒等。產(chǎn)業(yè)方面，慶陽香包已帶動十萬余人就業(yè)增收，劉蘭芳香包通過品牌化運營和電商渠道，為當?shù)貗D女提供就業(yè)崗位；臨夏磚雕、天水雕漆等也形成“傳承人+合作社+企業(yè)”的模式。隨著國潮興起，甘肅非遺正以更開放的姿態(tài)走向世界，通過跨境電商、國際展會和非遺傳承人出國展演，向世界講述甘肅故事。從黃土高原到世界舞臺，甘肅非遺以獨特的文化魅力、精湛的匠心技藝、創(chuàng)新的表達形式，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界的文化橋梁。

千年非遺，薪火相傳；國潮新韻，未來可期。甘肅非遺正以堅守為根、創(chuàng)新為翼，既留住古老民俗的文化本真，又契合當代人的審美與生活，讓非遺真正“活”在當下、“走”向世界。

（來源：微游甘肅編輯部）

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