5月19日

人民日報(bào)海外版刊發(fā)報(bào)道

《走進(jìn)海南省三亞市保平村——

歇歇腳，聽段民歌，看眼明清老宅》

版面圖及全文如下

全文如下

5月的海南，熱意漸濃，陽光穿透濃密的枝葉灑下一地斑駁，村頭的三角梅正開得熱烈。

穿過繁華的三亞市區(qū)，一路向西，行至崖州區(qū)寧遠(yuǎn)河畔，喧囂漸隱。村口，幾株百年酸豆樹亭亭如蓋，枝葉間掛滿累累碩果。這里是保平村，一個(gè)始建于唐代、距今已有1100多年歷史的古村落。

保平村古稱“畢蘭”，后因?qū)庍h(yuǎn)河水沖毀原址，村民遷至現(xiàn)址并取“保世代平安”之意更名“保平”。它背倚連綿青山，面朝浩瀚南海，寧遠(yuǎn)河水繞村入海。

不同于人們印象中椰風(fēng)海韻的傳統(tǒng)濱海漁村，保平村的氣質(zhì)更像一位衣襟帶風(fēng)的儒生。在村里0.25平方公里的古民居保護(hù)核心區(qū)內(nèi)，完好保存著百余處歷史建筑。2010年，保平村被評為中國歷史文化名村；2012年，保平村入選首批中國傳統(tǒng)村落名錄。

近年來，這座古村正在一群新老“守村人”的努力下，煥發(fā)出鄉(xiāng)村全面振興的新氣象。

翹角重檐遮細(xì)雨

灰筑珊墻訴滄桑

保平村的繁榮，源于水，興于港。

村邊的保平港，曾是古崖州的海防重鎮(zhèn)和海上絲綢之路的重要補(bǔ)給站。據(jù)《崖州志》記載，保平港“潮滿水深丈余……可容大船十余”。數(shù)百年前，來自南洋的商船在此停泊，補(bǔ)給淡水，交易貨物。精美的鐵器、陶瓷與本地的魚干在此流轉(zhuǎn)，海洋文明與農(nóng)耕文明在此交融。港口的繁榮帶來了財(cái)富的積淀，商賈與士紳在此興土木、建華堂。

走進(jìn)村中，腳下的石板路蜿蜒曲折，兩側(cè)明清古宅連片而立。這些古民居多為三合院式布局，由門樓、正室、橫屋、照壁和圍墻組成，禮制嚴(yán)整。細(xì)看墻體，磚縫間透著滄?！让駛冊吧莩蕖钡厥褂蒙汉鳠频氖易鳛轲ず蟿@種“珊瑚灰”耐酸耐堿，哪怕歷經(jīng)百年海風(fēng)侵蝕，墻體依然堅(jiān)固。

抬眼望去，屋頂?shù)臉?gòu)造更是別有洞天。

“看這屋檐，像不像伸出來的翅膀？”32歲的返鄉(xiāng)青年陳林指著高高翹起的屋檐介紹，這種形制被稱為“一剪三坡三檐”。瓊南地區(qū)夏日酷熱漫長，且常受臺風(fēng)侵襲。向外延伸的接檐，既能遮擋烈日暴曬，又能防止暴雨潲進(jìn)屋內(nèi)。

更令人稱奇的是屋脊上的“祥云”?；宜苡墒?、紙筋和礦物顏料制成，不僅色彩艷麗，更在圖案間巧妙留出了通風(fēng)孔。當(dāng)強(qiáng)臺風(fēng)來襲，風(fēng)能穿孔而過，極大減輕了對屋頂?shù)臎_擊。此外，為抵御洪水，屋主們還在院內(nèi)搭建了獨(dú)特的木制“水架”，水架將院落串通，洪水來時(shí)，人便可在架上通行無阻。這些細(xì)節(jié)，無不凝聚著先民順應(yīng)自然、抵御災(zāi)害的生存智慧。

陳林是三亞市崖州區(qū)旅文投資開發(fā)有限公司的員工，土生土長的崖州人。2023年底，在外闖蕩多年的他選擇回到家鄉(xiāng)?！耙郧把轮荼镜剡m合年輕人的機(jī)會(huì)比較少。這幾年隨著附近的崖州灣科技城和文旅項(xiàng)目不斷發(fā)展，崗位多起來了，我們就想回來建設(shè)家鄉(xiāng)。”如今，他負(fù)責(zé)張家宅等保平村文化點(diǎn)位的日常運(yùn)營與維護(hù)。

在陳林的帶領(lǐng)下，我們走進(jìn)了修繕一新的張家宅。門楣上懸掛著“保平歷史文化館”的牌匾，這座占地近300平方米的宅院，融合了清代與民國時(shí)期的建筑風(fēng)格。門樓墻楣上，彩繪著象征“世代功名”的公雞和寓意“雙福臨門”的蝙蝠，雖歷經(jīng)風(fēng)雨，色彩依舊可辨。

“以前，很多老房子面臨著年久失修的困境。”陳林說，產(chǎn)權(quán)分散、后人外遷、資金匱乏，讓老屋在風(fēng)雨中飄搖。為了留住這些歷史記憶，當(dāng)?shù)亻_始了探索：政府出資租賃古宅10至20年，支付租金給村民，并投入資金進(jìn)行搶救性修繕。修繕堅(jiān)持“修舊如舊”，將曾經(jīng)毀壞的照壁、門樓復(fù)原，重新呈現(xiàn)在世人面前。

“現(xiàn)在走進(jìn)保平村，環(huán)境干凈了，歷史的厚度也凸顯出來了?！标惲终f，如今張家宅已成為“保平歷史文化館”，不僅免費(fèi)向公眾開放，還為團(tuán)隊(duì)游客提供專業(yè)的公益講解服務(wù)。

明經(jīng)第里書聲瑯

傳習(xí)所中曲韻長

“崖城多老爺，保平多貢生?！边@句流傳在崖州坊間的俗語，道出了保平村深厚的文化底蘊(yùn)。

在一座掛著“明經(jīng)第”牌匾的古宅前，歷史的厚重感撲面而來。明清時(shí)期，“明經(jīng)”是貢生的別稱。據(jù)史料記載，僅明代永樂至萬歷年間，保平村就出了32位貢生。他們或出仕為官，或回鄉(xiāng)教書，將崇文重教的種子深植于這片土地。

“地瘦栽松柏，家貧子讀書?！北Ｆ酱迦顺缥闹亟?，也愛唱詩歌。這里是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目——崖州民歌的發(fā)源地之一。三亞市文化館負(fù)責(zé)人徐永曼介紹，崖州民歌用崖州客語方言詠唱，至今已傳唱千年，2006年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來，在政府扶持和傳承人努力下，崖州民歌已形成“傳承人帶動(dòng)、群眾自愿參與、民歌進(jìn)校園”的保護(hù)傳承格局。

崖州民歌傳習(xí)所一隅

午后閑暇，走進(jìn)村中的崖州民歌傳習(xí)所，一場小型演出正在進(jìn)行。揚(yáng)琴聲聲，弦樂悠揚(yáng)，一支民歌樂隊(duì)默契配合，幾名姑娘立于一旁，用崖州方言唱起悠揚(yáng)的曲調(diào)。那歌詞里，有歷史傳說，也有生產(chǎn)生活。

坐在一旁的張遠(yuǎn)來笑瞇瞇地聽著，不時(shí)跟著輕輕打拍子。今年80歲的張遠(yuǎn)來是崖州民歌國家級代表性傳承人，從搖籃時(shí)代便聽著父母哼唱民歌入睡，一輩子都在做崖州民歌的保護(hù)傳承工作。

“如果沒有張遠(yuǎn)來老師多年的奔走呼吁，這些歌謠可能就散佚了?！标惲终f。2006年，退休后的張遠(yuǎn)來回到家鄉(xiāng)，自掏腰包修繕祖宅，收集整理了200多萬字的民歌手抄本，辦起了“崖州民歌傳習(xí)所”，還把民歌課開進(jìn)了保平小學(xué)?！拔覀儺?dāng)年剛評上國家級非遺的時(shí)候，最年輕的歌手是50歲的?！睆堖h(yuǎn)來說。傳承斷層的緊迫感，讓他把目光投向了更年輕的群體。

村民組建的崖州民歌樂隊(duì)在崖州民歌傳習(xí)所表演節(jié)目。孟凡盛攝

崖州民歌省級代表性傳承人麥宜斌，也在為此不懈努力。2013年，他在崖州區(qū)港西小學(xué)開設(shè)了崖州民歌課堂——這是全省首個(gè)將崖州民歌納入校本課程的學(xué)校。退休后，他仍堅(jiān)持教授民歌，并和妻子陳喜姑搭檔登臺，創(chuàng)作新歌，將崖州民歌帶上全國原生態(tài)民歌展演的舞臺。“我們傳承人的責(zé)任，就是把歌一直傳唱下去。”麥宜斌說。

崖州區(qū)旅游和文化廣電體育局相關(guān)負(fù)責(zé)人楊光熹介紹，區(qū)里正在謀劃對村內(nèi)另外3處未定級的不可移動(dòng)文物進(jìn)行修繕保護(hù)，“只有保護(hù)好這些載體，文化的脈搏才能跳動(dòng)得更加有力?！?/p>

老屋烹茶留過客

歸鴻筑夢在吾鄉(xiāng)

古村要保護(hù)，更要“活”在當(dāng)下。如何在留住鄉(xiāng)愁的同時(shí)，讓古建筑融入現(xiàn)代生活，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益？保平村正在探索一條“以商養(yǎng)文、文旅融合”的路子。

午后陽光正好，張家宅旁的保平書屋內(nèi)，幾名游客坐在樹蔭下品嘗冷飲、翻閱書籍。書屋門口掛著“三亞市圖書館崖州區(qū)保平村分館”的牌子，落款日期是2022年11月。這里原是一處閑置的古民居，由政府租下并改造。

“以前游客來保平村，轉(zhuǎn)一圈就走了，因?yàn)榇謇镞B個(gè)喝水吃飯的地方都沒有，也沒有民宿?！标惲纸榻B，現(xiàn)在，崖州區(qū)旅投公司引入擅長餐飲的本地村民，以合作分成的模式經(jīng)營簡餐和水吧服務(wù)。

保平書屋

這一嘗試效果顯著?！叭ツ甓煲詠?，保平書屋的人流量翻了兩三倍。不僅滿足了游客的休閑需求，也為本地村民提供了就業(yè)機(jī)會(huì)?！标惲终f。

如今的保平村，既有文化味，也有煙火氣。張家宅作為核心參觀點(diǎn)，展示著厚重的歷史與宗族文化；保平書屋作為休閑配套，承載著社交與閱讀功能。

“政府的財(cái)政投入畢竟有限，我們正在積極尋找更多的社會(huì)力量和企業(yè)入駐?！标惲直硎?，引入市場機(jī)制，讓古宅在利用中得到保護(hù)，才是可持續(xù)發(fā)展之道。

隨著多元力量的入駐，變化正在悄然發(fā)生。村里的基礎(chǔ)設(shè)施日益完善，曾經(jīng)泥濘的土路變成了整潔的巷道；古宅的修繕工作持續(xù)推進(jìn)；研學(xué)團(tuán)隊(duì)絡(luò)繹不絕，孩子們在這里體驗(yàn)“耕讀傳家”的傳統(tǒng)；越來越多的年輕人像陳林一樣回到家鄉(xiāng)，在古老的村落里尋找新的機(jī)遇。

兒童們在村中嬉戲

“生態(tài)是底色，文化是靈魂。我們既要守住老祖宗留下的‘形’，更要傳承好文化的‘神’?！笨粗矍靶蘅樢恍碌墓耪惲殖錆M信心。

2025年，海南省政府正式批復(fù)《三亞市保平歷史文化名村保護(hù)規(guī)劃（2021—2035年）》，為古村的未來描繪了更清晰的藍(lán)圖。規(guī)劃明確了核心保護(hù)范圍，強(qiáng)調(diào)要在嚴(yán)格保護(hù)的基礎(chǔ)上，合理利用歷史文化遺存，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)。

夜幕降臨，寧遠(yuǎn)河水靜靜流淌，倒映著兩岸的燈火。“顏值”與“內(nèi)涵”并存，傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生。古老的保平村，正以一種充滿活力的姿態(tài)，擁抱新的時(shí)代。

來源：人民日報(bào)海外版 記者 孫海天

編輯：陳思思

審核：廖寶玉