上期舉了一個例子，說明晚清時期國人在認知上出現的偏差，導致對世界的認知嚴重脫節。從而使得中西雙方對待同一件事情時，各自表達，雞同鴨講的嚴重認知偏差。這就是四川大學教授鄧曦澤提出的“晚清2.0”的真實含義——意思是在晚清時期，人們對事實邏輯和認知邏輯嚴重脫節的困境。

在晚清，是外部工業文明沖擊下農業文明的認知滯后，導致的災難性決策和不可逆的世界變革。而在當下，這要求我們客觀看待世界文明和華夏文明的關系，萬不可做晚清時期那種——梳著辮子、裹著小腳，卻嘲笑洋人腿肚子打不了彎，不給他們出口茶葉他們就會拉不出屎——的無知和狂妄。

認知滯后、傲慢自大，不能清醒地睜眼看世界。稍微取得一點小成就就眼高于天、老子天下第一，這是非常危險的思想。這也是他提出“晚清2.0”的現實意義。

時間過了100多年，但我仍悲觀地感覺到，很多人的認知根本沒有任何進步。他們的觀念依然停留在1840年對這個世界的認知水平上，對世界主流觀念以及國與國之間的關系仍然嚴重脫節。

一、英國人認知的轉變

英國人當初和全世界打交道的方式，也發生過根本性轉變。這種轉變才導致了當下最主流的一種思想——全球貿易。最初他們和西班牙、葡萄牙一樣，也是搶地搶資源，可后來他們醒悟過來：這樣根本不劃算，投入產出比太低。還是商業更加合算。

工業化帶來的認知躍遷，使他們覺得把外國作為商品的傾銷地，比把它當做一個殖民地管起來要劃算得多，也不會引起太多的反抗和抵制。派兵派人花錢去管理一個地方非常低效，投入產出比太不劃算。

而當時對外國前來叩開國門，我們一直秉持著農業文明的一貫思維：我不管你是什么理由，不管是經商還是國與國平等，在我看來你就是個借口，你就是要過來侵占我、顛覆我。我就不讓你來，你的一切借口都是侵略，都是想搶地盤。

可是這次他們真的不是這個目的。

二、認知脫節的典型表現

當國際上已經通行國與國之間平等相處、自由貿易時，我們還在糾結洋人見了皇上跪不跪；當人家為了多幾個港口通商，我們還糾結五個通商口岸太多了、這樣太屈辱了。雖然后來海關收入占了財政收入的一大半，所有人都因為通商而受益了，還主動開放了更多口岸，可他們腦子里依然認為這是屈辱的、是有損國體的。

這就是認知邏輯的嚴重脫節。而這種解釋并沒有伴隨著歷史的發展而被我們從認知上調整過來。一直到今天，依然有人認為這是屈辱的開端，而不是一個更高級的商業文明敲開一個落后文明的大門。

三、再說“晚清2.0”：特朗普訪華

再說“晚清2.0”。特朗普訪華了。網上有很多解讀，很多高瞻遠矚，很多戰略構想。我真的想給這些舉著油燈、站在世界地圖上、憂心忡忡的“大棋黨”說一句：別想那么遠，別想那么深。特朗普想不了那么遠，別把他們想得有多么深刻。

當今世界的這些被選民選出來的政客，他們只為自己的選票負責，他們想不了那么遠，因為中期選舉馬上就要到了。他之所以來，就是為了鞏固他的選票。他要和中國談判，要中國購買他的200架波音飛機，要購買大量農產品，要購買石油，要購買工業品——精準地針對那些支持他的財團、產業工人、中西部的農場主、資源領域的財閥。

他這一趟收獲大大，回去就可以和他的團隊牛皮吹得震天響，說他取得了多么大的勝利，那么他的選票就穩了。就這么簡單。不要過度解讀，我們也犯不著和他們談別的長遠規劃。大家都心知肚明：他說了也白說，他只有在能連任的基礎上，中長期的事才有意義；不能連任，一切都是空談。

這和72年尼克松訪華是八竿子打不著的兩檔子事。現在能談的就只有當下：雙方互惠互利，不要再互相使絆子。就這么簡單。

當今的西方世界里沒有什么偉大的政治家，沒有高瞻遠矚、目光深邃的戰略家，只有政客。走一步看一步，為了選票，為了能不下牌桌。所有的一切都是短期行為和短期目標。他們并沒有抱著什么“解放全人類”的執念。不管是委內瑞拉還是中東，都是一個目的——為了保護自己的國家利益，和意識形態無關。他們想不了那么遠。

四、又是認知脫節

你看，這又是一種現實和認知的嚴重脫節。其實都是在各說各話，可到了對方的眼睛里就成了對抗和挑戰。其實不過是兩個各自在舞臺上獨立表演的人，不經意的撞到了一起。而雙方都覺得：你這是來挑釁嗎？是要打架嗎？

其實這不過是誤會。在不同的背景下，所遵循的邏輯各不相同。切不可用同一套邏輯來解釋不同的世界。

這也是鄧教授提出“晚清2.0”的含義之一：我們不但要站在自己的角度考慮對方，更要站在對方的角度考慮他的真實目的。

認知滯后，是晚清的悲劇；用同一套邏輯解讀不同的世界，是今天的“晚清2.0”。

你覺得，我們真的睜眼看世界了嗎？

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