上圖中的吊墜看起來質地溫潤、精美絕倫、巧奪天工，具有極高的收藏價值。然而，看起來越美好的東西，背后越是血淋淋。

文玩界素有“一紅二黑三白”的收藏觀念，它就是排在首位的鶴頂紅。

鶴頂紅在文玩界指的是雄性盔犀鳥的“紅胄”，也就是頭骨，價值高達80萬，是象牙的3倍。

高昂的價格、獨特的頭骨以及漂亮的外形使盔犀鳥慘遭滅族——被人類活生生取下頭骨，制成手串、佛像掛牌等工藝收藏品出售；

而被取了頭骨的鳥，只能慢慢等血流干而死，殘忍又諷刺！

令人驚艷的盔犀鳥頭骨

盔犀鳥通常生活在新加坡、印尼、馬來西亞等東南亞的森林地帶，喜歡生活在潮濕的環(huán)境中，最長能夠1.2米，是世界上最大的鳥。

許多鳥類為了減輕重量、提高飛行速度，頭骨進化成了空心的，唯有盔犀鳥的頭骨依舊是實心的。

雄性盔犀鳥的頭頂上有一塊實心的頭盔狀角質凸起，重量占體重的10%，質地非常堅硬，被稱為“盔突”。

盔突的顏色會隨著盔犀鳥年齡的增長而發(fā)生變化，起初是黃色的，隨后被脂腺分泌出來的蠟質紅色液體逐漸渲染成朱紅色，外紅內黃，細膩如玉，初見便給人“天然去雕飾”之感，不琢也可成器，讓人驚艷至極。

獨特的頭骨倍受文玩界喜愛，卻因此慘遭滅族

實心的頭骨對于雄性盔犀鳥來說，是向雌性示愛的信號，更是爭奪生存空間和機會的唯一武器。

但對于一些貪婪的人類來說，它只是一個用于收藏和把玩的死物，毫無憐惜之意。

盔犀鳥頭骨的價值原本僅有500元，但經(jīng)過精工雕刻，成為手感冰涼細膩、外表華麗堂皇的藝術品后，價格直接漲到80萬！

巨大的利潤差驅使越來越多黑手伸向盔犀鳥的頭骨，它逐漸被賦予財富和權力的含義，價格更是一路水漲船高。

在紐約的一場拍賣會上，一只不足300克的“鶴頂紅鼻煙壺”，成交額高達65萬人民幣，確實比黃金更貴。

暴利往往催生殺戮，盡管盔犀鳥已經(jīng)被列入瀕危保護名單，市場上也禁止這種交易行為，但依舊形成了捕殺——加工——售賣的完整產業(yè)鏈，印尼一個省每年就有6000只盔犀鳥命喪黃泉。

我國香港海關以及浙江省多次查獲由盔犀鳥頭骨制成的工藝品，不法分子利用各種名頭，諸如“野雞的頭骨”和尋常鳥類的頭企圖蒙混過關，但終究還是落入法網(wǎng)。

天津一位女子在網(wǎng)上花20萬元購買盔犀鳥頭骨吊墜，因此涉嫌危害珍貴、瀕危野生動物罪，被判處10年有期徒刑，并需要賠償生態(tài)資源損失共計46萬元，知曉其中要害的網(wǎng)友甚至直言判得輕了。

然而，即便有如此刑罰打樣，依然有人鋌而走險，為了牟取暴利非法捕殺盔犀鳥獲取頭骨，也依然有人為了裝氣派而到處重金求購，直接導致盔犀鳥近危變成極危，慘遭滅族！

據(jù)悉，新加坡已經(jīng)沒有盔犀鳥生存的痕跡，為了避開人類殘忍地捕殺，只有少數(shù)悄悄地在沒有人類的涉足的地方艱難地生存。

偷獵者取下盔犀鳥頭骨的過程究竟有多殘忍？

盔犀鳥的個頭雖然很大，卻幾乎沒有防御力，只有堅硬的頭骨稱得上是武器。但是，與人類的狡黠、獵槍和迷藥相比，頭骨的存在只會加劇偷獵者的瘋狂。

為了找到躲藏在叢林深處的盔犀鳥，偷獵人會通過模仿其“嘎科”的叫聲，讓藏起來的盔犀鳥誤認為是自己的同伴從而放松警惕。

等盔犀鳥出來時，藏在暗處的獵者會迅速將其制服，撲到地上后牢牢按住，獵物根本就沒有任何還手的能力。

盔犀鳥死后，頭骨的質地會發(fā)生變化，取下時往往會造成破損，雕刻時也容易損壞，價格也會大打折扣。

為了保持頭骨的完整性和質量，偷獵者在按倒盔犀鳥后，在其清醒的情況下，用鋸齒快速切割，活生生地將頭骨取下，再用細小的棉簽或者樹枝將頭骨上的粘連的肉和組織剔除，隨后烘干。

偷獵者取下盔犀鳥的頭骨后，便不再例會其肉身，而沒有了頭的盔犀鳥只能清醒地等著自己的血流干而死。

盔犀鳥是一夫一妻制，對伴侶極為忠誠，當雌性懷孕并誕下幼崽后，為了保護孩子，母親和孩子會被一同封在一個樹洞中，每天只能等著雄性盔犀鳥來喂食。

當雄性盔犀鳥死后，樹洞中的母子缺少食物來源，也只能活生生被餓死。

最令人氣憤的是，偷獵者以如此慘絕人寰的手段取下的頭骨，除了被制成手串、印章外，還會被雕刻成“菩薩像”或“佛像”！

為了一件藝術品，毀了一個家庭，還妄圖祈求護佑，看著雕刻在頭骨上的佛像，真是諷刺至極！

事實上，將瀕危野生動物做成工藝品出售的現(xiàn)象一直都存在，廣西友誼關查獲的992個螺形勺子和工藝品，經(jīng)鑒定是由國家二級保護動物夜光蠑螈和瀕危野生動物硨磲制成的，貪婪的人為了獲取象牙、犀牛角而偷獵等。

只要有買賣，殺害就必然存在，當動物已經(jīng)無法滿足人類對藝術品的貪婪追求，當生物多樣性受損、生態(tài)失衡時，人類又該如何自處？我們是否也會和盔犀鳥一樣在險境中掙扎求生？

沒有買賣，才能杜絕殺戮！