安徽
1901年一千名中國人遠(yuǎn)赴海外，租下土地999年，最終建立起屬于他們的獨(dú)特中國城！
1907年6月的清晨，拉讓江畔霧氣未散，福州墾民陳阿盛割開橡膠樹皮，看見乳白膠漿順槽涌出，他扛著鐵盆高喊：“成了！”片刻間，全寨子沸騰。
這一小盆膠漿的背后，是七年前的一紙契約——租期999年、共17條的《詩巫墾約》。它把難民與蠻荒連在一起，也把閩地饑民的命運(yùn)推向海外。
1898年秋，戊戌政潮驟變，京城風(fēng)聲緊，舉人黃乃裳倉皇返閩。家鄉(xiāng)糧價(jià)飛漲，他不斷聽到“賣地、賣兒”的哭聲，意識到空談新政換不來稻米，只能另辟生路。
次年，他帶著《農(nóng)政全書》漂到新加坡。碼頭濕熱逼人，卻消息靈通：婆羅洲北岸地廣人稀，布魯克王朝推行“港主制”，只要能帶人墾荒，土地幾乎白給。
1900年5月，他沿拉讓江逆流十三天，親嘗井水，捏泥團(tuán)做耐堿實(shí)驗(yàn)，“這片地能養(yǎng)稻，也能養(yǎng)人。”當(dāng)天便與第二代拉者查爾斯·布魯克議約。
條文寫得直白：999年租期、免丁稅、可建校立社、準(zhǔn)購槍自衛(wèi)、嚴(yán)禁賭館與鴉片。黃乃裳笑對拉者：“要地，不要官。”一句話換來執(zhí)照，他成了“港主”，詩巫則被鄉(xiāng)親稱作“新福州”。
1901年，首批三百余人從馬尾啟航，六十五天風(fēng)浪后抵詩巫。此后兩批人陸續(xù)跟進(jìn)，總計(jì)1118人。船篷拆下當(dāng)屋頂，銹斧斬開榴蓮林，拉讓江畔升起第一爐灶火。
毒蚊和沼澤輪番進(jìn)攻，首年病亡七十余人。大家住離地三尺的高腳屋，夜里還能聽見響尾蛇拖鱗而過。番薯葉和山芋頂著肚子，卻沒人肯碰賭桌與煙槍——墾約不許，他們也拿家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)規(guī)祖訓(xùn)當(dāng)護(hù)身符。
靠稻谷糊口終究上不去臺階。1904年前后，傳教士帶來橡膠苗，黃乃裳親手示范割皮接杯。三年后，第一擔(dān)生膠賣得七百銀元，一舉還清墾區(qū)債務(wù)，還添置了蒸汽鋸與鐵犁。
進(jìn)入20世紀(jì)20年代，膠園擴(kuò)至萬余英畝，胡椒藤緊跟其后。幾家福州商號合資購置二千噸級“新福州”輪船，定期穿梭詩巫與新加坡。到1950年，詩巫木材加工九成掌握在華人手中，市區(qū)十九條街里，有十五條以福州先賢命名。
1963年砂拉越并入馬來西亞，政權(quán)更迭，市場吆喝聲卻依舊是福州話。孩子們上午學(xué)馬來語，下午到華校背《三字經(jīng)》；光餅、魚丸和佛跳墻走出婆羅洲，跟隨“再移民”飄向吉隆坡、悉尼、溫哥華。
百余年倏忽而逝，詩巫城區(qū)常住約二十萬人，華人占七成，其中半數(shù)以上自稱“福州人”。拉讓江仍渾黃滔滔，黃乃裳銅像靜立江口，背后是一排排老橡膠樹，見證了從逃難到扎根的漫長跋涉。
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