從政治層面看，戰(zhàn)爭(zhēng)與軍國(guó)主義幾乎被視為理所當(dāng)然，但“創(chuàng)造和平”卻充滿爭(zhēng)議。為什么？“進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)上已經(jīng)花費(fèi)了近8萬(wàn)億美元，近500萬(wàn)人因此喪生。”

這些話里有一種道德上的瘋狂，卻被一種習(xí)以為常、近乎麻木的集體聳肩所掩蓋。人們要么把它當(dāng)成“只是說(shuō)說(shuō)而已”，要么更令人不安地點(diǎn)頭微笑，表示贊同。是啊，他是在保護(hù)我們的安全。戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)地球上最龐大、最致命的抽象物，被說(shuō)成是必要的。它能保護(hù)我們。它能消滅邪惡。諸如此類。

可問(wèn)題在于，戰(zhàn)爭(zhēng)根本做不到這些事，事實(shí)上恰恰相反。在我有生以來(lái)，公眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免且必不可少的接受程度，一直在擴(kuò)大。

要想真正在政治上爭(zhēng)取到支持，或許唯一的辦法，是不要把和平視為政治問(wèn)題或意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，而要把它看成一種結(jié)構(gòu)上合乎邏輯的安排。和平建設(shè)是有效的。

從政治現(xiàn)實(shí)看，戰(zhàn)爭(zhēng)、軍國(guó)主義、武裝警務(wù)以及監(jiān)獄工業(yè)復(fù)合體，每年都從聯(lián)邦及其他公共預(yù)算中獲得數(shù)萬(wàn)億美元資金支持，這一切幾乎都被當(dāng)成理所當(dāng)然。但“創(chuàng)造和平”卻成了有爭(zhēng)議的事。為什么？

在我腦海里盤(pán)旋的所有問(wèn)題中，這大概是最大、也最具吞噬性的一個(gè)。以下是2025年“和平建設(shè)部”法案中的另外幾項(xiàng)調(diào)查結(jié)論：“根據(jù)全球研究中心的數(shù)據(jù)，美國(guó)在其存在的時(shí)間里，有超過(guò)90%的時(shí)間處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。今天，我們的許多公民一生中從未經(jīng)歷過(guò)一個(gè)和平年份……”“自殺是10歲至34歲美國(guó)原住民的第二大死因。

全美平均每天約有17名退伍軍人自殺。美國(guó)每天約有12名年輕人死于他殺……”“平均每天有132人死于槍支暴力，也就是每11分鐘就有1人死亡。2024年發(fā)生了500多起大規(guī)模槍擊案……年輕人去上學(xué)時(shí)，心里想的是一旦槍手闖進(jìn)教室，自己該躲到哪里。”

你更愿意生活在哪個(gè)國(guó)家？是那個(gè)國(guó)家，還是這個(gè)國(guó)家？后者可以用“戰(zhàn)爭(zhēng)部長(zhǎng)”皮特·赫格塞思的話來(lái)概括：“美國(guó)，不管那些所謂國(guó)際機(jī)構(gòu)怎么說(shuō)，正在發(fā)動(dòng)歷史上殺傷力最強(qiáng)、精確度最高的空中打擊行動(dòng)。出動(dòng)了B－2轟炸機(jī)、戰(zhàn)斗機(jī)、無(wú)人機(jī)、導(dǎo)彈，當(dāng)然還有一些保密手段。

一切都按我們的條件來(lái)，權(quán)限拉滿。沒(méi)有愚蠢的交戰(zhàn)規(guī)則，沒(méi)有國(guó)家建設(shè)的泥潭，沒(méi)有民主建設(shè)那一套，也沒(méi)有政治正確式的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們打仗就是為了贏，我們不浪費(fèi)時(shí)間，也不浪費(fèi)生命。”

對(duì)于那些真心相信應(yīng)當(dāng)在國(guó)家層面承認(rèn)并建立和平建設(shè)機(jī)制的人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)極其復(fù)雜。要想真正獲得政治上的推動(dòng)力，或許還是只能把和平理解為一種結(jié)構(gòu)上合乎邏輯的安排，而不是政治立場(chǎng)或意識(shí)形態(tài)。和平建設(shè)是有效的。恢復(fù)性司法就是一個(gè)例子：它試圖為犯罪受害者建立一種修復(fù)與療愈的機(jī)制，而不是僅僅去追捕和懲罰“加害者”，結(jié)果卻什么都沒(méi)有改變。

當(dāng)然，和平建設(shè)者面對(duì)的另一個(gè)問(wèn)題是，眼下這個(gè)以暴力為基礎(chǔ)、運(yùn)轉(zhuǎn)失靈的體系，對(duì)投資者來(lái)說(shuō)卻是有利可圖的——無(wú)論是武器，還是監(jiān)獄，都是如此。那些主張和平的人竟敢挑戰(zhàn)這一點(diǎn)，怎么能被容忍？

我們唯一能做的，就是拒絕放棄；同時(shí)也拒絕把“和平”看成一個(gè)你死我活的對(duì)立問(wèn)題，盡管那樣做很容易，也很誘人。掌權(quán)者同樣會(huì)從和平建設(shè)中受益，雖然受益的方式也許并不是他們能夠理解的那種。真正的力量來(lái)自連接，而不是支配。