現場合影

近日，“同心·共生——鈔氏兄弟藝術展”在景德鎮陶瓷大學博物館開幕。

景德鎮陶瓷大學副校長張婧婧致辭

開幕式上，景德鎮陶瓷大學副校長張婧婧在致辭中指出，鈔氏兄弟以陶瓷媒介將時代符號轉化為具身藝術語言，在高度寫實中凝結集體記憶與人文溫度，并為當代美育實踐提供了重要啟示。

中國美術家協會主席范迪安視頻致辭

中國美術家協會主席范迪安在視頻致辭中認為，鈔氏兄弟立足傳統并推動陶藝的創造性轉化與創新性發展，他們以陶為媒、以心造物，堅守文化理想與藝術定力，深耕陶瓷觀念與語言創新，融傳統哲理與名家所長，在大量實踐中自成技藝，以陶重塑時代老物件，復刻歲月質感、喚醒集體記憶，用陌生化與超現實手法完成藝術重構，兼具宏大敘事與精微細節，盡顯當代陶瓷藝術創新發展的無限潛能。

上海大學美術學院院長、中國雕塑學會會長曾成鋼表示，鈔氏兄弟二十余載潛心陶瓷雕塑，本次展覽是二人藝術生涯重要里程碑。

中國美術家協會公共藝術委員會主任、江西省美術家協會主席、景德鎮陶瓷大學原主持工作副校長呂品昌致辭

中國美術家協會公共藝術委員會主任、江西省美術家協會主席、景德鎮陶瓷大學原主持工作副校長呂品昌指出：鈔氏兄弟根植陶瓷世家，兼具中央美院實踐經歷與清華博碩學歷，藝術功底深厚。景德鎮陶瓷大學力排年齡與體制爭議，破格引進鈔子偉，博士畢業即聘為高級研究員、教授，彰顯不拘一格降人才的理念，廣受關注。他們的藝術以“同心·共生”為核心，立足中原文化，以極致寫實手法呈現懷舊復古美學，將日常舊物與時代記憶轉化為經典藝術語言，實現技藝、文化與時代精神的深度共生。兄弟二人深耕本土、精益求精，不逐浮華，以精湛技藝守護文化根脈，為當代陶瓷藝術發展提供重要啟示。

中央美術學院教授王春辰致辭

中央美術學院教授王春辰認為：景德鎮是當代陶瓷藝術的沃土，景漂文化底蘊深厚，陶大也走出了無數優秀藝術人才。鈔氏兄弟來到學校任教創作，是學校的一大喜事。兩人潛心藝術數十年，本次展覽用心厚重、格外精彩，作品回望過往、扎根當下、展望未來，既有文化情懷又飽含時代思考，十分值得大家學習借鑒。也期盼兄弟二人在陶大繼續潛心創作，佳作傳遍四方、走向世界，祝本次展覽圓滿順利。

鈔氏兄弟（鈔子偉、鈔子藝）致辭

鈔氏兄弟（鈔子偉、鈔子藝）在致辭中回顧了多年的創作歷程，對一路同行的師友表示感謝。

景德鎮陶瓷大學美術學院院長黃勝主持開幕式

致辭環節結束后，主持人黃勝邀請呂品昌、黃勇、王金海、張婧婧、劉遠長、董博、王春辰、宋偉光、郅敏、夏學兵、席衛權、吳昊宇、紅梅共同上臺為展覽啟幕。

嘉賓為展覽啟幕

展覽集中呈現了鈔子藝、鈔子偉兄弟二人近三十年來的陶瓷藝術創作，以三個展區的結構，將書籍、鞋履、拖拉機、老門樓、大型動物雕塑等多種題材納入陶瓷媒介的表達之中，共計展出作品1500余件。鈔氏兄弟1973年生于河南南陽，清華大學博士，師從韓美林教授，現為景德鎮陶瓷大學教授。兩人從家族手工業的學徒起步，經歷輟學與求學的反復，最終走向陶瓷藝術的深處。此次展覽既是對這段歷程的回顧與整理，也意在回應一個當代陶藝長期面臨的問題：陶瓷這一古老材料，如何在今天的語境中承載個人記憶與集體歷史。

觀展現場

“史書足跡”：書山與履痕的敘事

展覽首展區“史書足跡”以《史跡》《時代履程》兩大系列為核心。展廳中央矗立巨型陶瓷書塔，由竹簡《道德經》《史記》延伸至現代人文、科技乃至AI相關題材，勾勒出人類文明發展脈絡。與之呼應的《時代履程》，9雙代表性鞋作重點陳列，其余81雙鋪展成前行之路。展區以“讀萬卷書，行萬里路”為主旨，將書與鞋兩大文化意象相融，以尋常器物切入歷史敘事，喚醒大眾的時代記憶與生活共情。

“史書足跡”展廳現場

“國計民生”：時代符號的陶瓷轉譯

第二展區“國計民生”匯聚《東方紅系列》《消失的家園》等精品力作。展區以時代變遷為脈絡，串聯鄉土溫情、城市變遷、工業興衰與歷史印記。展區核心的三臺陶瓷東方紅拖拉機備受矚目，歷時四年反復試燒才得以完成，突破了陶瓷材料創作極限。《消失的家園》以老門樓、舊灶臺、老家具為題材，超寫實還原歲月肌理，承載歷史文脈與文化價值。

“國計民生”展廳現場

“陶語極限”：材料邊界的持續突破

第三展區“陶語極限”陳列《銘記：1931-1945》《CHINA·NO.1》及大型動物雕塑系列。展區有多件兩米以上、單體重達一噸的整燒巨型陶瓷作品，從大型塑形、定制配釉到高溫一體燒制，突破了傳統陶瓷工藝的固有邊界。牛、虎、龍、馬等大型動物雕塑長達兩米以上，僅以四足支撐數噸體量，不斷挑戰陶瓷在體量與結構上的創作極限。作品仿真青銅、鐵銹斑駁質感，融合傳統工藝與現代手法，拓寬了陶瓷材料的藝術表達邊界。

“陶語極限”展廳現場

材料認知：從排斥到深耕的歷程

鈔氏兄弟早年以家鄉大缸手工勞作為生，后入校研習雕塑，初期抵觸陶瓷，經中央美院名師點撥才重新認識陶瓷價值。在北京工作室，他們脫離景德鎮產業分工，獨立摸索煉泥、配釉、燒制全流程，形成獨有特質。起伏的人生閱歷讓他們跳出學院派與民間藝人的局限，兄弟搭檔與生活積淀支撐其多年堅守創作。

觀展現場

中央美院原黨委書記盛楊表示，鈔氏兄弟作品于平凡器物中賦予人性光輝與精神力量。《雕塑》雜志主編朱尚熹肯定其作品以陶為媒、扎根鄉土，材料使用極具當代藝術特色。中國雕塑學會副會長冀少峰評價其陶瓷藝術極具民族文化根性與辨識度，守正破局的藝術探索為當代陶瓷發展提供了重要啟發。

第一場研討會學術主持中央美術學院副教授紅梅

第二場研討會學術主持、策展人宋偉光

當日下午，以“材料、文化與技術：中國當代藝術視野中的鈔氏兄弟陶藝研究”為主題的兩場學術研討會順利舉辦。第一場由中央美術學院副教授紅梅主持，她認為鈔氏兄弟實現了物質材料、視覺轉換與文化屬性三重的突破。第二場由策展人宋偉光主持，他將作品特征歸納為還原真實質感、堅持手工精神、凸顯寫實語言、雅俗共賞這四點。

中國美術家協會公共藝術委員會主任、江西省美術家協會主席、景德鎮陶瓷大學原主持工作副校長呂品昌在研討會中回顧與鈔氏兄弟教學的歷史

呂品昌在研討會中回顧了鈔氏兄弟在央美求學時的經歷，形容自己像帶徒弟一樣見證了他們的成長：“鈔子偉初到央美時，作品還比較追求四平八穩的工藝性，有一次燒窯溫度高了，房子（作品）塌了，反倒成為一件被韓國雙年展收藏的作品。”呂品昌認為，鈔氏兄弟長期執著于現實主義的工匠精神，將記憶推向極致，十年磨一劍，這種專注度對青年學生具有學習和借鑒的意義。

中央美術學院教授王春辰

王春辰從材料和藝術地位兩個層面展開分析。他認為，鈔氏兄弟將材料運用做到了消解人們對陶的固有認知的程度——面對作品時幾乎會忘掉“陶”。在去敘事化的當代藝術潮流中，鈔氏兄弟堅持了敘事性，把普通日常事物以陶瓷形式展示到幾乎亂真的程度，真與假已不重要，重要的是營造了完全屬于他們自己的藝術場域。王春辰指出，鈔氏兄弟從草根立場出發，將材料做到極致，確立了不可替代的藝術地位。

此外，黃勝、余劍峰、郅敏、趙蘭濤、席衛權、吳昊宇、夏學兵、解少勃、孫曉晨、任戎、劉穎睿、曹春生、岳峻、唐珂、羅瑾、付磊磊、朱勇、王京成、李秀麗、洪南雨、李孟陽、靳青青、馮都通、謝璇、謝長敏、朱洪濤、孟祥軻、呂相勃、施琳琳等數十位專家學者也分別從材料學、文化研究、策展理論、國際傳播、心理學等維度發表了見解。大家普遍認為，鈔氏兄弟的作品突破了傳統陶瓷的工藝邊界，以超寫實手法承載時代記憶與集體情感，為當代陶藝提供了重要的實踐路徑與學術參照。

本次展覽確立了陶瓷藝術當代發展新路徑，守傳統工藝之本、重材料觀念之合；藝術家從個人記憶出發，經材料實驗升華至集體文化認同，為當代陶藝提供重要參照。展覽串聯了他們的數十年創作軌跡，完整呈現深耕成果，質樸接地氣、有溫度有根基，也昭示著二人將繼續潛心藝術長路。

（來源：藝術中國）

藝術家簡介

左：鈔子藝、右：鈔子偉

鈔氏兄弟（鈔子藝、鈔子偉），雙胞胎兄弟，1973年出生。清華大學博士、師從韓美林教授，景德鎮陶瓷大學教授、碩士生導師，中國文化促進會陶瓷委員會委員，中國非物質文化遺產保護協會陶瓷分會理事、中國美術家協會會員、河南美術家協會理事、北京油畫雕塑促進會藝術委員會專家委員、聯合國教科文組織國際陶瓷學會(IAC)會員、海外華人美術家協會副主席、中國宋莊陶瓷協會會長、中國宋莊雕塑協會秘書長、中國當代雕塑院研究員、中國雕塑學會會員、河南省工藝美術大師、河南省陶瓷藝術大師。