天地間最大的魔是什么?人事魔!你們注意,做官也好,做人也好,這個人事的魔障,比魔鬼都可怕呀!
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世界上鬼不可怕,神也不可怕,最怕是人啊!人才怕人呢,人太壞了。
所以這個“人”字、中國字的“人”啊,你看,它躺倒的,站也站不起來,就是那么……(如果)有多一根腳嘛,三腳還會站住。這個人是不成東西、站不住的,就那么躺在那里亂七八糟的,這就是“人”字。
魔在古時是寫成磨,就是磨難、折磨的意思。挫折、煩惱都是磨。你肚子餓沒飯吃,飯就是磨。夫妻吵架,彼此就是對方的磨。后世把石改成鬼字變成魔,你就把魔想成鬼了。實際上修道人都有魔。譬如我常說自己一天到晚還受魔,但是什么天魔、陰魔我都不怕,最怕人事魔。
人找你麻煩,看到真煩死了。你不要以為看到什么三頭六臂、牙齒露出來的、青面的,那些一點不可怕。人事魔最可怕了,我覺得人變魔可怕多了,這是真話,你們要注意這個道理。
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“侗而不愿”,看起來笨笨的,好像是很厚道的樣子,但一個人貌似忠厚,而心里鬼主意蠻多,并不是真正的厚道。
“悾悾而不信”,有許多人自己是空空洞洞的,卻不相信人家,也不相信自己,只是空空洞洞,莫名其妙地做一輩子人。“吾不知之矣”,孔子說有這三種人,我不知道這個社會將變成什么樣子。
這三句話,也就是孔子當時看時代在變亂中,多半是這一類的人:狂而不能直,老實相而內心并不厚道,再加上非常淺薄,淺薄到沒有內容,還不相信別人,也不相信自己,又不好好求學。
一個當領袖的,做人刻薄多疑就完了,那就是克核太至。多疑刻薄太過的人,“則必有不肖之心應之”,就變成了心理變態了,心思就怪。
所以你們學佛修道學宗教的人,就是常常這樣,對自己要求嚴格,一學宗教對別人要求更嚴格,看別人這一點也不對,那一點也不對,你注意啊,都犯了這個毛病,克核太至。
“則必有不肖之心應之”,這個不肖真是不肖,就是那個怪心理就起來了。所以西方心理學大多認為,宗教心理病幾乎沒有辦法治療。
男性的嫉妒心似乎比女性好一點,其實一樣,但有所不同 ,在名利場中,在同事升遷的時候,或經理、老板對某人好一點,無比的嫉妒,“格老子,他算什么?啐!”就這么一聲啐!嫉妒,其他的可多啦!
嫉妒的心理也是與生俱來,現象非常多,這兩種心態是毒啊!
根據佛經,嫉妒的心理是由男身轉女身的根本業力,這種心理非常巧妙。大家自我檢查,小時候同班同學,字寫得比自己好,文章作得比自己好,功課比自己強,你真佩服他嗎?你也沒有討厭他,不過你有個心理:“我自尊心很強吔!”,“我自尊心受了傷害”,什么叫自尊心啊?嫉妒,講好聽點叫自尊心,那是給你遮羞,那是痱子粉。所謂自尊心就是增上慢、我慢,變個名字叫自尊心。為什么要自尊啊?以自己為中心,自己吹自己,天大地大我大,月亮底下看自己,越看越偉大,那叫自尊心?那是我慢,因為我慢而變成嫉妒。
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究竟是哪一些業障纏繞我們解脫不了呢?歸納起來,有下列十種:
一、無慚
一般人根本不知道慚愧,也就是儒家講的無恥,每個人都覺得自己了不起,難得有一下自己覺得臉紅,那個臉紅是慚,還不是愧。
二、無愧
愧是內心對自己所作所為感到難過,若無這種反省就是無愧。
三、嫉
喜歡吃醋,對他人的好處、學問、道德、成就等等無時無刻不在嫉妒中。嫉妒心不是女人的專利,也不單是大人才有,男、女、大人、小孩都一樣會有嫉妒心。這種業力的纏縛相當牢固,不易轉化。
四、慳
就是吝嗇,不只是錢財的慳吝,還有對法的慳吝,不肯惠施于他人。
“若認識魔障及美惡等,除自性而外無有他者,唯以自性無執,住空明而解除之。”
是非善惡也是魔障,人事魔經常障礙你,其實魔障哪里來?都是自心造的,除自性以外沒有其他的魔障。魔也是佛,佛也是魔,像大家被佛法困住了,何嘗不是魔障!只要自性無執,當下就空,當下住空明,就明白了,有相的光明是亮光,無相的光明就是明白了。
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