對話時間：2026年5月15日

對話地點：南京市洄游民宿

對話人：

戴璐（江蘇省文化藝術研究院研究人員，教授）

張凱琳（洄游民宿主理人，南京市級人才）

五月金陵，玄武湖畔，洄游民宿，又是游客紛至的一天。民宿內AI作品“玄武湖24小時”在展，呼應著窗外一碧萬頃的天光湖色。

在酒店業同質化嚴重的今天，為何我們需要洄游這樣的存在？本期對談從藝術審美、消費場景、內容生產等視角，探討作為南京民宿名片之一的洄游民宿的發展取道。

“居住”到“棲居”：民宿作為審美的容器

戴璐：走進洄游，我最大的感受是有酒店的標準化管理，卻又不像酒店。每個房間設計多元又統一，別致且有格調。

海德格爾的哲學里，人應當詩意地棲居。在您看來，洄游試圖構建的是一種什么樣的“棲居”狀態？

張凱琳：您提到的“不像酒店”正是我們的初衷。2026年的今天，旅行者消費的可不僅是一個晚上，一張床，而是一段特別的體驗。我們給“洄游”的定義是：以景觀+設計+藝術+科技創造出沉浸式空間的精品藝術民宿。

我們希望打破傳統酒店那種去個性化的冰冷感。您看窗外的玄武湖，本身就是一幅流動的畫，而金陵的文氣又是如此翻涌。

所以，我們想通過設計和藝術，在如畫的景觀與南京的人文氛圍中，去堅守一份有意味、有趣味的審美格調——用風景吸引人，用藝術感染人，用體驗留住人。

我們希望每一位來到洄游的客人都能在玄武湖畔真正慢下來。在我們始終如一的專業標準下，感受如意的服務；在流動的風景與詩意的藝術中，找到安放自己靈魂的那個角落。

戴璐：我注意到你們的產品定位里提到了“如歌的藝術”“如夢的設計”“如影的科技”。

在美學上，這其實是在構建一種“在場”的審美體驗。你們是如何通過具體的物理空間，將抽象的美學理念落地的？

張凱琳：說到“如影的科技” 我們做的是沉浸式的減法。很多酒店近幾年都進行了科技設備更新，我們運用智能控制的時間節點是比較早的。

訴求倒不是跟風或炫技，而是為了在指向體驗感的實現過程中，讓科技隱形。我們安排無接觸的智能門鎖，用語音控制窗簾和燈光，就是為了讓客人在操作的減法中，更專注于風景和內心。

至于“如歌的藝術”，這確實是我作為藝術生的一點野心。洄游從一開始，就是奔著做“審美的容器”去的。這個容器有兩層含義：一層是裝得下窗外的自然風景，另一層是裝得下室內的藝術靈魂。

這些年，我和很多青年藝術家朋友一起，把民宿變成了可以不斷更新的展廳，至今已經做了7場展覽。

這樣一來，客人住在這里，既能看風景，也能看展覽。當自然審美和藝術審美在這里交匯，洄游這個兩重“審美容器”的價值也就真正立住了。

算法繪景：用好文旅的新質生產力

戴璐：我進來時關注到民宿目前最新的展覽——“玄武湖24小時”AI藝術展。從英國的特納到莫奈，可以說是藝術史上描繪光影與時間流動的典型代表，北宋的燕肅也早有“對景寫生，早晚各圖”的理念，洄游展出同地異時的玄武湖風景，是不是有異曲同工的出發點？

張凱琳：可以這么說。我們輸入了關于南京的歷史典故、詩詞歌賦，讓AI算法去想象和重構這片景觀在不同時間的表達。我覺得這是很有意味的創意，也算是金陵四十八景的跨時空重置吧。

戴璐：在2026年的今天，AI技術已經滲透到各個領域。在你看來，AI對于洄游而言，僅僅是營銷噱頭，還是真的能重塑文旅體驗？

張凱琳：AI幫我們打破了物理空間的限制，讓玄武湖不僅擁有“現實的湖”，更延伸出了“數字的湖”。

在人人皆AI的時代，這場人機共創的藝術展，既是與時俱進的嘗試，也是當下年輕人最認同的表達。AI賦予了民宿千變萬化的新貌，而在我看來，這種充滿想象力的人機共創，正是洄游用好“新質生產力”的呈現。

保有靈韻：作為“城市文學客廳”的洄游

戴璐：我注意到你們還擺放著“城市文學客廳”的標志。在快節奏的今天，為什么要在民宿如此強調文學？

張凱琳：無論技術如何進步，人終究是需要情感連接和精神食糧的。我們身處南京玄武湖畔，這里正是“世界文學之都”的核心地帶。

依托這份得天獨厚的地緣優勢，我們把民宿打造成了一個文化交流的場域。通過定期舉辦讀書會、作家沙龍，并與世界文學之都書集活動深度合作，我們希望客人來到這里，能暫時放下手機，捧起一本書，在文字中找到內心的平靜。

洄游是民宿，而我更希望它成為一張新的城市名片——南京的“城市會客廳”。

戴璐：在機械復制時代，藝術作品失去了“靈韻”，但在洄游，你們用AI創造了新的視覺景觀，又用文學保留了人文的靈韻。這種“科技+人文”的內核，應該是洄游最核心的競爭力之一。

融合并濟：標準化與個性化的辯證

戴璐：這是一個非常有趣的悖論：一方面，你們強調“個性化”“沉浸式”，這是反標準化的；但另一方面，作為一個商業品牌，沒有標準就無法復制和規?；?。你們是如何解決標準化管理與個性化體驗這對矛盾的？

張凱琳： 這確實是當下民宿行業面臨的最大痛點：很多民宿往往顧此失彼，要么有個性沒服務，要么有服務沒靈魂。我們的解決方案是：用“硬標準”來保底，用“軟實力”去出彩。

我們定位中的“如一的標準”，就是保障品質的底線。只有把基礎的衛生、安全、流程都嚴格標準化，扎扎實實地做好，才能首先讓客人敢來，并且愿意來。

但在這個標準化的容器里，我們更要填充極具個性化的內容。洄游每一扇窗外的景觀是獨一無二的，室內的設計風格是獨一無二的，我們推出的私家農場全國通用糧票，這種將住宿與農業、文旅跨界融合的嘗試，也是獨一無二的。

簡單來說，我們用標準化來解決省心的問題，用個性化來滿足審美的需求。這也正是我們一直希望帶給旅行者的體驗：既能享受審美的愉悅，又能感到省心與實惠。

拓展邊界：從民宿到生活方式的策展人

戴璐：是否可以這樣說？現在的洄游似乎不僅僅滿足于做住宿提供商了。你們做私家農場，做“文學之都”的活動，做青年藝術家展覽。你們在構建一個什么樣的生態圈？

張凱琳：您看得很準。我們正在從“賣房間”向“賣生活方式”轉型。現在的消費者，尤其是年輕人，他們消費的不是產品，而是人設和圈子。

所以我們把民宿變成了一個社交空間。我們加入南京環玄武湖文旅消費發展聯盟，合作世界文學之都書集活動，甚至在小紅書上做打卡活動。洄游是在用內容去吸引同頻的人。

再比如我們的私家農場，通過發放全國通用糧票，把一種健康、自然的生活方式傳遞給客人。休憩居住后，讓洄游成為一個能讓人產生連接、產生記憶的地方。

戴璐：你們為游客提供了物理空間，也制造了消費場景，這個場景里包含了藝術、農業、文學、社交。用文化研究術語來說，洄游民宿用好了“場景理論”啊。你們是在用民宿作為一個支點，去撬動整個在地文化的消費。

這種“文旅+”的跨界融合，正是當前文旅產業高質量發展的方向。洄游通過內容創新和場景創新，成功地將自己打造成了一個網紅打卡地和口碑高地了。

張凱琳：我們經過疫情期間的磨礪，能在三年間逆勢成長。最艱難的日子最能檢驗我們經營理念的成色。

到今天成為玄武湖地區最大規模景觀民宿，滿意度最高民宿，各新媒體平臺高知名度民宿，洄游民宿是有底氣的，是自信和驕傲的！

展望愿景：萬間精品與精神家園

戴璐：站在2026年的時間節點，回望過去幾年的溯洄而上，洄游對未來有什么樣的愿景？

張凱琳：回望過去，我們確實經歷了道阻且長，也體會過絕處求生的不易。但我們始終相信，美好的事物是有力量的。

我們的愿景非常宏大，但也非常具體：惟愿運營精品民宿超萬間。我們期待的是，用帶著傳統基因的文化藝術，去滋養中國人精神家園的“萬間”。

希望洄游作為一個獨特且多元的審美容器，能去承載更多人的旅行夢想。也希望洄游能讓中國風景真正成為世界的體驗。

戴璐：在洄游，我們看到了一個生動的南京樣本：當人文底蘊、數字科技與消費場景以一種加權的方式深度整合，文旅產業的高質量發展才真正得以實現。

如其名所寓——在商業洪流中逆流而上，洄游已經成為了一張兼具時代張力和人文厚度的城市文化名片。愿洄游更好?。ū疚霓D載于2026年5月22日《江南時報網》，特此鳴謝）