四川
比起現在流行的走馬觀花、拍照留念，洪晃所追求的旅行方式，給我們提供了一個極其踏實且深度的全新視角。
這本書的分量很重，里面記錄了大量難得一見的壁畫影像。洪晃在節目里提到，因為真實的壁畫非常脆弱，哪怕是輕微的掃描也會對其造成不可逆的傷害，所以書里的影像都是攝影師歷經艱辛才找到并記錄下來的。對于這本書，洪晃認為閱讀它本身就需要一種儀式感：把沉甸甸的書放在一個大而平的翻書器上，旁邊放上一杯茶，或者在下雨天喝著紅酒、聽著爵士樂，站著一頁一頁慢慢地看。
正是因為這本書，洪晃下定決心一定要去山西。她清楚地知道，很多壁畫出于保護的目的平時大門緊閉，即便到了現場也未必能親眼看到。而且，人在現場觀看時，視線往往只能集中在一個點上，永遠無法像看書那樣能將一整面墻的恢弘壁畫盡收眼底。但她明確表示，就算看不見壁畫，也一定要親自去一趟山西，去感受那些從唐朝一直留存到清朝的古老建筑。
在眾多的古建筑中，洪晃和播客嘉賓們特別聊到了對遼代木構建筑（例如著名的“遼八構”）的癡迷。
在古代建筑的審美體系里，每個朝代都有自己獨特的風格。宋朝人認為自己的審美水平極高，他們的風格偏向于向內收斂，帶有一定的門檻，展現出一種小家碧玉的精致感，甚至會覺得唐朝那種飛揚跋扈的風格有些不加修飾。但是，契丹人建立的遼代，卻對唐朝的風格情有獨鐘。他們將唐代的建筑特色吸收過來，并進行了極具創造力的改變。這種改變后的遼代建筑，呈現出一種不同于宋代和明代制式的獨特風貌，非常優美，給人留下的想象空間廣闊無邊。
這些由木頭和榫卯結構搭建起來的古建筑，在千百年的時間里一直經歷著風化過程，這種損耗是無法逆轉的。如果不去現場感受，以后可能就再也見不到它們原本的模樣了。洪晃計劃在行程中多看幾座古廟，還要順便去云岡石窟和懸空寺轉一圈，因為它們都在那一片區域。
明確了目的地后，洪晃在行程規劃上展現出了極強的條理性。她堅決不認同那種把行程排得滿滿當當的疲憊旅行，而是強調要住得舒服、吃得地道。
她制定行程的第一步，是在當地找一家符合標準的精品酒店作為“大本營”。她拿著《地上看山西》這本書去問酒店老板，要求了解從酒店出發，開車兩個小時之內能夠到達幾個廟宇。老板回復說能到四個。
于是，一個輕松的周末計劃就成型了：上午去參觀一個古建，下午再去參觀一個，節奏松弛且不累。在飲食方面，她打聽到當地有一位在大同周邊非常出名的做面食的師傅，這就把旅行中吃的問題也完美解決了。
除此之外，她覺得夏天去逛廟宇是一件非常享受的事情。當外面驕陽似火時，只要一跨進廟宇的山門，內部的空氣溫度會驟降十度左右。那種在酷暑中感受到的古建筑特有的靜謐和降溫感，會讓人印象極為深刻，仿佛一瞬間就回到了遙遠的古代。
她提到有一次在西班牙，半夜進入正在布展的古根漢姆博物館，在空曠無人的狀態下，博物館那種壯烈感被展現得淋漓盡致。還有一次閉館后在故宮的經歷：夜晚的故宮里沒有電，一片漆黑，與外圍北京城燦爛的燈火形成巨大的反差。坐在太極殿門口的臺階上，能感受到一種極其厚重的歷史氣場，甚至會讓人產生一種不屬于那里的敬畏與不安感。
嘉賓羅叔也分享了之前差一點成行的陜西歷史博物館夜游計劃：在夜里把燈開一半，在全是墓葬和城墻根的博物館里溜達。還有自然博物館夜間露營的項目：在恐龍骨架陳列館里搭帳篷，夜里還有假扮的恐龍在帳篷外撓門，通過光影把恐龍的影子投射到帳篷上。
對于當下許多人追求的跟風式旅游，洪晃表達了截然不同的看法。
洪晃的這份山西游規劃，用最務實的方式還原了旅行的本來面目。在這個信息大爆炸、跟風盛行的年代，或許我們都應該放慢腳步，少一些浮躁的打卡，多一些對歷史的敬畏與感知。
那么，您對接下來的山西之行有什么期待呢？您是否也有過印象深刻的深度游經歷？歡迎在評論區留下您的看法，我們一起討論！
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