(來源:消費日報官方平臺)
轉自:消費日報官方平臺
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2026中國工藝美術博覽會明日將閉幕。展會上,人們習慣把目光投向大師展區、獲獎作品和熱門打卡點。福州海峽國際會展中心內,國大師展臺前人頭攢動,獲獎作品前快門不斷。但若把腳步放慢,會發現展館里還有許多面積不大的展位,沒有炫目的布景,沒有醒目的招牌,甚至有些靠幾位匠人“東拼西湊”才得以搭建起來。
93歲高齡仍堅持參展的漆藝大師;一路克服困難趕赴福州的磬石匠人;讓退出建筑舞臺的紅磚重回生活日常的非遺傳承人;跨越數千公里而來的新疆紫砂團隊;讓頑石與大漆相遇的年輕創作者……這些“小而美”的展位背后,藏著中國工藝美術最真實也最動人的模樣。
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七十年與漆為伴:
九旬大師相信“生活”的力量
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展館里,鄭崇堯的展位并不顯眼。這位出生于1933年、已93歲的福建省工藝美術大師,或許是展館里年齡最大的參展者之一。
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圖為福建省工藝美術大師鄭崇堯。
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圖為鄭崇堯創作的海棠花題材漆畫。
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圖為鄭崇堯創作的榕樹題材漆畫。
1956年,鄭崇堯考入福州工藝美術學校漆藝專業。此后,從學生到教師,從創作者到傳承人,他的一生幾乎都與漆藝相伴。他參與過人民大會堂大型漆畫壁畫創作,也見證了福建漆藝從傳統器物向現代漆畫發展的歷程。退休后的30多年里,他依然沒有離開行業,而是繼續創作、辦展、帶學生,活躍在創作和傳承一線。第一屆全國工藝美術展覽上,他代表福建做講解員;今年,他又帶著作品來到博覽會現場。他的展位上陳列著花鳥、山水、人物等不同題材作品。
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圖為鄭崇堯創作的惠安女題材漆畫。
鄭崇堯向作者介紹了其中一幅惠安女題材漆畫。為了創作這組作品,他帶著學生深入惠安體驗生活。“惠安女苦啊,尤其是在那個封建年代。當地婦女長年操持家務、耕作勞作、等待出海謀生的丈夫歸來。”那些真實的生活場景最終化作《待歸》等作品中的人物形象。當記者詢問這幅畫是否吸取了畢加索畫派的風格,鄭崇堯回答:“我們不是搞抽象的,每一張畫都要經過體驗。我們希望塑造出夸張的自然美,是夸張寫實的——只有一個墻面,人物坐在床上看遠方;本來矮矮瘦瘦的人,我們給她的形象拉高、美化。這個題材共有4幅,每一張都不相同。”
“藝術來源于生活,沒有生活根本表達不出來。”鄭崇堯說。這句話,大概也是他堅持七十余年創作生涯的秘訣。
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一塊石頭的遠行:
三人共同撐起一個展位
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如果說鄭崇堯代表的是工藝美術的厚度,那么靈璧磬石展位則讓人看到了傳統技藝的守望。這個展位由亢長賓、遲春磊、高揚三位匠人共同搭建。
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圖為三人展位。
為了來到福州,他們共同湊錢租下展位、運輸作品。出發途中,車輛還一度發生故障,幾經輾轉才順利抵達。記者在現場看到,只有一個標準展位的面積,用心擺放著形態各異的磬石雕刻作品。石壺、掛墜、擺件等作品都巧妙地利用了靈璧磬石黑白相生的特點,黑中寓白,白中間黑,將“陰陽相合”的中國哲學表現的恰到好處。
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據介紹,靈璧磬石曾被乾隆譽為“天下第一石”,是中國四大名石之一。1970年,我國第一顆人造衛星《東方紅》樂曲所使用的編磬,便由靈璧磬石制作而成。
然而,與悠久歷史形成對比的是,這門技藝正面臨從業者流失的問題。遲春磊介紹,自己自幼隨父學習雕刻。其父遲成明原籍山東萊州,是該市雕刻廠工藝師,1885年作為技術人才被引進至靈璧縣工藝廠,自此多年來始終從事磬石雕刻。如今據遲春磊觀察,當地越來越多從業者轉向直接銷售基本無需加工的觀賞石,愿意沉下心進行雕刻創作的人越來越少。
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圖為亢長賓創作的雕刻作品。
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圖為高揚創作的雕刻作品。
在這樣的背景下,這個由三位匠人共同支撐起來的小展位,顯得格外珍貴。展位不大,卻擺滿了他們對傳統工藝的堅守。
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紅磚退場又新生:
他讓非遺重新回到生活
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在“磚一創物”展位前,許多觀眾都會好奇地停下來。因為展臺上的主角,是一塊塊紅磚。
過去,紅磚是閩南古厝的重要組成部分,“無雕不成屋,有刻斯為貴”。但隨著建筑材料更新和環保要求提高,傳統紅磚逐漸退出現代建筑領域。對于許多人來說,它似乎已經完成了歷史使命。但在非遺傳承人伍建東手下,紅磚并未由此消失。
十余年來,伍建東走訪閩南各地古厝,研究磚雕技藝,拜訪老匠人,希望讓這項古老工藝繼續存活下去。“非遺不能只擺在博物館里,高高在上,走進日常生活才會有真正的生命力。”伍建東說。因此,他沒有把磚雕僅僅做成展覽作品,而是將古老磚雕與現代生活結合,開發出茶臺、擺件和文創產品。
伍建東向記者介紹,目前品牌致力于紅磚文化藝術產品的研發,下設非遺手作與文創產品兩個系列。手工磚雕保留著刀痕與溫度,融入個人的創作思維,每件作品都獨一無二,兼具非遺技藝的純粹性與收藏價值。機器雕刻則降低了成本,用于小擺件、文創產品,價格更低,讓更多年輕消費者能夠接觸到磚雕文化。“閩南人喜歡喝茶,素來盛行茶文化。紅磚又有良好的吸水性,因此我開發出磚雕茶臺。用的越久顏色越不同。至于機器雕刻的產品,我從不會打出‘非遺’的牌子。”
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圖為獨釣寒江雪主題茶臺。
記者現場觀察到,手工磚雕刻痕深淺不一,更有層次感與立體感,而文創系列由于機器雕刻,刻痕基本處于同一平面。“這塊展現‘獨釣寒江雪’意境的茶臺已經被預定買走了。”伍建東告訴記者。
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圖為機器雕刻的文創作品。
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從喀什到福州:
新疆紫砂的“全國首秀”
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距離福州5000多公里的新疆喀什,也有一支團隊帶著自己的展品來到博覽會。數千公里的距離背后,是地方特色工藝走向全國市場的期待。
這是伽師紫砂的“全國首秀”。相比廣為人知的宜興紫砂,伽師紫砂仍然是一個陌生的名字。為了這次亮相,展團從作品篩選、養護包裝,到展位設計、宣傳物料制作,每一個環節都反復打磨。
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圖為阿凡提等人物擺件。
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圖為煙灰缸。
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圖為茶寵、茶杯等。
與宜興紫砂不同,伽師擁有豐富的富硒紫砂礦資源。伽師西域紫砂陶瓷有限責任公司展位上,一件件紫砂作品帶著濃郁的西域氣息,既有阿凡提等擺件,也有茶寵、煙灰缸、香爐等作品。他們希望借助這個平臺,讓更多人認識伽師紫砂,也讓新疆工藝擁有更廣闊的市場空間。
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石頭會說話:
當大漆遇見山河
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在“問山見石”展位,令人眼前一亮的是石頭的另一種可能。天然石材與傳統大漆工藝,看似毫無關聯,卻在這里共生。
團隊負責人介紹,早在創立品牌之前,主創團隊便用了數年時間進行技術研發,最終在2019年成功將非遺傳統大漆技藝與天然石材工藝相結合,以此為基礎創作出獨特的風格作品。
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圖為山水題材漆石。
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圖為敦煌題材漆石。
敦煌壁畫、地域文化、非遺元素,被一層層顏色覆蓋、沉淀、漆于石上,原本冰冷沉默的石頭,開始講述千年的歷史與故事。“將古之傳統文化,漆彩于今石之上”,是他們一直堅持的創作理念。如今,他們的作品已經與懸空寺等文旅項目合作,讓傳統工藝進入更廣闊的文化場景。
工藝美術博覽會不僅屬于大師,也屬于這些默默耕耘的人。他們有著不同的身份、不同的際遇,但在博覽會里,他們有一個共同的名字——匠人。他們的展位或許不大,他們的名字或許尚未廣為人知,但正是無數這樣的堅守與創新,共同構成了中國工藝美術生生不息的底色。
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