陸游詩云：“時雨及芒種，四野皆插秧。”寥寥十字，勾勒出芒種時節最真切的模樣。每年公歷6月5日至7日，太陽行至黃經75°，芒種如期而至。作為二十四節氣中的第九個節氣，也是夏季第三個節氣，它的到來，正式拉開了仲夏的序幕。

在源遠流長的華夏農耕文明里，芒種是最忙碌的節氣。此時大江南北進入農事關鍵期，北方收麥、南方插秧，田間地頭處處是勞作的身影，農時不等人，每一分光陰都耽誤不得。

芒種的名字，藏著古人順應時節的生存智慧。所謂“芒”，是大麥、小麥等帶芒的夏熟作物已然成熟，亟待收割；所謂“種”，是晚稻、黍、稷等秋收谷物，恰逢最佳播種時節。《月令七十二候集解》記載：“五月節，謂有芒之種谷可稼種矣。”

二十四節氣中，唯有芒種兼具“收獲”與“播種”兩大農事。民間也常把“芒種”念作“忙種”，一字同音，道盡了初夏田間熱火朝天的忙碌景象。二十四節氣里，小暑繼大暑、小雪接大雪、小寒對大寒，唯獨小滿之后沒有“大滿”，取而代之的是忙碌的芒種。古人從不推崇極致的圓滿，而是在收獲之后即刻奔赴新的耕耘，暗含著“不止圓滿、未來可期”的樸素人生哲理。

四時流轉，萬物有序，古人以三候概括芒種物候變化，盡顯自然之趣。一候螳螂生，蟄伏一冬的小螳螂破殼而出，現身林間；二候鵙始鳴，伯勞鳥穿梭枝間，聲聲啼鳴響徹山野；三候反舌無聲，善于效仿百鳥鳴叫的反舌鳥，此時卻悄然噤聲。蟲鳥作息、草木盛衰皆順應時序更迭，這便是古人追求的天人合一、順其自然的生活之道。

芒種的熱鬧，不僅在田間農事，更在代代相傳的民俗風情。

送花神是芒種經典的傳統習俗。農歷二月二花朝節迎花神祈福，時至芒種，百花次第凋零，民間便會舉行簡樸的儀式餞送花神歸位，以此感念花神盛放四時繁花，期盼來年花期再會。這一古老習俗如今漸漸少見，卻因《紅樓夢》留下了鮮活的記載。芒種當日，大觀園眾女子以花瓣柳枝編轎馬、用綾錦紗羅制旗幡，系滿枝頭。面對落花紛飛的景致，林黛玉觸景生情，寫下千古名篇《葬花吟》，也讓送花神的習俗多了幾分溫柔的文學意蘊。

皖南地區流傳著芒種安苗的古老習俗，自明初延續至今。待芒種插秧完畢，農戶們會用新收的小麥磨粉蒸制發包。人們巧手將面團捏成五谷六畜、瓜果蔬菜的模樣，再以天然蔬菜汁染色，作為供品祭祀天地，祈求風調雨順、五谷豐登、闔家平安。色彩鮮亮、造型質樸的安苗發包，既是虔誠的祈福信物，也是農忙時節里難得的生活趣味。

浙江云和梅源山區的芒種開犁節，更是獨具特色。節日期間，鄉民吹響開山號、犒勞耕耘的老牛，舉行莊重的祭田儀式，以歌舞感恩先祖開墾土地、滋養一方百姓。2021年，梅源芒種開犁節入選國家級非物質文化遺產名錄，讓這份珍貴的農耕記憶得以永久傳承。

貴州黔東南侗族的打泥巴仗，則是芒種最鮮活熱鬧的民俗。當地芒種前后有“關秧門”的傳統，打泥巴仗是核心環節。青年男女齊聚最后一片待插秧田，一邊插秧勞作，一邊互相潑水甩泥、嬉戲打鬧，田間泥花飛舞、笑聲陣陣。當地有個有趣的習俗，身上泥巴越多的人，越是受人歡迎。插秧結束后，村民圍田而聚，唱響侗族大歌、翩翩起舞，慶賀春耕落幕，祈盼秋收豐盈。對侗族百姓而言，這場嬉鬧不只是玩樂，更是對孕育萬物的土地最質樸的感恩與禮贊。

王敏善書

芒種時節，各地還有獨特的飲食習俗。南方五六月青梅成熟，但新鮮青梅酸澀味重，不便直接食用，由此衍生出煮梅的習俗。《三國演義》中曹操與劉備“煮酒論英雄”的典故，更讓煮梅的習俗流傳千古，自帶豪邁意境。

在浙江寧波，民間素來有芒種吃君踏菜的傳統。這種本地時令蔬菜鮮嫩清爽，老一輩人相信，夏季食用君踏菜，可避暑防痱子，肌膚清爽光潔。而江西一帶則保留著芒種飲茶的習慣，當地人認為芒種飲一壺清茶，整個盛夏都能神清氣爽、不覺困倦。

千百年來，農人依托時節勞作，總結出諸多貼合農事、字字真切的芒種農諺，句句都是土地孕育的生活智慧。“春爭日，夏爭時”，春日農時尚可按日規劃，到了芒種盛夏，農事緊迫，必須爭分奪秒、按時勞作。“芒種不種，再種無用”，精準點明了芒種播種的時效性，錯過此時節，谷物成活率大幅降低，難有好收成。“芒種忙，麥子黃，好似龍口去奪糧”，生動描繪出農人搶抓晴好天氣、搶收小麥，與風雨天氣爭時間的緊張場景。這些樸實的農諺，沒有華麗辭藻，卻是代代農人深耕土地總結出的真理。

芒種，是收獲與播種并存的節氣。一邊是夏麥成熟、顆粒歸倉，圓滿收官上半年的耕耘；一邊是秧苗下地、新種入土，開啟下半年的希望。一收一種之間，藏著中國人最樸素的生存智慧：順應時節、勤勉務實、敬畏土地、懂得感恩。

古人創立二十四節氣，從來不止是簡單的紀時方式，更是在提醒世人順應自然節律、敬畏天地四時，以踏實耕耘換取歲歲安穩。而這份智慧，在芒種時節體現得最為透徹。

如今的城市生活，節奏匆匆，我們早已習慣以星期、日期劃分生活，漸漸忽略了四季流轉、時序更迭。恰逢芒種，不妨暫時放慢腳步。煮一壺青梅，炒一盤時令小菜，靜靜感受夏日陽光、晚風的細微變化。讀懂節氣，順應時節，珍惜當下、踏實耕耘，便是現代人對芒種最好的詮釋。（圖文/王敏善）