6月3日，由中共楊浦區(qū)委宣傳部主辦的“人民城市·楊浦大師課”2026年第二講在上海人民城市實(shí)踐展示館舉行。上海京劇院一級演員、上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目京劇代表性傳承人、鄭派悟空戲第三代傳人嚴(yán)慶谷，以“大圣來也——獨(dú)具海派文化特色的鄭派悟空戲”為主題，帶領(lǐng)現(xiàn)場百余位市民走進(jìn)海派京劇的藝術(shù)世界，在唱念做打中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的時(shí)代活力。

講座中，嚴(yán)慶谷融理論積淀與舞臺實(shí)踐于一體，從歷史源流、藝術(shù)特色、國際傳播三個維度，為市民勾勒出了一幅鄭派悟空戲的全景圖卷。他系統(tǒng)梳理了孫悟空舞臺形象的演變脈絡(luò)：從元雜劇中的猴戲雛形，到清代宮廷大戲《升平寶筏》，再到海派京劇獨(dú)樹一幟的《西游記》連臺本戲，直至影視動畫的經(jīng)典改編。他指出，海派京劇作為上海獨(dú)有的文化名片，在《西游記》題材的演繹中形成了新穎獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，兼具娛樂性與思想性，傳遞著勵志、正義、追夢的深刻內(nèi)涵。

談及鄭派悟空戲的藝術(shù)特色，嚴(yán)慶谷深入剖析了“威中見美”的美學(xué)內(nèi)核。該流派由鄭法祥先生創(chuàng)立，為塑造孫悟空形象，鄭法祥觀察猩猩、猿猴，參考孫悟空佛像，創(chuàng)編出“登云步”“二拳三掌”等標(biāo)志性身段。嚴(yán)慶谷通過珍貴的歷史圖片、身段圖譜與現(xiàn)場示范，從臉譜勾畫、身段口訣到動作要領(lǐng)層層解讀，令市民得以窺見鄭派藝術(shù)“威中見美”的獨(dú)特神韻與表演體系。

在劇目賞析環(huán)節(jié)，嚴(yán)慶谷以鄭派連臺本戲?yàn)槊}絡(luò)，將《齊天大圣》《五百年后孫悟空》《真假美猴王》《鬧天宮》《借扇》《金刀陣》等代表劇目分為“吉祥”“勵志”“功德”三篇，生動呈現(xiàn)了孫悟空從大鬧天宮到西天取經(jīng)的英雄敘事。他指出，孫悟空既是家喻戶曉的民族英雄，也是具有國際影響力的中國文化符號，其形象凝聚著正義化身、降妖伏魔、追尋理想的英雄主義精神。

尤為精彩的是，嚴(yán)慶谷與青年藝術(shù)家聯(lián)袂演繹了《鬧天宮·偷桃》《借扇》等經(jīng)典選段。金猴騰云，棒舞生風(fēng)，一招一式功底盡顯，將鄭派悟空戲的身段之美、武打之巧、神韻之活展現(xiàn)得淋漓盡致，引得掌聲連連，氣氛熱烈。

談及傳承，嚴(yán)慶谷深情回顧了鄭派三代傳人的薪火相繼。從創(chuàng)始人鄭法祥先生，到第二代傳人陳正柱、劉云龍、李仲林、小王桂卿，再到自己作為第三代傳人的承襲之路，他展示了16歲首演《借扇》時(shí)與恩師劉云龍的合影，以及陳正柱先生指導(dǎo)他排演《鬧天宮》的珍貴影像。他說，鄭派悟空戲的傳承不僅是技藝的遞接，更是“以戲育人、以文化人”的精神接力。

互動環(huán)節(jié)中，市民們踴躍提問。當(dāng)被問及悟空戲走出國門、向世界講好中國故事的意義時(shí)，嚴(yán)慶谷以多次赴歐美演出的經(jīng)歷為例，分享了外國觀眾眼中的“中國大圣”。悟空戲的跨文化傳播，正是以舞臺藝術(shù)為媒，讓世界讀懂中國文化的自信與包容。

據(jù)悉，“人民城市·楊浦大師課”以“思想引領(lǐng)、文化傳承、科技啟智”為主題，通過匯聚大師智慧，匯聚各領(lǐng)域“育人大師資”，面向全社會開展高質(zhì)量主題演講與人文對話，旨在引導(dǎo)市民多維度理解現(xiàn)代化人民城市建設(shè)的生動實(shí)踐，努力將項(xiàng)目打造成為市民拓寬視野、激發(fā)思考的重要平臺，全力推進(jìn)“人民城市理念最佳實(shí)踐地”和“習(xí)近平文化思想最佳實(shí)踐地”建設(shè)。

未來，“人民城市·楊浦大師課”將持續(xù)以思想為媒，匯聚更多前沿智慧，讓學(xué)術(shù)之光點(diǎn)亮城市美好未來。

文字：湯順佳

編輯：奚宇軒

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