江西
在等級森嚴的古代，穿衣戴帽都有嚴格規矩，平民私自穿戴官服、佩戴烏紗帽，屬于僭越重罪，輕則受罰，重則獲罪。
但唯獨結婚這天，不管是目不識丁的農夫，還是家境貧寒的百姓，你只要有條件，都能光明正大穿官服，當一日“官身”，被稱作新郎官。
為何新郎叫“新郎官”呢？這背后其實有很多說法的。
“郎”這個字在古代本是對年輕男子的美稱。到了漢代“郎”又成了低層官員的代名詞——議郎、中郎、侍郎，都是皇帝身邊的侍從官。
到了唐代“郎”的用法更規范了：六品以下的基層文職官員，統稱為郎官。像秘書郎、校書郎這類崗位，都是新晉文人踏入仕途的標配職位。
唐代科舉盛行每年新考中的進士，大多會被授予這類“郎”職。于是當時世人專門給這群新晉公職人員起了一個雅稱——新郎官，意思是剛剛入仕、新晉為官的讀書人，完全是一個官場術語，和洞房花燭毫無關聯。
《送皇甫司錄赴黔南幕》其中有這么兩句：“遠別因多感，新郎倍寂寥。”這里的“新郎”指的是一位復姓皇甫的司錄官，不是新婚燕爾的男人。
因此至少在唐代之前老百姓結婚，男方根本不叫新郎官。史料記載先秦至漢唐時期，新婚男子統稱新夫、新婿。
到了文風鼎盛、市井文化繁榮的宋代，文人地位極高。洞房花燭夜，金榜題名時，是人生成家立業的兩大喜事。
于是民間逐漸流行出了一種說法，把考中進士叫做“大登科”，把娶妻成婚叫做“小登科”。
既然大登科之人叫新郎官，民間老百姓一琢磨咱結婚也是人生大喜，一點不比科舉差啊，民間百姓開始效仿官場雅稱，把新婚的丈夫比作登科及第的進士，便戲稱他們為“新郎官”。
不過這一時期的稱呼只是百姓的口頭雅稱，用來烘托結婚的喜慶氛圍，沒有任何官方加持，更沒有服飾特權。
真正讓“新郎官”名正言順、擁有官方特權的，是明代。
明太祖朱元璋出身貧寒，深知民間疾苦，懂得結婚是普通人一輩子最風光、最期盼的人生大事之一，希望能夠體體面面。
于是他當上皇帝不久后，就下了一道現在看來相當“人性化”的詔令：庶人婚，許假九品服。。
普通平民百姓平日里必須恪守服飾等級規矩，絲毫不能僭越，但在大婚當日，可合法借用九品官員的服飾規制。
一般是綴補子的大紅圓領搭配烏紗帽，帽子上還要額外插兩朵金花，肩上披一塊紅布，喜慶又隆重。
不僅新郎有這份殊榮，新娘這邊也安排得明明白白。大明女子出嫁，無論貧富貴賤，在官方稱呼里也可被尊稱為“新娘官”，皆可穿戴原本僅供皇后、命婦使用的鳳冠霞帔，享受“一日誥命夫人”的禮遇。
每個普通人的大婚，都是一生一次的盛典，是值得世間最高規格的祝福。自此“新郎官”徹底定型為新婚男子的稱呼，一直沿用至今。
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