老周
摘要：一提到蜀漢大將魏延，通常會有兩個標(biāo)簽，一個是子午谷奇謀，另一個就是腦后有反骨，最后魏延也確實以謀反罪名被誅殺，還被夷三族。從此以后一千八百年來魏延腦后有反骨的惡名被坐實，并廣為流傳。但其實魏延真的是被冤，比竇娥還冤。

一提到蜀漢大將魏延，通常會有兩個標(biāo)簽，一個是子午谷奇謀，另一個就是腦后有反骨，最后魏延也確實以謀反罪名被誅殺，還被夷三族。從此以后一千八百年來魏延腦后有反骨的惡名被坐實，并廣為流傳。但其實魏延真的是被冤，比竇娥還冤。
今天就來聊聊魏延腦后有反骨以及被殺的真實歷史。
先來看看《三國演義》里是怎么說的：魏延在《三國演義》里的第一次出場是在第四十一回 “劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主”，劉備帶著新野、樊城數(shù)十萬百姓來到襄陽，但蔡瑁張允拒不開城門，這時還是低級軍官的魏延就帶著手下數(shù)百人強(qiáng)行打開城門，迎接劉備進(jìn)城。但大將文聘率軍趕來，和魏延展開廝殺，最后魏延部下死傷殆盡，魏延只得逃往長沙，投奔長沙太守韓玄。

赤壁大戰(zhàn)之后，荊州江南四郡成了真空地帶，劉備乘機(jī)分頭派出部隊接管。關(guān)羽率軍進(jìn)攻長沙郡，結(jié)果魏延殺了太守韓玄，和黃忠一起投降。于是在第五十三回 “關(guān)云長義釋黃漢升 孫仲謀大戰(zhàn)張文遠(yuǎn)”就出現(xiàn)了一個名場面：
關(guān)羽帶魏延來見劉備，諸葛亮喝令刀斧手將魏延推出去斬首。劉備大驚，問諸葛亮說："魏延有功無罪，軍師為什么要殺他？"諸葛亮說："食其祿而殺其主，不忠；居其土而獻(xiàn)其地，不義。我看魏延腦后有反骨，以后一定會造反，所以要殺他，以絕禍根。"劉備說："如果斬此人，恐怕投降的人會人人自危。請軍師寬恕他。"
諸葛亮指著魏延說："我今天饒你性命。你要盡忠報主，不可生異心，如果有異心，我還是要取你首級。"魏延連聲答應(yīng)，退了出去。
——魏延腦后有反骨的說法就此而來。

而魏延最后的結(jié)局是在第一百零五回 “武侯預(yù)伏錦囊計 魏主拆取承露盤”，也是一個名場面：延大喜，遂同馬岱引兵直取南鄭。姜維在南鄭城上，見魏延、馬岱耀武揚(yáng)威，蜂擁而來。維急令拽起吊橋。延、岱二人大叫：“早降！”姜維令人請楊儀商議曰：“魏延勇猛，更兼馬岱相助，雖然軍少，何計退之？”儀曰：“丞相臨終，遺一錦囊，囑曰：若魏延造反，臨陣對敵之時，方可開拆，便有斬魏延之計。今當(dāng)取出一看。”遂出錦囊拆封看時，題曰：“待與魏延對敵，馬上方許拆開。”維大喜曰：“既丞相有戒約，長史可收執(zhí)。吾先引兵出城，列為陣勢，公可便來。”姜維披掛上馬，綽槍在手，引三千軍，開了城門，一齊沖出，鼓聲大震，排成陣勢。維挺槍立馬于門旗之下，高聲大罵曰：“反賊魏延！丞相不曾虧你，今日如何背反？”延橫刀勒馬而言曰：“伯約，不干你事。只教楊儀來！”儀在門旗影里，拆開錦囊視之，如此如此。儀大喜，輕騎而出，立馬陣前，手指魏延而笑曰：“丞相在日，知汝久后必反，教我提備，今果應(yīng)其言。汝敢在馬上連叫三聲誰敢殺我，便是真大丈夫，吾就獻(xiàn)漢中城池與汝。”延大笑曰：“楊儀匹夫聽著！若孔明在日，吾尚懼他三分；他今已亡，天下誰敢敵我？休道連叫三聲，便叫三萬聲，亦有何難！”遂提刀按轡，于馬上大叫曰：“誰敢殺我？”一聲未畢，腦后一人厲聲而應(yīng)曰：“吾敢殺汝！”手起刀落，斬魏延于馬下。眾皆駭然。斬魏延者，乃馬岱也。原來孔明臨終之時，授馬岱以密計，只待魏延喊叫時，便出其不意斬之。當(dāng)日，楊儀讀罷錦囊計策，已知伏下馬岱在彼，故依計而行，果然殺了魏延。后人有詩曰：諸葛先機(jī)識魏延，已知日后反西川。錦囊遺計人難料，卻見成功在馬前。

這段描述非常生動，畫面感十足，而且極富戲劇性。但是在邏輯上有個大BUG，既然諸葛亮已經(jīng)預(yù)見到魏延會謀反，安排了錦囊妙計，那么為什么不在自己還活著的時候，先把魏延殺了，以絕后患？萬一馬岱、楊儀、姜維等人在具體執(zhí)行時出現(xiàn)紕漏，那又將如何應(yīng)對？
在《三國演義》中，魏延從反襄陽亮相開始，到戰(zhàn)長沙，再到最后結(jié)局，除了最終是死于馬岱之手，其他和正史記載都不符合。
正史上的記載是這樣的：魏延出生年月不詳，字文長，荊州義陽（今河南省南陽市桐柏縣）人。他既不是劉表的部將，也沒有投靠過韓玄，他出場就是率領(lǐng)義陽當(dāng)?shù)氐拿耖g武裝投奔劉備，隨后跟隨劉備入蜀，接著又參加了漢中戰(zhàn)役，因戰(zhàn)功升至牙門將軍。建安二十四年（公元219年）劉備自立漢中王。就要確定鎮(zhèn)守漢中的將領(lǐng)，當(dāng)時蜀漢上下都認(rèn)為非張飛莫屬，因為張飛的資歷、能力以及忠誠度，都是第一人選。但劉備卻出乎所有人的意料，破格提拔魏延為漢中都督、漢中太守，將漢中的軍政大權(quán)全部交給魏延。
劉備當(dāng)著群臣問魏延將如何鎮(zhèn)守漢中，魏延回答：“若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之。”用今天的大白話來說，如果曹操以舉國之力來攻，我為大王您抗擊；如果只是曹操手下的將領(lǐng)率領(lǐng)十萬部隊來攻，我就為大王您消滅他們！——這個回答可謂是豪氣萬丈。
劉備識人用人的水平確實要大大高于諸葛亮，魏延的軍事才能在蜀漢絕對是頂流，他的這番話并不是純粹嘴炮，他確實也有這能力。此后，魏延鎮(zhèn)守漢中長達(dá)十五年，沒有辜負(fù)劉備對他的信任和器重。

公元221年，蜀漢建國，魏延晉升鎮(zhèn)北將軍，封爵都亭侯。成為蜀漢軍中僅次于張飛、馬超的高級將領(lǐng)。此后跟隨諸葛亮北伐，蜀漢建興六年（公元228年）第一次北伐，魏延就提出了子午谷奇謀，但沒有被諸葛亮采納。蜀漢建興八年（公元230年），魏延率軍大破曹魏大將郭淮、費曜。蜀漢建興九年（公元231年），魏延率軍大敗魏軍，繳獲甲首三千領(lǐng)。
到了蜀漢建興十二年（公元234年），諸葛亮在五丈原病故。此時魏延的職位是征西大將軍?，兼任前軍師、涼州刺史，南鄭侯，假節(jié)。是蜀漢軍中職位和爵位最高的將領(lǐng)。
諸葛亮臨死前留下遺命，自己死后軍權(quán)交給長史、綏軍將軍楊儀，蜀軍便撤回川蜀，由魏延率軍斷后。諸葛亮擔(dān)心魏延未必會聽從命令，那么就由姜維率軍斷后，楊儀率主力回撤。
魏延聽到諸葛亮死訊，并且遺命全軍回撤，十分不滿，按照正史記載，魏延當(dāng)時就說：“丞相雖亡，吾自見在，吾自當(dāng)率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事邪？”意思是諸葛亮雖然死了，但我還在，我可以繼續(xù)率領(lǐng)蜀軍北伐，為什么要因為一個人的死亡，就荒廢了天下的大事？從單純軍事角度說，魏延的這番話沒有錯，但諸葛亮對于蜀漢對于蜀軍，影響力太大了，他的死亡對蜀漢的軍事、政治格局沖擊極大，在這個情況下繼續(xù)北伐，顯然是不合適的。

而且魏延和楊儀矛盾很深，得知現(xiàn)在由楊儀掌握軍權(quán)，更加不滿。因此率軍走小道，搶在楊儀之前占據(jù)南谷口，燒毀閣道，截斷楊儀撤軍道路。魏延、楊儀都分別上書后主劉禪，指責(zé)對方反叛。
魏延還率軍反攻楊儀，這時前監(jiān)軍、討寇將軍，蜀漢王牌部隊無當(dāng)飛軍的統(tǒng)領(lǐng)王平，就是在街亭之戰(zhàn)中力勸馬謖而展露頭角，當(dāng)時在蜀漢軍中很有威望，他挺身而出對魏延的部隊喊話：“丞相尸骨未寒，你們怎么就敢這樣？”
這番呵斥，讓魏延的部隊軍心渙散，瞬間就鳥獸散，魏延見大勢已去，只得帶著兒子和數(shù)名親隨逃往漢中，楊儀派馬岱率領(lǐng)騎兵追殺——為什么派馬岱去追殺魏延，因為魏延屬于荊州派，是荊州派在蜀漢軍中最重要的代表人物，荊州派的將領(lǐng)自然不愿意去殺魏延，而荊州派的對頭無論是東州派還是益州派，也怕日后荊州派的報復(fù)，也不會去干這樣的臟活。而馬岱是馬超的堂弟，跟隨馬超投靠劉備，既不是荊州派，也不是東州派益州派，在蜀漢軍中是邊緣人物，同時又具備誅殺魏延的戰(zhàn)力，自然是追殺魏延的首選。這也是馬岱立下殺魏延這樣大功勞之后，也一直沒有獲得重用的原因。
馬岱最終追上魏延，將他斬首，隨后將魏延首級帶回復(fù)命，楊儀用腳踢著魏延的首級說：“庸奴！復(fù)能作惡不？”
蜀漢朝廷也確認(rèn)了魏延謀反的罪名，按照蜀漢法律，株連魏延的家人，夷三族。

不過小人得志的楊儀也沒有好下場，他認(rèn)為自己有誅殺魏延，并將蜀軍主力安全帶回的功勞，可以接任丞相職位。但諸葛亮生前已經(jīng)向后主劉嬋推薦蔣琬繼任，所以楊儀回到成都后，只是被任命為中軍師，這讓楊儀非常不滿，口出忿怒，說：“以前丞相去世時，我如果舉兵投靠魏氏，今日處世怎會落魄到這種田地呢！真是令人追悔莫及。”這番話被舉報，因此蜀漢建興十三年（公元235年）正月，楊儀被廢為庶民，流放到漢嘉郡。楊儀到了流放地，再次上書誹謗，語氣措辭激烈，于是朝廷派人到漢嘉郡中捉拿他，最終楊儀自殺。
再回到魏延以謀反罪名被誅殺，很顯然也是一件冤案。如果魏延是真的謀反，他應(yīng)該帶著手下直接北上去投降曹魏，或者應(yīng)該是揮師南下，直取成都，推翻蜀漢政權(quán)，自己取而代之。再退一步，帶著自己部隊回漢中，憑借在漢中經(jīng)營多年，至少也可以割據(jù)一方。但這三個魏延都沒有做，他只是率軍搶在楊儀之前，燒毀閣道，截斷楊儀的退路。很顯然魏延根本就不是謀反，他只是不滿楊儀掌握軍權(quán)，和楊儀有矛盾，他這么做不過是意氣用事，想爭一時之長短，但行為有些過激，被人上綱上線，最終被扣上謀反罪名誅殺，也徹底坐實了腦后有反骨的說法。
魏延的悲劇，很大程度上是由于他的性格使然。魏延的軍事才干確實比較高，在蜀漢軍中是頂流水準(zhǔn)。但是他的政治水平、待人處事卻很差。就從諸葛亮死后，他不服從諸葛亮遺命，帶部隊截斷楊儀退路，這就太魯莽了，完全沒有政治頭腦。

接下來，王平的一番呵斥，就讓魏延的部隊軍心崩潰，說明魏延平日對部下籠絡(luò)明顯不足，官兵對他沒有效死的忠誠度和凝聚力。在成都的朝堂上，魏延楊儀相互指責(zé)對方謀反，上到后主劉禪，下到群臣百官，竟然沒有一個人為魏延說話，可見魏延平時飛揚(yáng)跋扈，除了諸葛亮，根本不把別人放在眼里。所以到了關(guān)鍵時候，就沒有一個人為他說情，盡管大多數(shù)人心里其實很清楚，魏延根本就不是謀反，就是和楊儀的私人恩怨，甚至都不是蜀漢政權(quán)內(nèi)部的派系斗爭，因為魏延和楊儀都是荊州人，同屬荊州派。
群臣百官無人為魏延說話，還有一個重要原因，就是魏延能力確實很強(qiáng)，但太過驕橫，無論是后主劉嬋，還是蔣琬、姜維，都駕馭不了魏延。那么在這種情況下，能力越強(qiáng)，危險系數(shù)也就越大，就像是一顆定時炸彈，誰也不知道什么時候就會爆炸。所以，能力這么強(qiáng)，如果不能為我所用，那就只能除掉了。這才是劉嬋、蔣琬所有人都心照不宣，正好借楊儀之手，徹底解決魏延這個高度危險的隱患。
所以，魏延被殺，就是一個徹頭徹尾的冤案，但這也是魏延本人的性格所決定的。
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