封面新聞?dòng)浾?李雨心

“爾來四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。”一千多年前，詩(shī)仙李白在《蜀道難》中發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的感慨。但隨著越來越多考古成果的涌現(xiàn)，在三星堆遺址和金沙遺址出土眾多的文物中，都能看到古蜀文明與中原之間的深刻交流。

6月16日下午，2026名人大講堂第三講在四川師范大學(xué)獅子山校區(qū)學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行。北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、三星堆研究院學(xué)術(shù)院長(zhǎng)孫華，帶來了題為《三星堆-金沙與夏商周的關(guān)系》的講座，為現(xiàn)場(chǎng)師生及線上觀眾深入解讀古蜀文明如何與中原王國(guó)發(fā)生聯(lián)系，對(duì)中華文明多元一體格局的形成帶來哪些影響。

講座現(xiàn)場(chǎng)

“博物館熱”成為常態(tài)

“越來越多人喜歡上文物和歷史”

成都平原，鴨子河畔，一座龐大而恢宏的建筑拔地而起，朝向三星堆遺址的方向“深深凝望”，這就是象征著“古蜀之眼”的三星堆博物館。無(wú)論假期還是工作日，一年四季中，博物館中總是人潮如織。來自天南地北的游客帶著興奮和好奇之情穿梭在展廳中，于文物展柜前駐足凝視，久久不愿離去。

于是，在講座開始的對(duì)談環(huán)節(jié)，孫華教授就與主持人海光談到了如今已成常態(tài)的“博物館熱”現(xiàn)象。他表示，過去一段時(shí)間博物館門可羅雀，但現(xiàn)在不少熱門博物館已經(jīng)“一約難求”。“我認(rèn)為，主要是兩個(gè)原因。首先，隨著全民教育和全民的文化水平的提高，人們不滿足于在課堂等一些傳統(tǒng)的渠道中去獲得知識(shí)。”

講座現(xiàn)場(chǎng)

孫華教授提到，越來越多的觀眾希望走進(jìn)博物館、藝術(shù)館中，去看從數(shù)千年前一直流傳到當(dāng)下的文化實(shí)物。“過去，可能他們不一定能看懂。但隨著文化修養(yǎng)的提高，他們逐漸能夠看懂和領(lǐng)略。”

再來，孫華教授也表示傳播載體的改變也助力了“考古熱”的浪潮。他提到了三星堆“一醒驚天下”的1986年，當(dāng)時(shí)三星堆1、2號(hào)坑的發(fā)現(xiàn)引起了考古界的轟動(dòng)。但當(dāng)時(shí)傳播以平面媒體為主，普通大眾對(duì)三星堆關(guān)注遠(yuǎn)不如當(dāng)下。“但在2020年，三星堆新一輪考古發(fā)掘中6個(gè)新坑被發(fā)現(xiàn)，那時(shí)就完全不一樣了。網(wǎng)絡(luò)直播引發(fā)了全民圍觀，通過媒體的宣傳，很多觀眾包括孩子們，逐漸喜歡上了這些文物，也喜歡上了我們的歷史。”

蜀地真的“不與秦塞通人煙”？

“古蜀道將四川和中原緊密結(jié)合”

李白的名篇《蜀道難》勾勒出瑰麗的古蜀王國(guó)，也描繪了其與世隔絕的閉塞。但近年來，隨著寶墩、三星堆、金沙等遺址的不斷深入發(fā)掘，古蜀文明的拼圖日漸清晰。作為中華文明多元一體格局的重要組成部分，在歷史長(zhǎng)河中，古蜀文明與中原文明不斷交融共生，呈現(xiàn)中華文明“滿天星斗”的多元起源格局。

對(duì)談環(huán)節(jié)，說起古蜀文明如何與外界溝通交流時(shí)，孫華教授提到了蜀地的自然環(huán)境。他提到。四川是在一個(gè)盆地里面，周圍群山環(huán)繞，將盆地緊緊地包圍起來，形成了一個(gè)相對(duì)封閉的自然地理單元。“我們說它相對(duì)封閉，實(shí)際上卻沒有完全封閉。在它的東南邊，就有長(zhǎng)江三峽這樣的一個(gè)缺口。古往今來，不光是水可以流過，人也可以通過長(zhǎng)江三峽往來于四川盆地內(nèi)外。另外，在東北面還有嘉陵江的水道。”

孫華解釋道，嘉陵江的水道雖然沒有完全切開秦嶺，卻切穿了大巴山，并在秦嶺的南坡切下了一個(gè)深深的谷地。“所以，人們就借用這么一條天然的通道，進(jìn)入黃河流域的渭水，也就是關(guān)中盆地。”

在孫華看來，提起古蜀道，人們通常所說的是秦蜀古道。但在更早時(shí)期，如商代末期，蜀地已經(jīng)與中原地區(qū)有了道路上的聯(lián)系，有了國(guó)家與國(guó)家之間道路工程的開通。“就是這些古蜀道，將四川和中原地區(qū)緊密地結(jié)合起來。”