山西
#上頭條 聊熱點#山西省運城市新絳縣陽王鎮陽王村，有一座全國聞名的古建筑“稷益廟”，故俗稱陽王廟，創建時間不詳，重修于元至元年間（1264~1294），占地面積130余平方米。
張旦 攝
稷益廟，廟宇南臨稷王山北望汾河水，坐北向南，原山門、獻亭、兩廂房已毀，現僅存舞臺和正殿。2001年6月25日，稷益廟被中華人民共和國國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。
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稷益廟的廟內正殿內有總計約130平方米的壁畫。是中國最美的古壁畫，堪稱一絕。
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壁畫題材多為古代神話傳說，歌頌大禹、后稷、伯益教民稼穡、為民造福的事跡，在我國的寺觀壁畫中獨樹一幟，是我國古代農業社會的生動體現。壁畫畫藝精湛，布局嚴謹，是研究明代壁畫風格和藝術內涵的重要實物，藝術價值極高。
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東壁繪《朝圣圖》，整幅畫以一座宮殿為背景，伏羲、神農、黃帝三圣坐于殿中，兩旁及左右廂房中侍女成群，手執壺漿果盤。有文武百官朝賀、衛士侍立，階下左右兩側有將士、農夫、獵戶等到此朝拜。
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農夫有的手執五谷、肩扛農具，還有的捆綁著與人一般高的蝗蟲，手拿螞蚱等害蟲和野草;獵戶則手持大刀，背挎弓箭，摩拳擦掌，彪悍勇武。
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畫面左下方為大禹朝圣的場面，前有侍從捧著珊瑚、寶鼎、貢案，大禹頭戴王冠，身著紅袍，挺立橋頭，左右侍女隨從執幡傘護駕，前呼后擁，氣勢威嚴。
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《朝圣圖》的外圍則布列著有關后稷的神話傳說，包括祭祀天地、后稷誕生、拋棄郊野等。歷史與傳說結合，使畫面具有濃烈的鄉土氣息，特別是其中初生沐浴、馬拉轎車、樵夫擔柴、屋宇側開的折疊式窗戶等，頗有晉南特色。
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西壁壁畫為朝拜大禹、后稷、伯益，三圣凝神端坐，現出帝王之色。在其身后，有宮女、侍吏多人，他們奉果盤、捧瓊漿執如意、撐傘蓋，侍奉在側。
階陛之下文武百官侍立，或戴梁冠、或戴烏紗、或束軟巾、或著纓胄，分層列于兩側。階前有一位官員正手執笏板躬身朝拜，虔敬之情表露無遺。在朝圣者的外圍則描繪了祭祀、燒荒、耕獲、田獵等農業生產活動的場景。祭祀場景中，帝王帶領百官朝著大禹、后稷和伯益的牌位躬身拜祭，肴饌齊備、鐘鼓齊奏，壇上祥云繚繞、花木扶疏，一派莊嚴肅穆。
而在《耕獲圖》中，將春種、夏耘、秋收集于一圖。上端耕牛拉犁暫歇，扶犁的農夫正和田邊的紅袍官員聊著什么，樹下的妻子已給他準備好了飯菜;中間父子在鋤禾，年輕的婦人正挑著飯菜朝他們走來，迫不及待的孩子已經端了一碗飯跑來，年長者似乎聽見了孩子的叫喊，停下活計朝著孩子望去;下端則是收割、碾場、揚場、裝運谷子的情景，各道工序緊張有序地展開，場面熱火朝天。這些場景的創作并非憑空臆造，其中的很多場面時仍見到，是明代寺觀壁畫中的上乘之作。
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