來源：工人日?qǐng)?bào)

貧窮落后的村莊變得富裕宜居，理論宣講從講臺(tái)走向田間地頭，一個(gè)個(gè)攝影展、籃球賽點(diǎn)亮村民精神文化生活，返鄉(xiāng)青年用直播推介家鄉(xiāng)好物……隨著農(nóng)村移風(fēng)易俗建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)工作扎實(shí)推進(jìn)，全國各地鄉(xiāng)村文明風(fēng)尚日漸濃厚。在日前國新辦舉行的“新征程上的奮斗者”中外記者見面會(huì)上，4位來自全國各地的文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域代表，講述了他們?cè)l(xiāng)村、建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)和故事。

山東省臨沂市蘭陵縣汴莊街道代村黨委書記、村委會(huì)主任王傳喜扎根基層28年來，帶領(lǐng)村民走出了一條“依靠發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)支持村民自主創(chuàng)業(yè)就業(yè)，實(shí)現(xiàn)共同富裕”的新型集體化道路。2025年，村集體產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值38億元，純收入1.6億元，昔日臟亂窮差的落后村，成為宜居、宜業(yè)、和美的鄉(xiāng)村振興樣板村。

“十里不同風(fēng)，百里不同習(xí)。”文明鄉(xiāng)風(fēng)，移風(fēng)易俗是關(guān)鍵。針對(duì)一些村民不理解的情況，王傳喜帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們通過參觀學(xué)習(xí)等方式，潛移默化地讓大家認(rèn)識(shí)到新風(fēng)尚的好處。

如今，村里的村規(guī)民約對(duì)生活的各方面都有明確的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定。“比如喜事，在村里的‘家有喜事’公共餐廳，不上高檔菜肴、不用過度裝飾，也能辦得熱熱鬧鬧。”王傳喜說。

90年前，馬克思主義哲學(xué)家、教育家艾思奇先生將深?yuàn)W的哲學(xué)道理寫成了老百姓愛聽的“家常話”。

“理論不在高閣，而是在田間地頭，在百姓心頭。”云南省騰沖市艾思奇紀(jì)念館館長伯雁婷，這些年帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走出紀(jì)念館，走進(jìn)村寨。“我們和鄉(xiāng)親們圍坐在院壩里、火塘邊，聊村規(guī)民約、孝老愛親，讓理論成為鄉(xiāng)親們的生活良方。”伯雁婷說，“我們不講大條文，只講身邊事。”

從城市來到鄉(xiāng)村，教村民攝影、畫畫，與村民一起排練節(jié)目、建設(shè)文化設(shè)施……在浙江鄉(xiāng)村，忙碌的田間地頭、熱鬧的農(nóng)村文化禮堂，總能見到這樣一群“文化特派員”。2024年，浙江推出“文化特派員”制度，選派1574位文化特派員赴鄉(xiāng)村開展基層文化建設(shè)。浙江攝影出版社副總編輯陳云就是首批文化特派員之一。

“我的工作就是和村民們開展一場雙向奔赴的文化之旅。”陳云回憶道，自己剛到航川村時(shí)，將山坡上的一座廢棄豬圈改造成鄉(xiāng)村美術(shù)館，為全村村民們拍攝肖像照，同時(shí)讓村民的作品也上墻展示。

“從‘送文化’到‘種文化’，我希望留下的，是一群會(huì)拍照的村民、一座能辦展的美術(shù)館、一種‘我們村也能搞藝術(shù)’的文化自信。”陳云說。

“走的路越遠(yuǎn)，看的風(fēng)景越多，就越發(fā)牽掛自己的家鄉(xiāng)。”2016年，武娟從航空公司辭去乘務(wù)員的工作，主動(dòng)回到了自己的家鄉(xiāng)——寧夏回族自治區(qū)銀川市永寧縣閩寧鎮(zhèn)原隆村，成為一名助農(nóng)推介官。

“閩寧鎮(zhèn)的好物數(shù)不勝數(shù)，我希望讓更多人看見閩寧。”武娟創(chuàng)新探索了雙語直播帶貨、田間實(shí)景競拍等網(wǎng)絡(luò)傳播方式，推介家鄉(xiāng)的葡萄酒、灘羊等優(yōu)質(zhì)農(nóng)特產(chǎn)品。她創(chuàng)作的助農(nóng)相關(guān)短視頻全網(wǎng)累計(jì)播放量突破500萬次，單條作品最高播放量達(dá)180萬次。

做直播后，武娟經(jīng)常遇到來找自己幫忙帶貨的鄉(xiāng)親。她會(huì)記下每戶農(nóng)產(chǎn)品的種類、數(shù)量等基本信息，再將農(nóng)戶、采購商、村書記都拉進(jìn)微信群交流對(duì)接。“鄰里關(guān)系就是多幫助、多分享、多傳揚(yáng)，人心暖了，村子自然就和和美美了。”武娟說。