中經記者 陳靖斌 趙毅 連州報道

黑白照片沿著連州攝影博物館展墻依次鋪開。

“這張魯迅的照片，拍攝者是連州人梁得所。”站在照片前，連州市文化廣電旅游體育局黨組成員、副局長鄧國娣放慢腳步，指著展板向記者介紹。

照片里的魯迅側身而坐，影像背后，一名連州攝影師與中國現代文化史產生了連接。繼續向前，馮達飛、紅軍轉戰連州以及地方革命歷史的圖文資料，逐漸進入視野。

鏡頭剛架起時，鄧國娣還有些緊張。她調整了一下站位，確認自己該看記者還是看鏡頭?？梢坏┱勂鹫箟ι系睦险掌?、散落在鄉村里的遺址，以及這些年參與推進的紅色文化項目，她的語速很快平穩下來。

“連州有很多革命故事。我們辦展覽，不只是把老照片擺出來，更重要的是讓青少年知道，這座城市經歷過什么。”她說。

從一座攝影博物館，到一條長征歷史步道，從牽牛嶺烈士墓，到田心村、新八村和馮達飛故居，連州市正嘗試把散落的紅色遺址、革命故事和鄉村資源串聯起來。

但紅色資源怎樣避免停留在展板上？場館建成后由誰運營？紅色教育如何轉化為鄉村發展的現實動力？

圍繞這些問題，記者專訪了鄧國娣。

連州市文化廣電旅游體育局副局長鄧國娣接受記者專訪現場（中經記者 陳靖斌 攝）

《中國經營報》：你剛才帶我們參觀“百年連州”展覽時，反復提到老照片和歷史資料。對連州而言，做好紅色文化保護，首先需要解決什么問題？

鄧國娣：首先還是要把歷史脈絡梳理清楚。

連州是紅軍長征途經清遠的縣域之一。從1934年3月至1935年5月，湘贛紅軍獨立第四團、紅一軍團、紅六軍團、紅九軍團以及紅五軍團第三十四師等多支紅軍隊伍先后轉戰連州，在大路邊鎮、星子鎮、瑤安瑤族鄉、三水瑤族鄉等地留下活動和戰斗足跡。

這些歷史過去散落在地方志、舊照片、遺址和群眾口述中。不同鄉鎮知道各自村里的故事，但未必能把它們放進完整的革命歷史中理解。

所以，我們做展覽、修遺址，第一步不是簡單地“包裝”，而是持續收集史料、核實人物和事件，把歷史關系弄清楚。

連州攝影博物館的“百年連州”展覽，就是希望通過1900年至1999年的照片，讓市民尤其是中小學生看到連州百年間的社會變遷。其中，紅軍活動、革命人物和地方群眾支援革命的歷史，是重要組成部分。

我們希望年輕人來到這里，不只是看到一張老照片、記住一個名字，而是能夠理解：自己生活的地方曾經發生過什么，這些歷史與今天有什么關系。

《中國經營報》：目前，長征國家文化公園廣東段連州片區建設進展如何？連州希望通過這一項目解決什么問題？

鄧國娣：我們正在推進長征國家文化公園廣東段連州片區建設，并把它作為紅色資源保護、傳承和利用的重要文化工程。

項目大體包括三個部分：建設田心村核心展示園，建設新八村至小東口長征歷史步道，以及修繕沿線紅色革命遺址。

項目主要依托鄉道Y205線沿線展開，規劃建設、修繕田心村、牽牛嶺烈士墓登山步道、緬懷廣場等11處節點，并對三水瑤族鄉、瑤安瑤族鄉一帶的6處長征遺址進行修繕，同時完善沿線服務設施。

項目投資預算約1.6億元。目前，除部分展陳雕塑和田心村核心展示園“三線”整治等內容外，其他主體建設內容已基本完成。

過去，游客來到一個村莊，可能只看到一塊碑、一座墓或者一間展館。各點位之間缺乏連接，游客很難形成對連州紅色歷史的整體認識。

長征國家文化公園建設，實際就是要改變這種“單點式”保護和展示方式。我們希望通過歷史步道、遺址修繕、展示園和服務設施，把原本分散的歷史節點串聯成一條可以行走、可以體驗、可以學習的線路。

當然，項目建成不等于工作完成。我們已經把后續運營問題放到項目建設階段同步考慮，計劃引入專業第三方運營主體，負責產品設計、線路組織和日常運營。

建好場館只是第一步，最終要看有沒有人來、來了能不能留下來、離開以后能不能記住這里的故事。

《中國經營報》：連州市提出“紅綠融合”。紅色文化與生態旅游、鄉村旅游之間，具體怎樣結合？

鄧國娣：長征文化公園連州片區所在的瑤安瑤族鄉、三水瑤族鄉，既是紅色熱土，也是生態資源較好的少數民族地區。

如果只把紅色資源單獨拿出來，游客參觀一個展館、看一個遺址就走了，線路很難持續。連州市要做的是，把紅色文化與當地自然生態、瑤族文化、傳統村落和鄉村生活結合起來。

游客可以重走一段長征路，也可以看到沿途的山水風光，了解瑤族村落的生產生活和民族文化。

目前，我們正推動長征文化資源與洛神谷、南粵古驛道等資源進行銜接，謀劃歷史文化游、美麗鄉村游和紅色研學游等線路。

紅色資源與生態資源并不是簡單疊加。關鍵是找到一條能夠把它們連接起來的敘事線。

例如，游客為什么要走這條山路？當年哪支紅軍隊伍經過這里？沿途群眾怎樣幫助紅軍？今天村民又依靠這片山水發展什么產業？

只有把歷史、景觀和現實生活連在一起，游客看到的才不是幾處孤立的景點，而是一座村莊從歷史走向今天的完整故事。

《中國經營報》：在這些項目中，哪個村莊最能體現紅色資源向現實發展動力的轉化？

鄧國娣：田心村是一個比較有代表性的節點。

它地理位置相對偏遠，過去是省定貧困村。近年來，通過挖掘紅色、生態和民族文化資源，改善村莊環境和基礎設施，田心村逐步成為連州市“百里畫廊”沿線的重要村莊。

長征國家文化公園項目在這里布局核心展示園、長征歷史步道和相關遺址修繕，也在進一步改變村莊面貌。

但我認為，村容村貌改善只是基礎。一個村莊真正依靠文旅發展起來，還要解決游客為什么來、停留多長時間、消費什么、村民怎樣參與等問題。

項目建成后，可以帶動講解服務、研學組織、餐飲住宿、農產品銷售等業態。未來引入第三方運營，也是希望進一步設計適合親子家庭、學生團隊、黨員教育和戶外愛好者的差異化產品。

與田心村相鄰的紅色資源也需要聯動。

例如，新八村紅色文化展覽于2019年建成開放，建筑面積約200平方米，總投資180萬元。展覽通過“紅色曙光”“紅色印記”“紅色夢想”等板塊，以及場景復原、聲光影播放等方式，呈現當地革命歷史。

新八村先后建設紅色文化展覽、革命烈士紀念廣場、小東口戰斗遺址等10個紅色黨建項目。按照當地統計，新八“紅色村”黨建示范工程建成后，每年約有2萬人次到村開展愛國主義教育活動，其中紅色文化展覽年接待量約1萬人次。

這些數字說明，紅色資源能夠為偏遠村莊帶來人流。但下一步不能只滿足于“有人參觀”，還要把人流轉化為村莊可持續發展的動力，讓村民能夠參與其中、從中受益。

《中國經營報》：紅色文旅開發容易出現同質化——一塊展板、一段講解、一場宣誓。連州最有辨識度的故事是什么？

鄧國娣：我認為，牽牛嶺戰斗和當地群眾幫助紅軍的故事，具有很強的地方辨識度。

據現有資料記載，1935年年初，紅五軍團第三十四師余部在田心村牽牛嶺一帶與敵軍發生戰斗。戰斗中有紅軍戰士犧牲，當地瑤族群眾冒著風險安葬烈士，并將這段記憶一代代保存下來。

紅軍在連州活動期間，當地群眾還曾為紅軍帶路、傳遞情報、救治傷員、提供物資。紅軍與群眾之間形成的魚水情，是連州紅色歷史非常重要的一部分。

因此，我們講牽牛嶺，不能只介紹哪一年發生過一場戰斗、雙方傷亡多少人。更要講清楚，在當時的環境下，瑤族群眾為什么愿意冒著風險安葬紅軍、幫助紅軍。

這背后體現的是紅軍紀律、群眾認同和瑤漢同胞之間的深厚情誼。

現在建設登山步道和緬懷廣場，目的不是把烈士墓變成普通旅游景點，而是讓參觀者通過行走，理解那段歷史發生的空間和環境。

紅色教育要避免抽象化。一個學生走過山路、聽完群眾掩護紅軍的故事，可能比在室內聽一段概念化講解更有感受。

我們所說的“讓歷史活起來”，不是對歷史進行娛樂化包裝，而是通過更加準確、具體、有體驗感的方式，讓參觀者真正理解歷史。

《中國經營報》：馮達飛是連州重要的紅色人物。連州準備怎樣把這一人物資源轉化為更有影響力的文化品牌？

鄧國娣：馮達飛是連州東陂人，是黃埔軍校第一期學員，也是中國早期接受系統航空訓練的飛行員之一。他參加過廣州起義、百色起義、紅軍長征和抗日戰爭，是目前所知清遠市走完二萬五千里長征的本地革命者。

馮達飛故居始建于1883年。1901年，馮達飛出生在這里，并度過童年和少年時期。1931年，他隨紅七軍轉戰經過家鄉，曾在祖屋接待鄧小平、張云逸等紅七軍領導人。

1958年，馮達飛故居所在的豆地坪被命名為“達飛巷”。2005年，馮達飛紀念館建成開放；2021年，紀念館重新修繕布展，通過“赤子之心”“飛行傳奇”“烽火征途”“軍事育人”“雷麓忠魂”五個部分，系統展示馮達飛的一生。

目前，馮達飛紀念館及故居年均接待研學、瞻仰人員約2萬人次。

下一階段，東陂鎮正在謀劃推進馮達飛片區改造提升項目，計劃投資約6000萬元。項目不會局限于修繕故居或者更新展板，而是考慮整個片區的提升，包括游客服務中心、停車場、游覽線路、周邊舊民居利用和紅色展陳等內容。

我們的目標是把這里建設成集愛國主義教育、紅色旅游、文化體驗和社區服務于一體的綜合片區。

馮達飛這個人物本身具有多個傳播維度：他是革命軍人，也是航空先驅和軍事教育工作者。針對不同群體，可以設計不同內容。

對中小學生，可以講他的求學經歷和航空夢想；對黨員干部，可以講他的革命選擇和信仰；對軍事、航空愛好者，可以進一步挖掘專業史料。

只有讓人物故事轉化為課程、線路、展覽和體驗產品，馮達飛才不會只停留在一座故居里。

《中國經營報》：不少紅色文旅項目建成后，會出現利用率不足、產品單一的問題。連州市怎樣避免“重建設、輕運營”？

鄧國娣：這是我們必須面對的問題。

紅色項目具有教育屬性和公益屬性，但也需要專業運營。沒有運營，場館可能只在重要節日熱鬧；沒有持續內容，游客來過一次，就缺少再次到訪的理由。

所以，長征國家文化公園連州片區在建設階段就開始考慮第三方運營。未來需要根據不同客群設計課程和線路，持續策劃長征徒步、紅色研學、主題展覽、文藝演出等活動。

連州市近年來舉辦過“奮進新連州·重走長征路”等徒步活動，把紅色旅游與生態旅游、鄉村旅游、文化旅游和古驛道體驗結合起來。2026年是長征勝利90周年，連州市也將結合這一時間節點，謀劃相關紀念和文化惠民活動。

但活動不能只是一次性聚集人氣。更重要的是形成常態化產品，讓游客什么時候來，都有內容可看、有線路可走、有故事可聽。

同時，還要讓周邊村民進入運營體系。村民可以參與講解、餐飲、民宿、交通接駁和農產品銷售。只有群眾得到實際收益，才會更主動地保護遺址、維護環境、講好故事。

我們希望最終形成一個閉環：以文化保護為基礎，以教育傳播為核心，以旅游產品為載體，以群眾受益為落點。

這也是紅色資源從歷史記憶轉化為現實發展動力的關鍵。

采訪結束時，鄧國娣又回到那面黑白照片墻前。

她指著其中一張照片說，有些人物和故事，過去連不少本地人也不熟悉，是在一次次資料征集、展覽策劃和遺址調查中，才重新進入公眾視野。

展墻上的歷史是靜止的，展墻之外的工作卻仍在繼續。

從修復一處遺址到串聯一條線路，從建成一座展館到設計一套研學課程，從吸引游客進村到讓村民分享文旅收益，連州的紅色資源轉化仍有許多問題需要回答。

“歷史保存下來，只是第一步?！编噰氛f，“還要讓今天的人愿意走近它、了解它，并把它傳下去?！?/p>

（編輯：趙毅 審核：童海華 校對：顏京寧）