文|老達(dá)子
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前言
提起波斯灣,你腦子里冒出來的畫面是什么?多半是漫天黃沙、戒律森嚴(yán),再不就是富得流油的石油大亨。
可就在這片海的正中央,有那么一個(gè)島國(guó),國(guó)土小得可憐,連口淡水都金貴,偏偏成了整個(gè)中東最不按常理出牌的地方。這里能合法喝酒,摩天大樓老早就立起來了,全球的金融巨頭一窩蜂往這兒扎堆。
這地方就是巴林。
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你可能覺得,這么開放,那肯定是現(xiàn)代人腦子一熱搞出來的轉(zhuǎn)型吧?還真不是。這股子開放勁兒,早在兩千年前就刻進(jìn)了它的骨頭里,連咱們中國(guó)的正史里都白紙黑字記著呢。今天老達(dá)子就來跟大家聊聊,這顆從海底撈上來的珍珠,到底憑什么活成了中東的另類~
孤懸海上的小沙洲,憑啥能寫進(jìn)大國(guó)正史
你把世界地圖放大十倍,才能在波斯灣的西南角勉強(qiáng)瞧見巴林群島那點(diǎn)輪廓。它實(shí)在太小了,擱在動(dòng)輒上百萬平方公里的中東大國(guó)跟前,活像一粒不小心掉水里的沙子。
可就是這么個(gè)今天看著毫不起眼的小島,幾百年前在中國(guó)正史里的位置,醒目得很。
翻開《元史》卷五十八的地理志,在西北地附錄那一章,明明白白寫著三個(gè)字:八哈剌因。這就是巴林在元代的漢文譯名。
你想想,元朝那是個(gè)橫跨亞歐大陸的龐然大物,史官們整理《經(jīng)世大典圖》這類地理文獻(xiàn),得從成千上萬個(gè)海外地名里篩。一個(gè)遠(yuǎn)在波斯灣深處的孤島,居然能被中央王朝用漢字精準(zhǔn)地記在冊(cè)子上,這事本身就透著不尋常。
很多人第一反應(yīng)是:這小國(guó)能青史留名,無非是運(yùn)氣好,正好擋在了交通要道上唄。可沒這么簡(jiǎn)單。
對(duì)一個(gè)沒有半點(diǎn)陸地縱深的海島來說,要是它也學(xué)內(nèi)陸國(guó)家那套,關(guān)起門來過自己的小日子,那等著它的只有被大浪一口吞掉。巴林的老祖宗們?cè)缇桶堰@事看透了:小,是改不了的命;沒地種糧,沒山擋敵,那唯一的活路,就是把門檻徹底拆了,讓全世界的商船都能進(jìn)來歇個(gè)腳。
中國(guó)的史官記下這個(gè)遠(yuǎn)方小島的時(shí)候,恰恰是抓住了這股子擰巴又聰明的勁兒。在陸權(quán)帝國(guó)眼里,地盤大才叫強(qiáng)。可八哈剌因偏偏反著來,不修高墻,不跟鄰居搶地皮,就靠最溫和的港口、最方便的政策,把波斯、印度甚至東非的商人一撥撥地勾過來。以小博大,它就這么在浩瀚的中國(guó)史冊(cè)里,留下了一道抹不掉的痕。
寬松的商路,跑出了初代自貿(mào)港的雛形
時(shí)間往后挪到明代,中國(guó)跟波斯灣的來往到了頂峰。鄭和七下西洋那段大史詩里,波斯灣的忽魯謨斯是船隊(duì)重點(diǎn)拜訪的西洋大國(guó)。
這里得先說清一件事,免得你被影視劇帶偏:鄭和的主力船隊(duì),其實(shí)壓根沒駛進(jìn)過巴林的港口。馬歡、費(fèi)信、鞏珍這三位隨船親歷者寫的書里,半個(gè)字都沒提過巴林。但這不耽誤巴林發(fā)財(cái),作為波斯灣的珍珠交易中心,它靠著跟忽魯謨斯這些樞紐港的緊密生意往來,深深卷進(jìn)了這場(chǎng)全球性的商業(yè)大繁榮。
明代思想家顧炎武在寫《日知錄》的時(shí)候,琢磨過中外通商這檔子事。他翻遍歷代史料后發(fā)現(xiàn)一個(gè)門道:但凡能把全天下商人吸過來的港口,靠的都是一套極寬松的政策,不設(shè)那些七零八碎的禁令,由著商人自個(gè)兒來去。
這種寬松的買賣環(huán)境,擱在幾百年前那個(gè)神權(quán)至上、戒律森嚴(yán)的中東,簡(jiǎn)直就是個(gè)驚世駭俗的另類。那年頭,周邊的大帝國(guó)一個(gè)個(gè)搞商業(yè)壟斷,過路商人課重稅不說,動(dòng)不動(dòng)還要查你的信仰、查你的身份。巴林和它周圍這些海島港口,偏偏反著干。不設(shè)關(guān)卡,不問你從哪來,也不管你信哪路神,只要你帶著貨、帶著誠意,市場(chǎng)上隨你自由買賣。
另一位明代學(xué)者沈德符,在《萬歷野獲編》里也記下了西洋諸國(guó)朝貢的盛況。他說啊,這些國(guó)家進(jìn)獻(xiàn)的貢物里頭,奇珍異獸一大堆,珍珠更是成百上千顆地往里送。沈德符忍不住感嘆:這些寶貝在內(nèi)陸稀罕得很,中國(guó)本地根本產(chǎn)不出來。那這些海島憑什么能攢下這么多奇珍?說到底,就因?yàn)樗鼈児膭?lì)通商、放任貿(mào)易,天下的商人和貨物全都聚到這些海島上來了。
巴林是個(gè)面積有限的群島,淡水缺、糧食少,你要是按內(nèi)陸農(nóng)耕國(guó)家那套去收農(nóng)業(yè)稅,國(guó)庫怕是撐不過一天。于是它的管理者干脆把整座島變成了一個(gè)大中轉(zhuǎn)站。
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在這么寬松的規(guī)矩底下,世界各地的好東西像潮水一樣涌過來。波斯的毛毯、印度的棉布、中國(guó)的瓷器和絲綢,全在這兒的集市上明碼標(biāo)價(jià)、公開叫賣。這種高得嚇人的經(jīng)濟(jì)自由度,不光給巴林?jǐn)€下了厚實(shí)的家底,更要緊的是,它在無形里給小島上了一道天然的保險(xiǎn)。你想啊,全世界的商人和錢都跟這小島綁死了,哪個(gè)鄰國(guó)要是想動(dòng)武搶過來,都得先掂量掂量:這一刀下去,會(huì)不會(huì)先砍了自家商人的飯碗?
用足夠的經(jīng)濟(jì)自由,去對(duì)沖先天的地緣劣勢(shì)。這招可不是現(xiàn)代金融街上那幫西裝革履的專家憑空想出來的,幾百年前,它就已經(jīng)在這片咸澀的波斯灣海面上,轉(zhuǎn)得溜溜的了。
貢珠背后,是一套養(yǎng)人的活法
一個(gè)自由貿(mào)易港要想長(zhǎng)久轉(zhuǎn)下去,光喊寬松的口號(hào)沒用,背后得有能持續(xù)來錢的硬通貨,還得有一套能把人才留住的法子。對(duì)古代巴林來說,這硬通貨就是天然珍珠。
《明史》卷三百二十六的外國(guó)列傳里,詳細(xì)記著波斯灣一帶的物產(chǎn)和朝貢。史官寫得清楚:忽魯謨斯、阿丹、祖法兒這些波斯灣和阿拉伯半島的國(guó)家,進(jìn)獻(xiàn)給大明的貢物里,最扎眼的就是珍珠和各色寶石。這些珠子圓潤(rùn)無瑕,水頭溫潤(rùn),內(nèi)陸江河里那點(diǎn)淡水珍珠跟它一比,立馬黯然失色。
這里有個(gè)細(xì)節(jié)得掰清楚,免得你誤會(huì)。大明史書直接點(diǎn)名的,是忽魯謨斯這些朝貢大國(guó),巴林并沒單獨(dú)立傳。但從歷史地理的常識(shí)看,整個(gè)波斯灣產(chǎn)珠最多、最核心的地兒,正是巴林群島周邊那片淺海。換句話說,那些在南京、北京宮里閃著光、讓皇帝贊不絕口的波斯灣明珠,根子上多半是巴林的漁民一顆顆從海底蚌殼里摳出來的。
巴林的采珠,是頂苦頂險(xiǎn)的活。古代沒潛水裝備,潛水員就憑一口氣,腰上系塊沉甸甸的石頭,往幾十米深的黑水里扎,在水壓和昏暗里摸蚌殼。這活太危險(xiǎn),又太講技術(shù),所以巴林的采珠業(yè)打一開始就沒走強(qiáng)迫奴役那條粗暴的路子。
照中東經(jīng)濟(jì)史和阿拉伯古文獻(xiàn)的研究,巴林的采珠很早就摸出了一套精細(xì)的合伙制。船長(zhǎng)、潛水員、拉繩子的幫手,彼此不是簡(jiǎn)單的雇傭關(guān)系,而是簽個(gè)契約,按事先講好的比例分每趟出海撈回來的珍珠。這種靠信任和合同撐起來的合作,把人的主動(dòng)性一下就勾起來了。
為了讓采珠這門生意紅火下去,巴林索性把人才的大門向整個(gè)印度洋沿岸敞開。印度來的采珠好手、東非來的壯實(shí)水手、波斯灣各地的行家商販,都能在這島上自由落戶安家。
這種對(duì)人才、對(duì)多元文化的包容,在隨鄭和出使的馬歡筆下,有個(gè)側(cè)面的印證。馬歡在《瀛涯勝覽》里細(xì)細(xì)記過波斯灣樞紐忽魯謨斯的風(fēng)土,說那兒的集市上各行各業(yè)的鋪面應(yīng)有盡有,還特意點(diǎn)了一句:
文武醫(yī)卜之人絕勝他處。
意思是,文人、武士、醫(yī)生、占卜的,全比別處強(qiáng)。這話馬歡直接寫的是忽魯謨斯,跟巴林沒直接關(guān)系。但巴林作為跟它綁在一條船上的珍珠供應(yīng)地,多元文化交融那份紅利,它一樣分得到。在一個(gè)絕大多數(shù)人都在為糊口奔命的古代社會(huì),這片海灣港口居然能攢下這么一堆文人、醫(yī)生、工匠和學(xué)者。
這些高手為啥肯放著內(nèi)陸大國(guó)不待,大老遠(yuǎn)跑到波斯灣的海島上扎根?就因?yàn)檫@兒的水土夠?qū)捤伞T谶@里,行醫(yī)的不會(huì)因?yàn)樾叛霰蝗颂舸蹋錾淼鸵膊坏⒄`你給管理者出主意。只要你有一技傍身、能創(chuàng)造價(jià)值,社會(huì)地位和真金白銀的回報(bào),一樣都不會(huì)少你的。
不問你出身、只看你本事——這種攬人的法子,擱當(dāng)時(shí)的世界,少見得很。它就像一臺(tái)停不下來的機(jī)器,把周邊的腦子、財(cái)富和技術(shù),源源不斷地往這個(gè)小島上吸。
這股子從歷史里長(zhǎng)出來的慣性,一直延續(xù)到了今天。當(dāng)巴林在整個(gè)海灣地區(qū)頭一個(gè)撞上石油快見底的危機(jī)時(shí),它能掉頭掉得那么快,轉(zhuǎn)身就成了中東數(shù)一數(shù)二的離岸金融中心和科技孵化地。這哪是什么撞大運(yùn),分明是因?yàn)閹装倌昵埃鸵呀?jīng)把這套靠腦子吃飯的活法,玩得熟到不能再熟了。
刀尖上跳舞的生存賬
你要是在地圖上仔細(xì)瞅瞅巴林周圍那一圈,就知道它的處境有多兇。西邊是信遜尼派、作風(fēng)保守的沙特;東邊隔著海,是態(tài)度強(qiáng)硬的什葉派大國(guó)伊朗。更要命的是它自家屋里也不太平:底下多數(shù)老百姓信什葉派,坐在上頭的王室卻信遜尼派。等于把中東最敏感、最容易炸的那幾桶火藥,全塞進(jìn)了這么個(gè)縣城大小的島子里。
這么一間隨時(shí)可能因?yàn)橐恍腔鸹ň驼ㄥ伒奈葑樱土衷撜睿?/strong>
要是它學(xué)某些鄰居,砌起高墻把自己圍死,再用一套強(qiáng)硬的意識(shí)形態(tài)去攏人心,那它分分鐘就得被兩大勢(shì)力的角力撕成碎片。對(duì)巴林來說,保守是慢性毒藥,世俗和徹底的開放,才是它穿在身上最硬的那件防彈衣。
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清代學(xué)者俞樾在《春在堂隨筆》里,談過他對(duì)海外諸國(guó)的觀察。他看得很準(zhǔn):海外那些小國(guó)能長(zhǎng)久繁榮,往往是因?yàn)槎媚猛ㄉ倘ソY(jié)交四海,再用溫和懷柔的態(tài)度去擺平那些復(fù)雜的外部關(guān)系。一邊縱商,一邊懷柔,這兩手合在一塊兒,恰好就是巴林在刀尖上跳舞的全部門道。
所謂縱商,就是把全世界的錢都請(qǐng)進(jìn)來安家。各國(guó)的銀行、投資機(jī)構(gòu)、跨國(guó)公司都把中東總部安在麥納麥,巴林的安危,就成了全球資本共同的心頭肉。哪個(gè)外部勢(shì)力想對(duì)它動(dòng)手,先得過國(guó)際金融網(wǎng)絡(luò)和外交輿論這兩道坎。一個(gè)不設(shè)防的自由港,反倒成了最難攻破的堡壘。
而懷柔,是對(duì)內(nèi)對(duì)外都拿出來的那份文化寬容。在宗教對(duì)立鬧得不可開交的波斯灣,巴林偏偏成了氛圍最松快的一塊地。這兒不光讓基督教堂、印度教神廟跟清真寺挨著站,連海灣里極其罕見的猶太會(huì)堂都給保留著。對(duì)內(nèi)的懷柔,最大限度地把國(guó)內(nèi)各派之間的火氣消掉了;對(duì)外的懷柔,讓巴林成了周邊鄰國(guó)那些疲憊心靈的減壓閥。
這份智慧,今天看得格外真切。每到周末,連著沙特和巴林的法赫德國(guó)王大橋上就排起長(zhǎng)龍。一大批在嚴(yán)規(guī)戒律里憋了一禮拜的鄰國(guó)人,開著車跨過海峽,鉆進(jìn)巴林合法的酒吧里松口氣,或者進(jìn)電影院享受享受現(xiàn)代的快活。巴林就用這么一種溫和、不帶攻擊性的世俗姿態(tài),把自己活成了整個(gè)海灣少不了的那滴潤(rùn)滑油。大伙兒在這兒都能找到自己缺的那點(diǎn)東西,自然也就沒人舍得來砸這份難得的太平。
老達(dá)子說
研究中外交通史的學(xué)者點(diǎn)過一句:在十五世紀(jì)大航海時(shí)代來臨之前,波斯灣那種不設(shè)關(guān)卡、由著商民來去、把天下珍寶聚成一堆的景象,本就是一個(gè)跨文化交融的早期樣本。
這話不光是給那段逝去的歲月做個(gè)總結(jié),更是把巴林這個(gè)海島的活法,說到了根上。
今天你站在麥納麥的海邊,看波斯灣的烈日把一棟棟玻璃幕墻照得發(fā)亮,耳朵里一邊是宣禮塔飄來的悠揚(yáng)唱誦,一邊是高檔餐廳里的爵士樂。這種強(qiáng)烈的反差,常把外來的游客看得一愣一愣。可只要你讀懂了元代正史里那三個(gè)字八哈剌因,讀懂了顧炎武、沈德符筆下那些買賣的門道,就明白了:這一切壓根不是現(xiàn)代工業(yè)砸出來的突變。
這就是巴林。一顆從暴風(fēng)雨和咸水里撈起來、不著寸甲的珍珠。它沒有硬殼護(hù)身,只能在萬商匯聚的潮水里赤裸裸地把自己亮出來。可偏偏是這份毫無防備的開放,讓它躲過了被時(shí)代淘汰的命,反倒在一輪又一輪帝國(guó)興衰的浪頭里,活得比誰都滋潤(rùn)。
真正的強(qiáng)大,從來不是關(guān)起門來,給自己砌一道自以為安全的高墻。
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