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郭齊勇|中國文化“兩創(chuàng)”的智慧

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標(biāo)題:中國文化“兩創(chuàng)”的智慧

作者:武漢大學(xué)國學(xué)院教授、哲學(xué)學(xué)院原院長 郭齊勇

文章來源:《大眾日報(bào)》2022年11月29日 星期二 第三版

黨的二十大報(bào)告重申“兩個(gè)結(jié)合”,強(qiáng)調(diào)“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,為我們準(zhǔn)確把握中華傳統(tǒng)文化和中國智慧的基本特色、內(nèi)容、優(yōu)勢及在歷史上的積極作用提供了遵循。具體而言,應(yīng)重視中國文化的三性:主體性、根源性與開放性。

一百多年來,在中國的土地上,馬克思列寧主義、中國傳統(tǒng)文化、西方近現(xiàn)代文化不斷融合。我們的馬中西相融合的現(xiàn)代文化是主體性的文化,其根源在中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)開放包容,因此有了外來的西方文化,尤其是與其中的馬克思主義相結(jié)合。當(dāng)代馬中西相融合的新型文化的建構(gòu),包括了對傳統(tǒng)文化與西方文化的改造,既非全盤接受,也非全然拋棄。馬克思主義思維方法和價(jià)值理念與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,是馬克思主義在中國廣為傳播并得到具體發(fā)展的基礎(chǔ)。我們要深度發(fā)掘馬克思主義中國化過程中馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度契合的內(nèi)涵,在馬克思主義指導(dǎo)下,堅(jiān)持文化自信與推陳出新,在新時(shí)代做好中國文化的“兩創(chuàng)”。

今天,中國文化、儒學(xué)面臨新的挑戰(zhàn),面臨新的發(fā)展契機(jī)。首先是文明間的對話與交流,此外還有日新月異的科學(xué)技術(shù)(如人工智能)的挑戰(zhàn)等。對文化創(chuàng)新要堅(jiān)持同情的理解、理性的批導(dǎo)、開放的吸取、創(chuàng)造的轉(zhuǎn)化,開展文明對話、交流、互鑒。一方面,應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),健康發(fā)展,返本開新,創(chuàng)造轉(zhuǎn)化,特別是不能封閉,而要堅(jiān)持開放多元,對話交流,尊重他者,吸納百家;另一方面,要有文化自覺與文化自信,自有定力,反對隨波逐流,迷失自我。要認(rèn)識與尊重自己的傳統(tǒng)文化,進(jìn)而尊重其他文明傳統(tǒng),這樣才有益于自身文明的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及世界各民族文明的相互理解、對話、交流與互動。

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珞珈書生郭齊勇
珞珈書生郭齊勇
武漢大學(xué)郭齊勇教授學(xué)術(shù)平臺
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