1949年年底的一天，毛澤東在訪蘇期間，偶然看到汪東興正在看《水滸傳》，這是他青少年時(shí)就十分鐘愛(ài)的一本書(shū)，便饒有興致地問(wèn)道：“《水滸》這本書(shū)有一百回本，有一百二十回本，你看的是哪種？”

其實(shí)，《水滸傳》流傳的版本有很多，除了毛主席對(duì)汪東興提及的那兩版之外，比較流行的還有一種七十回本，是清代大文人金圣嘆的刪節(jié)版本，不過(guò)這個(gè)版本影響力遠(yuǎn)不及另外兩種。對(duì)于金版《水滸》，毛澤東曾在與人交談中這樣評(píng)述道：

“金圣嘆批注《水滸傳》只有七十一回。他將卷首楔子當(dāng)做第一回，將《水滸傳》原本的第七十回后，即梁山大聚義后的所有章節(jié)一概刪去，自撰盧俊義夢(mèng)見(jiàn)梁山所有好漢盡被捕殺情節(jié)，充作全書(shū)結(jié)尾?！?br/>

由此可知，金版《水滸》由于作者主觀臆斷，腰斬了大量故事原本內(nèi)容，從而導(dǎo)致讀者無(wú)法全面了解到梁山好漢興衰的全貌。顯然，毛澤東對(duì)金版《水滸》的態(tài)度是批判和不以為然的。其實(shí)，對(duì)于金版《水滸》，魯迅先生也曾有過(guò)評(píng)論。為此，魯迅還專門(mén)寫(xiě)了一篇評(píng)論文章，名字就叫《談金圣嘆》，其中這樣寫(xiě)道：

“宋江據(jù)有山寨，雖打家劫舍，而劫富濟(jì)貧，金圣嘆卻道應(yīng)該在童貫高俅輩的爪牙之前，一個(gè)個(gè)俯首受縛，他們想不懂。所以，《水滸傳》縱然成了斷尾巴蜻蜓，鄉(xiāng)下人卻還要看《武松獨(dú)手擒方臘》這些戲?！?br/>

毫無(wú)疑問(wèn)，從這個(gè)角度看，毛澤東與魯迅的觀點(diǎn)立場(chǎng)是一致的，他們都是同情底層受壓迫勞動(dòng)人民的?？陀^來(lái)講，金版《水滸》能流傳下來(lái)必然有其可圈可點(diǎn)之處，但由于其中融入太多作者個(gè)人主觀強(qiáng)烈的感情，不僅導(dǎo)致了他對(duì)宋江等人武斷的批評(píng)，還極大地影響了作品本身，由此也可看出金圣嘆作為封建文人本身的局限性。