諸位少俠：

《射雕》「三端漫游」 測(cè)試現(xiàn)已正式開(kāi)啟，本次測(cè)試不僅是公測(cè)前最后一次測(cè)試，也是規(guī)模最大的一次測(cè)試。

PC、移動(dòng)、云端三端跨平臺(tái)數(shù)據(jù)互通互聯(lián)，打造跨端沉浸感，諸位少俠可自在漫游金庸筆下的開(kāi)放世界，親臨南宋感受絢麗多彩的人文風(fēng)情。

回望過(guò)往六年歷程，我們從項(xiàng)目啟動(dòng)到擴(kuò)張六百人團(tuán)隊(duì)，研發(fā)花費(fèi)十億甚至更多，一舉成為網(wǎng)易投入最大的武俠游戲和網(wǎng)易最受重視的項(xiàng)目。

其中所支撐我們前進(jìn)的，不僅有對(duì)金庸先生筆下奇妙江湖與武俠精神的熱愛(ài)，還有華人骨子對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渴求。

原著三部曲的故事發(fā)生在南宋，一個(gè)風(fēng)華無(wú)盡的年代。《射雕》的故事也將以南宋時(shí)代為背景，對(duì)其中文化、風(fēng)韻和細(xì)節(jié)進(jìn)行一一復(fù)現(xiàn)。

今日，我們誠(chéng)邀各位少俠一起以身為筆，歷遍山河而探尋武俠真義，共同書(shū)寫(xiě)《射雕》這本大宋夢(mèng)華錄！

大國(guó)底蘊(yùn)

以樸素淡雅的顏色，還原南宋壯麗河山

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，特別是宋代，樸素和含蓄是一種十分重要的審美觀念，淡雅的色調(diào)還原了宋朝古韻；同時(shí)宋代是中國(guó)歷史上一個(gè)相對(duì)安定繁榮的時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，文化發(fā)展興盛。

我們通過(guò)考究宋代對(duì)自然與文化“格物致知”的求真態(tài)度，以至純至雅的傳統(tǒng)顏色來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的人文風(fēng)貌，體現(xiàn)出國(guó)家的深厚文化底蘊(yùn)。

穿行于靈泉山之間，沿途是溢彩流金的初熟杏黃。

閑游在梅林畫(huà)舫，眼前有溫潤(rùn)明澈的云門(mén)天藍(lán)。

在《射雕》150年歷史的大宋風(fēng)云變幻里，顏色不僅是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，更是成為了人們生活中璀璨的一部分。無(wú)論是衣著、建筑還是風(fēng)景與歲月，少俠皆可品閱顏色所帶來(lái)的獨(dú)特故事。

項(xiàng)目組在后續(xù)也會(huì)以資料片的形式陸續(xù)推出江南、大理、襄陽(yáng)等區(qū)域，皆會(huì)以富有華夏底蘊(yùn)的“大國(guó)色調(diào)”作為視覺(jué)基石，構(gòu)建一個(gè)明媚清新的江湖世界。

北抵大漠，南至臨安，江湖雖大，但我們相遇之處必定會(huì)有“國(guó)色”生香。

衣裝典雅

古人邁開(kāi)步子，從古畫(huà)里逃出來(lái)了

如人有其名，《射雕》里的每一款?yuàn)y容、每一件衣裳都有自己專屬的名稱，并且在史籍古畫(huà)中均有跡可循。

例如以珍珠作為面靨、鵝黃和斜紅，流行于宮廷后妃等貴族階級(jí)婦女之間的珍珠妝，還有在頰間施以紅粉，唇點(diǎn)口脂，深受宋代仕女喜愛(ài)的紅妝等。

在捏臉界面，我們也提供了極簡(jiǎn)和專業(yè)兩種捏臉模式，少俠們既可以選擇極簡(jiǎn)模式輕松改變眉毛、眼睛、鼻子等8個(gè)部位塑形，也可以選擇專業(yè)模式精準(zhǔn)調(diào)整額頭、太陽(yáng)穴、顴骨等近40個(gè)部位塑形，實(shí)現(xiàn)千人千面的高自由度捏臉。

并且我們通過(guò)研究歷史文獻(xiàn)和繪畫(huà)作品，提取了宋金時(shí)期的設(shè)計(jì)元素，嘗試復(fù)原了直裰、褙子、半袖等宋代經(jīng)典裝束，同時(shí)少俠們可以隨心挑選服飾的顏色、紋樣（花紋、印染、刺繡）等，實(shí)現(xiàn)穿搭自由，感受宋金服飾之美。

此外，項(xiàng)目組請(qǐng)教了市面上所有知名國(guó)風(fēng)游戲的文化顧問(wèn)，采購(gòu)了一批故宮收藏的宋代傳統(tǒng)紋樣，用作游戲內(nèi)服飾設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)源引。

同時(shí)我們考證了中國(guó)古代織物的組成，隨著經(jīng)緯編織方法不同，會(huì)分成綾羅綢緞等多種類型，呈現(xiàn)出豐富的觸感和光澤度。

為此，我們使用特制材質(zhì)技術(shù)，為不同質(zhì)感的布料生成了一個(gè)專門(mén)的材質(zhì)細(xì)節(jié)庫(kù)。在傳統(tǒng)的美術(shù)模型上，疊加上相應(yīng)的布料細(xì)節(jié)，極大增強(qiáng)了其表現(xiàn)力——少俠們可以放心把鏡頭推近到底，以放大特寫(xiě)的角度感受《射雕》精細(xì)的服裝材質(zhì)渲染效果。

由上圖對(duì)照可見(jiàn)，在刺繡從圖案設(shè)計(jì)到實(shí)裝游戲的過(guò)程中，色塊光澤變化由繡線顏色銜接、走線方向來(lái)呈現(xiàn)，顏色的繡線材質(zhì)各有特色，部分位置甚至采用了設(shè)計(jì)圖上沒(méi)有的材質(zhì)（例如上圖中的葉片金線），可以說(shuō)每個(gè)材質(zhì)細(xì)節(jié)都薅盡了每位美術(shù)老師寶貴的頭發(fā)。

宋風(fēng)雅趣

知識(shí)和快樂(lè)自然而然地進(jìn)入了腦子

作為金庸筆下的開(kāi)放世界大作，《射雕》一直希望可以借助新媒體和數(shù)字科技的手段，在我們擅長(zhǎng)的領(lǐng)域更好地傳播傳統(tǒng)文化。

在《射雕英雄傳》中，柳永、歐陽(yáng)修、朱希真等詞人的作品不時(shí)出現(xiàn)；金庸先生也曾借黃蓉之口報(bào)出南宋清河郡王張俊宴請(qǐng)宋高宗的菜單，勾起大家對(duì)宋代飲食文化的好奇等。

我們也希望在游戲設(shè)計(jì)的過(guò)程中，在玩法、劇情、社交等諸多方面融入傳統(tǒng)文化，把知識(shí)封裝在快樂(lè)里面，讓兩者自然而然地進(jìn)入大家的腦子里——“既要還要”才是成熟大人應(yīng)該做并且做得到的事情。

小至路邊小攤隨便買(mǎi)碗茶飲子，和同桌的無(wú)名高人觸發(fā)斗茶奇遇，或者聽(tīng)評(píng)書(shū)知曉了宋金年間流行市民文學(xué)題材。大到吟詠、博物志、夢(mèng)華錄等特色玩法系統(tǒng)，我們都會(huì)把輕松娛樂(lè)放在第一位。

雖然玩法眾多，但并不用有負(fù)擔(dān)和憂慮。畢竟想要科普和推薦傳統(tǒng)文化是一回事，但回到本質(zhì)上：《射雕》永遠(yuǎn)以“帶給大家最舒適游玩體驗(yàn)”為游戲的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。

研發(fā)六年，從游戲畫(huà)面的精致還原到劇情的精心編排，我們用心打磨每一個(gè)細(xì)節(jié)，始終以少俠的感受為出發(fā)點(diǎn)，力求做最頂級(jí)的金庸武俠游戲，讓每一位少俠都能感受金庸筆下奇妙江湖的獨(dú)特魅力。

今日「三端漫游」測(cè)試開(kāi)啟，只是項(xiàng)目組追逐金庸武俠夢(mèng)的一個(gè)新起點(diǎn)，《射雕》將繼續(xù)貫徹傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，帶來(lái)更多更豐富的“宋次元”美學(xué)體驗(yàn)。

在此我們也有一句話想送給與《射雕》并肩同行的少俠們：

大宋無(wú)限山河，盡在《射雕》世界

江湖萬(wàn)千風(fēng)光，終歸江湖兒女

《射雕》江湖新風(fēng)潮

武俠版人格測(cè)試

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「三端漫游」測(cè)試將于1月12日開(kāi)啟

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