河北
“忠義都是屠狗輩，負心皆是讀書人”，以前看見明代曹學佺寫的這個對聯，覺得他根據自己經手的一個案子就創作這樣的對聯有失偏頗，直到再次閱讀紅樓夢，仔細審視賈雨村這個人，發現這句話用在讀書人賈雨村身上也是非常合適。
剛一出場時，賈雨村就是一個落難書生的形象。用窮極兩個字形容他一點也不為過。他生于末世，家里根基已盡，連住的地方都沒有，只能寄居在破廟里，靠賣字為生，簡直就是走投無路。飽讀詩書，餓著肚子，根本沒有盤纏去應考，破廟旁邊鄉紳甄士隱就是賈雨村生命中的貴人。
中秋佳節，甄士隱怕寄居在破廟里的賈雨村孤單寂寞，特意把他邀請到家中吃飯。在酒席中，賈雨村吟詩作賦，引得甄士隱大加贊賞，并且親自為他斟酒祝賀，可見對于賈雨村的才華他非常欣賞。
面對甄士隱的贊美，賈雨村也是非常自信的應承“若論時尚之學，晚生也可以去充數沽名”“只是行囊路費一概無措，神京路遠，非賴賣字撰文即能到者”一句話道盡窮困的苦澀。甄士隱是君子，說幫助就幫助，絕不拖泥帶水，隨即拿出50兩銀子和兩套過冬的冬衣。50兩銀子是什么概念，是一個普通農戶兩年的生活費總和。
和甄士隱的磊落相比，賈雨村就顯得心機深沉很多。他說話含而不露，滴水不顯，提到囊中羞澀的時候，并沒有向甄士隱透露半點求助之意。但是如果賈雨村不求助甄士隱，還有其他人向他提供幫助嗎，恐怕沒有了。
賈雨村為什么不向甄士隱求助呢？估計有兩種可能，一是因為臉皮薄，開不了口，二是知道甄士隱的為人雅量，不說破便是說破。結合整本書來看，賈雨村并非面皮薄之人，只能是第二種情況，吃透了甄士隱會幫他。
還未等他開口，便主動提供幫助，有友如此，夫復何求？反觀我們現實生活中，如果在落難之際，有人主動提供如此及時的幫助，猶如雪中送炭，必會感恩戴德。然而賈雨村的表現卻是“略謝一語，并不介意，仍是吃酒談笑”。
這淡定的表現，說明他對甄士隱這番幫助并不吃驚，這是他內心的預期，他有十分的把握，甄士隱會幫他，甄士隱按照他的預設對他進行了幫助，因此他一點也不介意。
甄士隱不僅提供了錢財和衣物，還想幫他在神都趕考之地找個安身寄足的地方，可是賈雨村有了銀兩之后，在五更天就急匆匆趕考去了，連向甄士隱辭別一聲都顧不上了。可見在賈雨村心中，求取功名是第一要素，甄士隱只是他進步的一個跳板而已，兩人結交一場，只是為了得到一份趕考的盤纏。
甄士隱也是一個讀書人，但是他和賈雨村完全不同，他讀書完全就是為了自己的興致，有點閑云野鶴的意味，賈雨村是“玉在匱中求善價，釵于奩內待時飛”，是等待一飛沖天。
果然，賈雨村考中之后，和甄士隱再也沒有瓜葛。哪怕日后他斷案子，遇到了甄士隱女兒的案子，也會為了自己的飛黃騰達胡亂結案。要知道甄英蓮是甄士隱唯一的女兒，掌上明珠，幼年時被拐子拐賣，輾轉到被一人二賣到了薛蟠家里，他本應該送英蓮回家盡享天倫，卻喪了良心不理會，只會討好巴結“四大家族”，這是忘恩負義的典型。
因為這次斷案，他成功的巴結上了賈家，進而聯絡上了王子騰，為他日后升遷搭上了梯子。可是有趣的是，斷案時給他出主意的門子，卻被他找了個莫須有的理由，給遠遠的發配了。大概他自己也知道做的事情德行有虧，怕敗露而想滅口吧。
如果說甄士隱是賈雨村的第一個貴人，那么賈家就算賈雨村的第二個貴人，是賈政求情賈雨村才能復官，有了日后晉升的機會。可是在賈家真正破落之后，他不僅不出手相幫，還急于撇清和賈家的關系，甚至落井下石，只為保全他自己。
“機關算盡太聰明”不僅可以形容王熙鳳，同樣也能形容賈雨村，最終他落了個“枷鎖扛”。賈雨村人格的核心就是唯利是圖，俗話說“君子喻于義，小人喻于利”。賈母說賈府上上下下的人都長了一雙勢利眼，其實不只是賈府如此，我們身邊也不少，勢利眼的人自古就有，并且一直存在。
讀書人并非都是良善，有的人書讀多了，更會權衡，在面對復雜的人際關系和利益誘惑的時候，更容易產生背叛，賈雨村在官場里翻滾沉浮，將他僅有的善喪失殆盡,讀書是能改變人的命運，但是改變不了人品。
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