11月30日下午，由天津美術學院教授、著名藝術評論家高嶺教授策展，羅堅、馬志明、熊敏鶴、汪萬斌、陳彥河、鄭煒六位藝術家聯(lián)展的“合璧望三清作品展”在江西上饒市玉山縣望三清鄉(xiāng)村美術館隆重開幕。

望三清鄉(xiāng)村美術館是位于上饒望三清民宿內的園林式建筑，藝術館是保留下來的老民居改建。整個民宿依山水而建，也是參展畫家汪萬斌的“新園林美學”經典作品?，F(xiàn)場嘉賓藝術策展人電影導演陳永康游園后對其贊不絕口：“望三清”以青山為屏，碧溪為帶，相擁相抱，青綠環(huán)繞。層巒疊翠間，徽派亭臺閣樓錯落有致，時而點綴的日式“枯山水”，藏在翠竹青松間，還有“紅樓園林美學”中的假山、引水、曲徑、鳴泉等古典文人雅趣景觀，也有賞月、照影的詩意景致，猶如大觀園“雖由人作，宛自天開”，靜動呼應，相得益彰；再結合中國傳統(tǒng)江南園林“借山、借水”的借景建筑形式，構成了山水與建筑融合的人居生態(tài)空間。建筑在景中，景在建筑里。一窗依風景，一景一世界，一景一道場。橋是水的影，影是橋的形，形影相生，陰陽鏡像。每一處都是獨立的小生態(tài)，都是設計師精神世界與草木生命的結合，顯露出園林主理人的獨具匠心與人文品格。

陳永康道：六位藝術家的作品，有很強烈的抽象和極簡主義風格。大多數(shù)作品，已經從描繪性，轉向了觀念性。藝術家羅堅在用了隔熱抽象的混合材料來描述“城市肌理”。藝術家陳彥河的意象水墨，是情緒與觀念的結合。更多墨跡顯露了藝術家因為“失控”而放逐了水墨的“任意性”，任其在材質上的“自主發(fā)生”；也有幾筆強勢的線條去干預這種偶然性，破形及是塑形，以此在情緒與觀念中抗衡、消減，到達藝術家內心的一種平衡和釋然。藝術家熊敏鶴是在“糅雜”后再次展開，并無序“撕裂”。他丟棄了傳統(tǒng)山水的布局、虛實、留白，但又保持著對中國典型傳統(tǒng)色——青綠色系的鐘情和留戀；并試圖嘗試在“色系構成”的強烈對比與對抗中，尋求新的次序。藝術家汪萬斌的作品是通過“水與墨”的意境與自然山水的融合。借物詠志，畫以載道，格山格水。汪萬斌不僅以水墨怡情，更是以山川移情；他以“園林”為載體，在山峰深壑之間植入他的情感與思想，表達人與自然多維度共存、共生的理想主義。在他的“園林世界”，或許是人與自然的相互依附。自然與我即無我，我亦自然。

電影導演陳永康作品《AN ENDLESS ROAD》《無盡之路》榮獲國際哈利卡納蘇斯電影節(jié)最佳新銳導演獎、美國洛杉磯明星電影節(jié)最佳導演、希臘雅典國際月度藝術電影節(jié)最佳導演榮譽獎、法國戛納世界電影節(jié)最佳未來導演、印度佛陀國際電影節(jié)最佳導演獎、印度拉梅斯瓦拉姆國際電影節(jié)新銳導演獎及最佳外語片入圍，以及西班牙第 37 屆赫羅納電影節(jié)、法國巴黎 LIFT-OFF電影節(jié)、意大利第七屆 AmiCorti國際電影節(jié)等大獎?，F(xiàn)任內華達美中藝術協(xié)會中國區(qū)主席，近期策展項目2018北水藝術展《北水無形》、2019路波/鄭天然/鐘鳴/知秋/王春國聯(lián)展《古墨新逸》、2020北水《叩問本真》、2023年11月北京798國際藝術交流中心-北水藝術作品展《漁》、2023北水作品展《泉陽河》等；發(fā)表藝術評論《旅美畫家王小燕的詩畫意境》、《大寫意》、《無形》、《觀魚》、《記憶碎片》、《北水格魚》等二十余篇。此次三清山之旅，被這里的藝術山居所吸引，將進一步推進“山地藝術駐留”、藝術主題論壇等系列活動，與三清山藝術聚落主理人汪萬斌一起創(chuàng)建中國當代藝術交流的新藝術高地。

園林設計師、藝術家汪萬斌講述了自己“大山水”的創(chuàng)作理念：園林與畫境之間的關系，體悟筆墨結構、筆墨關系在園林景觀中的物象關系，效法園林移步易景的邏輯，將中國畫的筆墨語言揉在作品里。畫意浸透到每一處景致當中，形狀、影調、線條、光線、色彩，隨著時間越來越豐沛。

陳永康對這里“山水理念”頗感觸動：我們藝術家能表達的邊界，就是我們藝術認知的界限。藝術有三重境界，即“藝術三態(tài)”：固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)。固態(tài)，固化之硬，書本教化之刻板，觀眾只能驚嘆她的精湛技藝。液態(tài)，動感飄逸，灑脫超凡，如若游龍，生命靈動；或如風雪松弛自在、或如雷霆濤水豪放澎湃；觀眾沉浸在她的磁場與慣性中被感染，被感動。氣態(tài)，無相無形，其形無狀，無主無痕，無筆無墨，無執(zhí)無欲即赤子。精氣至，心流使然，謂之“天然”，謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”。氣與天合，人與道合，天人合一。“望三清”藝術部落，在極力倡導藝術家從“走進自然”到“融入自然”最后“融合自然”“成為自然”的路徑去重新思考和構建新的東方藝術系統(tǒng)。