廣東
歷史的輪回終將不可避免嗎？
（2025年5月7日）
看不透政資捆綁下世界演變的惡劣走勢，就4+4協(xié)和博士的本質(zhì)問題，便也給不出從根源做化解的辦法；那么，歷史的輪回終將不可避免嗎？
當(dāng)，有人言“江湖不是打打殺殺，是人情世故”來看待4+4協(xié)和博士制度時(shí)；他，要么就是在其位的既得利益者，要么就是正獲得這種既得利益的呵護(hù)，也或者他正在尋求這種既得利益的加持；所以，他可以無視歷史輪回周期性的本質(zhì)問題，輕蔑待以如述論調(diào)。
當(dāng)，有人言特朗普再任就發(fā)行個人數(shù)字貨幣，匯聚政資一體影響力，坦然收割權(quán)仆弄臣，以及盲目又麻木的附庸粉絲群體的財(cái)富，是自然、本該且恰當(dāng)?shù)陌才艜r(shí)；他，要么就是仆臣中參與策劃的成員，因此可以分潤到一瓢濁酒，要么就是精神病態(tài)深度撕裂患者，于一系列的魔幻中喜樂自己亦可能如斯的春風(fēng)得意。
如果，您讀不懂上述的內(nèi)容，也理解不了外界類似情形的根源問題是什么；那么，您可能需要認(rèn)真讀一讀《共榮環(huán)境思想概論》這本書，它已經(jīng)在微信讀書和京東讀書平臺上架；您或許從中可以理清人類文明進(jìn)程為什么三千年來依舊原地踏步，當(dāng)前卻將陷入越來越深重的困境中。
或者，您也可以先讀一讀書籍中最后的這篇文章，理清框架認(rèn)識：
《文明晉級，共榮架構(gòu)成就人類“四為精神”》（于公眾號內(nèi)可以打開做全文閱讀）。
有人對《共榮環(huán)境思想概論》嗤之以鼻，似乎在嘲笑普通人不該有悲天憫人的胸懷，更不應(yīng)該獲得發(fā)現(xiàn)并開創(chuàng)人類文明根源問題調(diào)和化解的新思想認(rèn)知。
他不知道自己深陷前述的仆臣狀況中，卻喜歡在歷史的舊紙堆里，翻弄著發(fā)霉的認(rèn)識基礎(chǔ)，或在先賢圣者們務(wù)虛的見解架構(gòu)中，擺弄自己高高在上的，但是卻狹隘又固化的姿態(tài)，且還在自以為可以用這種姿態(tài)教化那些，他自認(rèn)定可能還沒有被開化的粉絲群眾或其他擁壘人士。
筆者不禁要請各位讀者朋友們辨析：他，知道什么是演變進(jìn)化嗎？
于是，筆者不經(jīng)意間思考到這樣一個問題：
六祖慧能（南無阿彌陀佛），如果生長在現(xiàn)在這樣的世界里，會面臨什么樣的境遇呢？
另外，也有少數(shù)人極力貶損筆者使用“共榮”這個詞匯，來闡述與倡導(dǎo)新思想；原因就是歷史中的日本軍國主義集團(tuán)，借這個詞匯粉飾他們燒殺奴掠中國人生命與財(cái)富的反人類罪惡行徑。
對此，筆者禁不住疑惑，讀不懂這部作品的人士如此看問題，或者還情有可原；讀懂了卻還要強(qiáng)烈反對，是基于什么呢？
不應(yīng)該是歷史上日本軍國主義集團(tuán)的遺老遺少們，才應(yīng)該會強(qiáng)烈反對的嗎？
因?yàn)椋灰@個新思想是正確的且存續(xù)下去，他們曾經(jīng)犯下的那些罪惡行徑，就會永遠(yuǎn)被釘在歷史的十字架上，而那些當(dāng)前以及今后仍妄圖掩蓋和粉飾這些罪行的人員，也將不斷遭遇當(dāng)世人的唾棄和揭露，直至他們的脊梁骨被世界民眾挫斷墜落。
如此，當(dāng)前國內(nèi)那些表達(dá)強(qiáng)烈反對的少數(shù)人，他們無從否定“共榮環(huán)境思想”的正確性與務(wù)實(shí)前瞻性的作用與意義，找不出該思想是否存在根本性缺失或謬誤問題；那么，他們是基于什么產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的情緒呢？
會不會是日奴附身了呢？
金溶佐鯤 于 2025年5月7日隨筆
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