魅力羊角塘：山水人文交織的故鄉

魅力羊角塘：山水人文交織的故鄉

安化縣羊角塘鎮，千年煙火漫過青石板，刻下農耕文明的印記，山風裹著溪流，送來歲月釀成的醇厚韻味。腳下泥土的芬芳沁入心扉，斑駁磚瓦上流轉著光陰的故事，這里是我魂牽夢繞的故土。它樸實無華，卻以深厚的歷史、秀美的風光和豐饒的物產，無聲滋養著一代又一代羊角塘人。每寸土地都藏著鮮活的故事，每道山水都流淌著脈脈深情，在歲月長河里靜靜閃耀著屬于自己的光芒。

千年古鎮，歲月留痕

羊角塘鎮有著980多年歷史，是古梅山文化、二都文化的核心區域，被人稱二都。這里民風淳樸，熱情好客，向來有“文明之鄉、禮儀之邦”的美譽。清朝兩江總督陶澍曾賦詩：“竹葉插花兩邊排，五龍捧圣上天臺，犀牛望月朝東海，中間現出太陽來?！边@首詩巧妙地將當地的竹葉山、插花嶺、五龍山、犀牛山和太陽山嵌入其中，生動地展現了羊角塘鐘靈毓秀的自然風光，也從側面反映出這里自古以來便是人文薈萃之地。

“羊角塘”名稱的歷史來由流傳版本較多，主要有以下三種傳說:

旋風說：此地常有旋風，而“旋風名曰羊角”，因此被稱為羊角塘。在古代，人們對自然現象的認識有限，旋風這種奇特的自然現象給他們留下了深刻的印象，便以“羊角”來形容旋風，并將此地命名為羊角塘。

金羊說：古時善溪漲大水，有一只金羊順流而下，到達本地河流塘中后就不見了，故而得名。金羊在傳統文化中往往象征著吉祥、財富等美好寓意，這個傳說為羊角塘增添了神秘而美好的色彩。

羊角寨說：此地古為羊角寨，所以得名羊角塘?？赡茉诠糯?，這里曾是一個具有重要軍事或防御意義的地方，以“羊角”命名寨子，后來隨著時間的推移，寨子的名稱逐漸演變為整個地區的名稱。

漫步羊角塘鎮，曾經古老的青石板路，古樸的木質民居、青瓦白墻、雕梁畫棟，經歷朝歷代的歲月打磨與沖擊，雖已不復存在，而經百年學府文昌閣原址新建的文昌閣校史館內，卻陳列著從這里走出的人才檔案與奮斗足跡，無聲訴說著羊角塘人才輩出的輝煌過往，見證著這座小鎮文脈的綿延不絕。

山川靈秀，自然饋贈

羊角塘鎮自然風光秀麗，境內群峰疊翠，溝壑縱橫，善溪如玉帶貫穿全境。竹葉山、插花嶺、五龍山、犀牛山、太陽山五座古老山峰，似忠誠衛士守護著這片土地。清晨，云霧繚繞山間，山峰若隱若現，宛如仙境；傍晚，夕陽為群山披上金色外衣，美得令人屏息。

太陽山位于鎮南2.2公里處，這里始建于清朝，最初是座廟宇，隨著時間的推移和周邊群眾的信仰傳承，后由山下盧氏家族出資重建，并修建公路。如今，太陽山全線貫通水泥路，成為當地人休閑、旅游的好去處。登上山頂遠眺，連綿山脈、廣袤田野、錯落村莊盡收眼底，令人心曠神怡。善溪清澈見底，潺潺流水似奏響樂章，溪邊樹木蔥郁，倒映水中如畫。夏日，孩童在溪中嬉戲，大人溪邊洗衣閑談，勾勒出一幅和諧美好的鄉村生活圖景。

物產豐饒，舌尖誘惑

羊角塘鎮土地肥沃，氣候適宜，物產豐富。這里是安化糧食主產區之一，稻田里稻穗飄香，旱土上紅薯、玉米等作物茁壯成長。除了糧食作物，羊角塘還盛產各種特色農產品。

黑腌菜是羊角塘一帶的傳統美食，也是當地農民日常生活中不可或缺的下飯菜，幾乎家家戶戶都會制作。它烏黑發亮，清香撲鼻，口感溫軟生香，別有一番風味。制作黑腌菜的過程頗為講究，需經切碎、發酵、七蒸七曬等十幾道工序。成品黑腌菜不僅可以直接食用，還能與其他食材搭配，烹飪出各種美味佳肴，其中黑腌菜扣肉更是許多在外鄉友心心念念的家鄉味道。如今，黑腌菜已成為羊角塘鎮的特色名片，通過電商等渠道走向全國各地。

在羊角塘鎮，有許多地方特色的小美食。如“起炸”，它的主要原料是紅薯、糯米粉，制作方法簡單卻充滿智慧。將紅薯去皮切成條后，加入少許清水、鹽、糯米粉攪拌均勻，然后下鍋油炸。炸好的“起炸”色澤金黃，薄脆香酥，甜香與油香相互交融，令人回味無窮。這道美食承載著當地村民的生活記憶，如今成為了游客們探尋鄉村美食的必嘗之選。

此外，羊角塘鎮的蜂蜜、油茶、葛根小面等農產品也頗具特色。這里的蜂蜜香甜醇厚，富含多種營養成分；油茶品質優良，茶油營養豐富，具有較高的保健價值；葛根小面口感爽滑，是健康養生的美食佳品。

人杰地靈，人才輩出

羊角塘鎮，文化底蘊深厚，宛如一座孕育人才的搖籃，從古至今，諸多杰出人物從這里走出，在不同領域嶄露頭角。

近代，民主革命先驅夏默庵先生，他游學岳麓書院、兩湖書院達六年之久，一生從事教育，創辦了培英學堂，即安化師范的前身。一生著作頗豐，有《默庵詩詞》、《默庵文史雜存》、《中華六族同胞考略》等著作傳世。1917年，毛澤東與蕭子升游學至安化，多次拜訪夏默庵。夏默庵因性格孤傲開始拒絕接見，后被毛澤東的誠意打動。夏默庵出上聯“綠楊枝上鳥聲聲，春到也，春去也”考驗毛澤東，毛澤東對出“青草池中蛙句句，為公乎，為私乎”，令夏默庵贊嘆不已。夏默庵留毛澤東和蕭子升住宿，還拿出自己的著作讓毛澤東閱讀，毛澤東對《中華六族同胞考說》很感興趣。臨走時，夏默庵送毛澤東8塊銀元作路費。

夏山，同是民主革命先驅，他早年結識黃興、蔡鍔等革命黨人，追隨革命，為民族解放事業奉獻力量。辛亥革命武昌起義時，他棄教赴鄂，擔任武昌商會會長兼湖南旅鄂同鄉會會長，全力支援起義。

晚清時期，盧蓋軍，1900 年出生，1925 年考入黃埔軍校。參加過北伐戰爭、“八?一三”上?？箲?。1940年任第三十一師副師長兼政治部主任，后率部赴綏遠前線。1942 調廣西第一三五師與日軍血戰。1945 年日軍投降后，調第九十五師，率部開赴臺灣嘉義接收臺灣。1949年初，隨傅作義將軍在北平起義。

李嵩，1926年考入黃埔軍校，1929 年 5月畢業?？谷諔馉帟r期參加南京保衛戰，因軍功晉升少將。1943年，在收復常德的戰役中殲敵萬余。1945年參加湘西會戰升任第十九師副師長。1948年10月16 日，所率第五十二師奉命開赴九臺，17日率全師起義。

當代，羊角塘這方水土養育了更多的優秀人才。政要人物王達智、夏贊忠、劉勝巖等，憑借自身才干與奮斗推動國家和社會的發展。學者夏甄陶是中國人民大學榮譽一級教授 ，在認識論、實踐唯物主義、人學及中國哲學等領域作出開拓性探索。90后空軍少校趙宇，2020年執行飛行任務時壯烈犧牲，用生命詮釋軍人擔當。

百年文昌閣，歷經小學、師范、完小、高中等階段的發展。百多年來，從這里走出的學子遍布各地。他們有的在學術領域深入鉆研，有的投身商界施展抱負，還有的從政為民服務，展現著羊角塘人的智慧與風采。這些杰出人物是羊角塘鎮的驕傲，激勵著一代又一代羊角塘人奮勇向前，為祖國建設家鄉發展注入源源不斷的動力。

為傳承家鄉文化，守護精神財富，羊角塘鄉友自發創辦太陽文藝社，以家鄉為核心主題、題材形式不限，主編《太陽文藝》期刊，傳承當地二都文化，豐富鄉村教育形式，以文化振興引領鄉村振興。

民俗風情，多彩畫卷

羊角塘鎮的民俗風情豐富多彩，充滿了濃郁的地方特色。每逢春節、元宵佳節，整個鎮子便沉浸在熱烈歡騰的氛圍之中。舞龍舞獅作為節慶重頭戲率先登場，造型各異的祥龍與醒獅伴隨著鏗鏘鑼鼓騰躍翻飛，以靈動的身姿祈愿風調雨順、國泰民安。與此同時，走親訪友、相互拜年的習俗也在傳遞著濃濃的親情與友情，人們圍坐在一起分享美食，歡聲笑語中滿是對美好生活的向往。

婚喪嫁娶、節慶典禮等重要場合，花鼓戲與本土鑼鼓隊默契配合，以唱念做打勾勒人間百態，將生活的酸甜苦辣娓娓道來。而在平日里，田間地頭、庭院樹下，質樸悠揚的山歌小調也時有此起彼伏。這些源于生活的民間藝術，以簡潔的歌詞、優美的旋律，生動描繪著羊角塘人的生活場景與情感世界，為平淡的日子增添無限詩意與樂趣。

如今，羊角塘鎮的民俗文化不僅傳承有序，更煥發著新的活力。全鎮21個村（社區）均配備文化廣場、文化活動室，13個村建有簡易戲臺，8個文藝協會組織蓬勃發展。近五年間，“百姓春晚”、鑼鼓比賽等30余場文化活動輪番上演，花鼓戲、京劇、相聲、快板等多元藝術形式同臺競艷，傳統樂器演奏更是讓現場觀眾沉醉其中。春節期間，各類民俗活動精彩紛呈，整個鎮子沉浸在一片歡樂祥和的海洋之中。

值得一提的是，被當地長老們時常提起的“囂囂和尚”更為這幅民俗畫卷添上了濃墨重彩的一筆。這位曾為吳三桂謀士的傳奇人物，在吳三桂兵敗后于安化縣二都鄉太陽山萬睹寺削發為僧。他醫術精湛、武功高強，在太陽山設帳傳經、懸壺濟世、興武傳拳，將醫學秘籍和自創的“白鶴形意拳”傾囊相授給當地弟子，極大地推動了羊角塘鎮醫學與武術文化的發展，其故事與精神代代相傳，成為民俗文化中獨特而珍貴的印記。

情系故鄉，未來可期

我愛我的家鄉羊角塘鎮，這里的一草一木、一山一水都讓我感到無比親切。無論我走到哪里，故鄉的山水、故鄉的美食、故鄉的親人朋友，始終是我心中最深的牽掛。

如今，隨著時代的發展，羊角塘鎮也在不斷與時俱進。政府積極推動鄉村振興戰略，加大對基礎設施建設的投入，改善農村人居環境；鼓勵發展特色農業和鄉村旅游業，促進農民增收致富；傳承和弘揚優秀傳統文化，讓古老的二都文化煥發出新的生機與活力。

我深信羊角塘鎮這片沃土，憑借深厚底蘊與重教傳統，持續滋養著無數英才。他們奔赴各行各業，為國家建設添磚加瓦；在外游子也始終心系故土，或將返鄉創業，或為家鄉發展牽線搭橋。未來，羊角塘鎮將以文旅融合為契機，憑借獨特民俗風情與人文魅力吸引四方游客，讓這片土地在傳承與發展中迸發新活力，成為人才輩出的搖籃、鄉愁可寄的家園、熠熠生輝的文旅勝地。

作者簡介：劉軍麒，安化縣人，生于上世紀50年代。1974年參加工作，先于安化執教三十余載，后投身省城長沙新聞媒體行業。從業近五十載，筆耕不輟，30余篇論文獲國家、省市獎項，攝影作品與新聞報道也屢獲嘉獎。

編輯：景 南